佛弟子访谈（四十三）南无羌佛生活极其简朴却将所得布施利众及创作韵雕发生的圣迹
正慧法师分享长期近距离看到的南无第三世多杰羌佛是怎么样的一种生活？ 您知道佛家弟子供养的意义是什么吗？ 南无羌佛曾经发愿，并公开宣布：任何一个人，无论提出宇宙间的任何问题，如果我回答不出来、答不正确的话，那么我就没有资格为众生说法，给大家五年的时间提问。您知道究竟在这五年间，有人...
佛弟子访谈（三）七月十五「盂兰节」是「鬼节」吗？六道轮回是真实还是传说？
您知道农历七月十五日，民间俗称的七月鬼节或盂兰节的真正源由吗？您是否有人死为鬼或人死犹如灯灭的观念呢？您知道六道轮回是一种传说，还是真实存在的呢？
佛弟子访谈（七十八）虔诚恭敬闻听修学《藉心经说真谛》的法音与经书，为什么能够获得无上殊胜的加持受用？
若慧孺尊分享《藉心经说真谛》说法圆满之后，佛弟子们恭闻这套说法法音时，同样入到佛法境界、得到证量功夫的真实事迹。 若慧孺尊分享，为什么虔诚恭敬进修南无羌佛《藉心经说真谛》这部经书的人，都各自会有非常深刻的受用呢？ 静心聆听南无羌佛亲唱──《诗词精选》专辑曲目：《中国龙》 主持人:...
佛弟子访谈（三十七）浅谈因果的概念与真正的「胜义浴佛法会」现场实况
隆慧法师以最简单的比喻，为听众解说因果的概念？ 您知道在美国曾经举行过一场「胜义浴佛法会」吗？现由法会中担任宣仪的隆慧法师，为我们讲叙法会当时的整个过程。
虚云法师开示录-戒律之如法传戒持戒守戒
虚云法师阐述了佛法之败，败于传戒不如法。若传戒如法，僧尼又严守戒律，则佛教不致如今日之衰败。初发心的要谨慎护戒。学习大小乘经律论，以求明白事理，清净觉地本来不染一尘，但佛事门中就不舍一法，出家受戒，先受沙弥十戒，此十戒中，前四是性戒，后六是遮戒。次受比丘戒，有二百五十戒，尼众有三...
虚云法师-参禅与念佛
念佛的人。每每毁谤参禅。参禅的人。每每毁谤念佛。好像是死对头。必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。念佛到一心不乱。何尝不是参禅。参禅参到能所双忘。又何尝不是念实相佛。禅者。净中之禅。净者。禅中之净。禅与净。本相辅而行。
佛弟子访谈（三十一）佛教分宗派的缘由？为什么说佛教是盲目崇拜偶像的说法是错的？烧香拜佛求保佑有用吗？
国际佛教僧尼总会主席、洛杉矶华藏学佛苑苑长隆慧法师的学佛及出家因缘。 您知道国际佛教僧尼总会的宗旨是什么吗？ 您知道华藏学佛苑是一个什么样的机构吗？ 常常有人会问起佛教徒，您是学什么宗的？您又是学哪一派的？哪一门的佛法？让我们来听隆慧法师怎么说？ 基督教跟佛教在一些观点上有所不同...
佛弟子访谈（七十）学佛的好处这么多，为什么有些人得到的受用却相对少呢
您知道学佛的好处这么多，为什么得到的受用却相对的少呢？ 隆慧法师分享无著菩萨专修慈心三昧，感得弥勒菩萨现身教化的公案。 主持人：隆慧法师，我们继续收集一些听众的问题，就再次请您就详细的解答。上一集的节目有提到了学佛让我们身体健康，家庭和乐，事业顺利，让我们的生活顺遂。那么接下来请...
我参加皈依佛教法会-运顿多吉白第五世嘎堵仁波且纪实
所谓的皈依即是指皈向依靠一拟学的对象，而今天的皈依是皈向佛教正谛三宝，即佛法僧，而非皈依于某师。如果有人说他是某仁波且、法王、尊者、法师的皈依弟子，这完全是罪恶之说，因为一切皈依的弟子皆是 普贤王如来多杰羌佛和 释迦牟尼佛的皈依弟子，或者是三世十方诸佛的皈依弟子，也可以说就是...
佛弟子访谈（七十三）世间福报从何而来？学佛修行就要摒弃世间的一切吗？
您知道佛教徒或者想学佛的人，他们想做官或想做企业赚大钱，有这种想法可以学佛吗？ 您知道「佛法在世间，不离世间觉」这句话，是指修行不应该远离尘世躲在深山洞中修练，而应该处于人世间，从待人接物的过程当中来反观自省修正自己吗？ 您知道只专心修法不修行，这样是不能成就的吗？ 主持人: 很...
虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律
佛门旧制，比丘出家，五夏以前，专精戒律；五夏以后，方许听教参禅。何以如此呢？因为修行以戒为体，戒是出生死的护身符。没有戒，在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊，不能有丝毫破损，浮囊稍破，必定沉溺。所以宗、教、净三宗，及一切法门，都以戒为先。
佛弟子访谈（三十五）为什么要学佛？西方极乐世界是什么样的？
常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」，真的有这个必要吗？华人家庭当遇到家人往生时，会请法师来进行超渡，并认为在所谓的七七四十九天内，往生者会去投胎，这样的认知是正确吗？大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」，您知道「极乐世界」是什么样子吗？
佛弟子访谈（六）拿杵上座是什么？专业的大力士与修学真佛法行人的区别是什么？
您知道佛教的「拿杵上座」是什么吗？为什么专业的大力士不如一位修学真佛法行人的体质和体力？提重量就能代表拥有真正佛法的圣量吗？这是什么道理呢？
佛弟子访谈（七十六）南无羌佛说法《藉心经说真谛》时出现的圣迹及众弟子在听法后获得的神通境界
若慧孺尊分享，1992 年南无羌佛说法《藉心经说真谛》，在十五天法会期间出现的圣迹。 若慧孺尊分享在《藉心经说真谛》法会上，佛弟子因听闻南无羌佛说法证到般若实相境，展显化身证量的事迹。 静心聆听南无羌佛亲唱──《般若波罗密多心经》秋原颂。 主持人: 在节目中，法师您有跟听众朋友介绍...
虚云法师在重庆慈云寺法语
我们学佛人。当明心见性。解脱生死。发菩提心。行菩萨道。从浅言之。即诸恶莫作。众善奉行。不但不可损人利己。更宜损己利人。果能切实去做。由戒生定。由定生慧。一切自知自见。自不枉今日皈依也。
佛弟子访谈（八十）：南无羌佛《哲言精选》歌集欣赏（二）
主持人: 在上一期的节目中呢, 若慧法师为我们介绍了佛陀师父的其中一本著作《世法哲言》, 介绍了这本佛书的缘起，是因为南无羌佛应一位弟子的请求开示在复杂多变的社会当中，他自己应该怎么去做人、做事，进而取得事业的成功、幸福的生活。在《世法哲言》这本佛书里面，总共收集了 80 篇的哲言，...
西方极乐世界游记（上）-宽净法师 2
本书主要介绍中国活佛宽净大法师，于一九六七年农历十月廿五日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时，时间已过了整整六年五个余月。
虚云法师开示录-降伏其心
四月初三日开示 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”所谓降者，就是禁止的意思，使心不走作就是降伏其心。所说发菩提心，这个心是人人本具，个个不无的，一大藏教人只说此心。世尊夜睹明星，豁然大悟...
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