佛经论著

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佛弟子访谈(七十一)现今佛寺商业化的乱象,如何提高辨别打着佛教旗号骗子行为的能力?什么是慧命?

佛弟子访谈(七十一)现今佛寺商业化的乱象,如何提高辨别打着佛教旗号骗子行为的能力?什么是慧命?

FX 3年前 1,596 0

您知道对于现今部份寺庙存在的商业化经营乱象,与打着佛教旗号行骗的假活佛、假法师们,学佛的行人要怎么提高自己的辨识能力呢? 您知道佛门所说的「慧命」是什么意思吗? 主持人:隆慧法师,今天要拜托您来跟我们的听众解答了。 隆慧法师:主持人,各位听众,阿弥陀佛!在这里很高兴跟大家一起来分...

大悲咒全文

大悲咒全文

FX 5年前 6,651 2

大悲咒,是观世音菩萨受之于千光王静住如来佛,当时观世音菩萨始住初地,一闻此咒,立超第八地,乃发誓言「若我当来愿已,千手千眼实时应皆具足,这是「千手千眼无碍大悲心陀罗尼」名称的由来。《大悲心陀罗尼经》中,佛陀告诉阿难尊者说:“如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦...

佛弟子访谈(三十二)浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解

佛弟子访谈(三十二)浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解

FX 4年前 2,754 1

您知道学佛的人是不是一定要吃素呢?不吃素是不是就不可以呢? 佛法深入到每一个人的家庭里,是不是能够让佛法生活化呢? 您知道佛法所说的慈、悲、喜、舍,这四个字背后代表什么意思吗? 您知道佛法里说到的「八风不动」这四个字的典故是什么吗? 一位有名望的法师书上说到,佛陀不只透彻了解宇宙...

我参加皈依佛教法会-运顿多吉白第五世嘎堵仁波且纪实

我参加皈依佛教法会-运顿多吉白第五世嘎堵仁波且纪实

FX 5年前 292 0

所谓的皈依即是指皈向依靠一拟学的对象,而今天的皈依是皈向佛教正谛三宝,即佛法僧,而非皈依于某师。如果有人说他是某仁波且、法王、尊者、法师的皈依弟子,这完全是罪恶之说,因为一切皈依的弟子皆是 普贤王如来多杰羌佛和 释迦牟尼佛的皈依弟子,或者是三世十方诸佛的皈依弟子,也可以说就是...

心经音乐佛陀唱诵版本大全

心经音乐佛陀唱诵版本大全

FX 5年前 6,899 0

般若波罗密多心经唱诵版本大全,心经的唱诵版本有非常之多,而这里的版本是网络上鲜少有的版本。以此提供给有缘善信。同沾法益。观世音菩萨讲的「般若」之心印,全文共计二百六十个字,文字虽然简略,但意义完整丰富,一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的

虚云法师-参禅与念佛

虚云法师-参禅与念佛

FX 5年前 146 0

念佛的人。每每毁谤参禅。参禅的人。每每毁谤念佛。好像是死对头。必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。念佛到一心不乱。何尝不是参禅。参禅参到能所双忘。又何尝不是念实相佛。禅者。净中之禅。净者。禅中之净。禅与净。本相辅而行。

佛弟子访谈(五十六)南无羌佛修法,弟子黄辉邦(慧辉)大德亲见玛哈嘎拉金刚威然现前

佛弟子访谈(五十六)南无羌佛修法,弟子黄辉邦(慧辉)大德亲见玛哈嘎拉金刚威然现前

FX 3年前 1,161 0

证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如:证果法师、唯因法师、郭元勛居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二次第,后由蒋贡康钦仁波且推荐,拜在 南无第三世多杰羌佛坐下学俱舍论、般若论、中观见等等,南无羌佛同时...

佛弟子访谈(四十三)南无羌佛生活极其简朴却将所得布施利众及创作韵雕发生的圣迹

佛弟子访谈(四十三)南无羌佛生活极其简朴却将所得布施利众及创作韵雕发生的圣迹

FX 4年前 1,121 1

正慧法师分享长期近距离看到的南无第三世多杰羌佛是怎么样的一种生活? 您知道佛家弟子供养的意义是什么吗? 南无羌佛曾经发愿,并公开宣布:任何一个人,无论提出宇宙间的任何问题,如果我回答不出来、答不正确的话,那么我就没有资格为众生说法,给大家五年的时间提问。您知道究竟在这五年间,有人...

