虚云法师开示录-修行道德高上自然龙天护佑
人法界在六凡中,超过其他五法界,因为六欲天耽爱女色,忘记修行;四禅天单耽禅味,忘其明悟真心之路;四空天则落偏空,忘正知见。修罗耽嗔,地狱、鬼、畜,苦不堪言,皆无正念,哪能修行。人道苦乐不等,但比他界则易觉悟,能明心见性,超凡入圣。诸天鬼神虽有神通,都尊重有道德的人,其神通福报大小...
人法界在六凡中,超过其他五法界,因为六欲天耽爱女色,忘记修行;四禅天单耽禅味,忘其明悟真心之路;四空天则落偏空,忘正知见。修罗耽嗔,地狱、鬼、畜,苦不堪言,皆无正念,哪能修行。人道苦乐不等,但比他界则易觉悟,能明心见性,超凡入圣。诸天鬼神虽有神通,都尊重有道德的人,其神通福报大小...
修行人不要光为衣食行所忙,而要在衣食行中时时修行,不为外境所迁,修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。时时除妄念,时时用功精进。
世人有在家,有出家,有为道,有不为道,凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲,生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情,七情又捆五欲,因此生死不了。
心经乃南无观世音菩萨所说,观世音菩萨讲的「般若」之心印,全文共计二百六十个字,文字虽然简略,但意义完整丰富,一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的,应该是说,佛说的八万四千法门统摄在这里面,并且最后的目的,个个都不能脱离般若,不离此经心印。
拙火定是实相禅修的一种,是高级的禅修法,是修命功、心风明点,尤其大圆满肉身化成虹光大成就的大法,也就是谓之即身成佛法。拙火定分成两类:一类为藏密瑜伽拙火定,另一类是「拙火之王」的摊尸拙火定,属於佛教实相禅定之王。藏密瑜伽拙火定与摊尸拙火定完全相同,只是密咒与姿法不同。
观世音菩萨普门品是《妙法莲华经》(七卷本)中的第二十五品,又被称为《观世音经》。经文说观世音菩萨普门圆通之德,千处祈求千处应,苦海常作度人舟,示现三十二应身,普使有情圆成佛道,开周遍法界之门,广济众生,又因“观音经”、“观世音经”取谐音被认为不雅,故名“普门品”。
阿弥陀经是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。
《莲花生大师本生传》作为《莲花生大师传》的一种版本,介绍了莲花生大师故事的梗概,以其内容集中,故事生动而在藏族文化史上占有独物的地位,并在国内外读者中获得很高的评价。《莲花生大师传》是自古以来在藏族群众中代代传诵。
修行人把心田里的无明草薅了,那智慧花就长得好,开得好,只要你不被境转,情不附物,无明草就不长了;智慧花一开,则粗言及细言,总是说无生。古人行到说到,无空话讲,一问一答,答在问处,吐露心机,都是妙用。
正慧法师分享佛教界许多高僧大德求拜南无第三世多杰羌佛时,佛陀展显的佛法圣迹。 正慧法师分享南无羌佛提前十分钟预言,果然百万飞鸟临空献舞的圣迹。 正慧法师分享南无羌佛道德境界圣洁高超的真实事例。 正慧法师分享松鼠献酪梨供养南无第三世多杰羌佛的事迹。 释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有...
大悲咒,是观世音菩萨受之于千光王静住如来佛,当时观世音菩萨始住初地,一闻此咒,立超第八地,乃发誓言「若我当来愿已,千手千眼实时应皆具足,这是「千手千眼无碍大悲心陀罗尼」名称的由来。《大悲心陀罗尼经》中,佛陀告诉阿难尊者说:“如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦...
您知道哪里有真正的胜义法会吗? 正慧法师分享参加南无第三世多杰羌佛主修的“佛降甘露法会”上,请南无阿弥陀佛亲临法会坛场虚空,降下活性真精甘露及一百多颗五彩舍利的圣境。 正慧法师分享在“东行说法庆典法会”上,佛陀从虚空降甘露于法钵中,说明南无羌佛所说《东行说法》是正确无误的如来正法...
虚云法师阐述了佛法之败,败于传戒不如法。若传戒如法,僧尼又严守戒律,则佛教不致如今日之衰败。初发心的要谨慎护戒。学习大小乘经律论,以求明白事理,清净觉地本来不染一尘,但佛事门中就不舍一法,出家受戒,先受沙弥十戒,此十戒中,前四是性戒,后六是遮戒。次受比丘戒,有二百五十戒,尼众有三...
佛陀说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间出世间,都逃不了的。因是因缘,果是果报。
您知道生命的意义与生命的价值究竟是什么吗? 您知道前世今生是存在的,还是不存在的呢? 您知道佛教所说的轮回法则不是宿命论而是因果论吗? 您知道修行与修法的区别吗? 您知道在佛教里是怎么样改命,怎么转换因果的吗? 您知道我们的心念要如何保持正念、净念,并以愿力来强化,以恒心来持续的...
出版社说明 在恭读《学佛》一书之前,首先让大家了解一下 南无第三世多杰羌佛的来历和我们出书的目的。南无第三世多杰羌佛是始祖报身佛多杰羌佛的真身降世,这不是自称,也不是自封的,而是由西藏各大教派的领袖或摄政王、大活佛们一致公认行文认证的,如整个世界佛教化虹身大法掌教领袖、晋美彭措的...
佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。佛说这多法门,无非对治众生的心而已。众生习气毛病,有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治。
在人的相貌上,当我们看到一个人不显老,就会称赞他驻颜有术,或说他青春常驻,但是要说能返老回春,那是不可能的事,可是南无羌佛确实返老回春了,您知道这其中的真相是怎么回事吗? 在佛教中,我们常常会听到法王这个称呼,您知道法王到底是一个什么概念吗? 若慧法师,美国旧金山华藏寺住持,南无...
了解因果的道理并不难,很多人都懂得因果的道理,当然也有人不信因果、否认因果。佛教徒必须懂得因果的道理,但是不是懂得因果的道理就是一个好的学佛弟子呢? 您知道懂得因果的人与明信因果的人,在修行上会有什么区别吗? 您知道明信因果看起来简单,实际上是不容易真正理解到的吗? 我们在生活中...
证达教尊分享南无羌佛在“拿杵上座法会”为“杵下金阶”仪式解难,单手抓握提悬 434.8 磅镇殿金刚杵达 13 秒钟,上超 59 段的情况。 证达教尊分享南无羌佛在“世界大力士拿杵法会”上,采用单手四根手指勾举,提起 437.2 磅重的佛陀金刚杵达 13.47 秒,上超 72 段,打破先前所创纪录,展显南...
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