佛弟子访谈(五十七)南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹

佛弟子访谈(五十七)南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹

FX 3年前 1,280 0

证达教尊分享南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹。 证达教尊分享南无羌佛多则真实佛法的圣迹。 证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如:证果法师、唯因法师、郭元勛居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二...

佛弟子访谈(十四)因果与宿命论的差别

佛弟子访谈(十四)因果与宿命论的差别

FX 4年前 3,539 1

您知道佛教对社会上的算命看相风水地理有什么看法吗? 您知道因果业力的说法和宿命论有什么差别吗? 是不是只要做到劝人为善,与人为善,就不一定要信佛学佛呢?

拙火定

拙火定 2

FX 5年前 4,511 0

修学拙火定的行人都十分清楚,「九节佛风」与「宝瓶气」是深入拙火瑜伽的前行基础,而对「气、脉、明、点」的具体了解,又是对「根、道、果」各个阶段体悟的重要关键。今依噶举《那洛巴六法教授》、格鲁宗喀巴大师《深道那洛巴六瑜伽导引次第》、以及其他密典论著,简略介绍有关拙火瑜伽的入门知识

佛弟子访谈(七十九)南无羌佛所说《世法哲言》的缘起与《哲言精选》单曲欣赏

佛弟子访谈(七十九)南无羌佛所说《世法哲言》的缘起与《哲言精选》单曲欣赏

FX 3年前 3,329 4

若慧孺尊分享第三世多杰羌佛说《世法哲言》的著作缘起及《哲言精选》歌集专辑的录制由来。 主持人晓伟念诵《世法哲言》之《识已立人》哲言原文。 若慧孺尊念诵《识已立人》浅释讲解原文。 静心聆听南无羌佛亲唱──《哲言精选》歌集单曲:《识已立人》 主持人: 法师, 在上一期的节目中呢, 我...

虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律

虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律

FX 5年前 166 0

佛门旧制,比丘出家,五夏以前,专精戒律;五夏以后,方许听教参禅。何以如此呢?因为修行以戒为体,戒是出生死的护身符。没有戒,在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊,不能有丝毫破损,浮囊稍破,必定沉溺。所以宗、教、净三宗,及一切法门,都以戒为先。

佛弟子访谈(七十四)《藉心经说真谛》佛书出版感召佛陀降甘露的因缘,南无羌佛声明成就中「音乐歌韵」的介绍

佛弟子访谈(七十四)《藉心经说真谛》佛书出版感召佛陀降甘露的因缘,南无羌佛声明成就中「音乐歌韵」的介绍

FX 3年前 1,526 0

若慧孺尊介绍《藉心经说真谛》从南无第三世多杰羌佛说法,到出版成佛书的因缘。 若慧孺尊分享亲身见证《藉心经说真谛》佛说经藏出版时,感召佛陀从虚空降下佛国甘露加持佛书的法会圣境。 若慧孺尊介绍南无第三世多杰羌佛妙谙五明之「声明」中「音乐歌韵」的成就事迹。 静心聆听南无羌佛亲唱──《般...

虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪

虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪

FX 5年前 70 0

佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。佛说这多法门,无非对治众生的心而已。众生习气毛病,有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治。

虚云法师在贵阳黔明寺法语

虚云法师在贵阳黔明寺法语

FX 5年前 37 0

现在佛门弟子。多将自己责任放弃。不知道既为佛子。当行佛事。佛事者何。即戒定慧。是佛子必须条件。须知佛教是整个的。人不分冤亲。地不分疆界。方为真正大同主义。还要知道自己生死大事。更为要紧。从闻思修。入三摩地。各人自己前进。切勿空过此生罢。

佛弟子访谈(七十三)世间福报从何而来?学佛修行就要摒弃世间的一切吗?

佛弟子访谈(七十三)世间福报从何而来?学佛修行就要摒弃世间的一切吗?

FX 3年前 950 0

您知道佛教徒或者想学佛的人,他们想做官或想做企业赚大钱,有这种想法可以学佛吗? 您知道「佛法在世间,不离世间觉」这句话,是指修行不应该远离尘世躲在深山洞中修练,而应该处于人世间,从待人接物的过程当中来反观自省修正自己吗? 您知道只专心修法不修行,这样是不能成就的吗? 主持人: 很...

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