佛经论著

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佛弟子访谈(五十)佛法存在世间的唯一目的?修行与修法的差别,如何做到三业相应?

佛弟子访谈(五十)佛法存在世间的唯一目的?修行与修法的差别,如何做到三业相应?

FX 4年前 1,636 1

正慧法师分享她花了那么长的时间学到真正的佛法,究竟真正目的是什么呢? 您知道什么是修行、什么是修法吗?为什么修行、修法是完全不同的两件事情呢? 正慧法师分享最后是怎么样才学到了真正的佛法? 您知道造成学佛修行修法得不到受用的原因吗? 您知道什么叫“三业相应”吗?三业应该怎么做才能...

般若波罗密多心经全文

般若波罗密多心经全文

FX 5年前 3,308 1

心经乃南无观世音菩萨所说,观世音菩萨讲的「般若」之心印,全文共计二百六十个字,文字虽然简略,但意义完整丰富,一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的,应该是说,佛说的八万四千法门统摄在这里面,并且最后的目的,个个都不能脱离般若,不离此经心印。

虚云法师开示录-心不被境转,修行就不错过时光了

虚云法师开示录-心不被境转,修行就不错过时光了

FX 5年前 125 0

时间长短唯心所造!只要能定慧圆融,二谛融通,深入三味,一念无生,则见无边刹境,自他不隔于毫端;十世古今,始终不离于当念。行住坐卧,不要心外见法,每天不被境转,任你暑去寒来,与我不相干。如如不动,念念无生,这就不被境转,修行就不错过时光了。

佛弟子访谈(一)什么是佛、佛教、佛学、佛法?

佛弟子访谈(一)什么是佛、佛教、佛学、佛法?

FX 5年前 14,106 5

您知道什么是佛教吗?您知道要怎么学佛吗?您知道耶稣基督也学习佛法吗?您知道佛陀与神仙的差别吗?您知道佛学与佛法之间的巨大差异吗?您知道什么是真佛法、什么是假佛法吗?您知道真佛法的源头在哪里吗?

虚云法师开示录-四月十一日开示

虚云法师开示录-四月十一日开示

FX 5年前 47 0

要想不被境转,就要用功,动静无心,凡圣情忘,则何净秽之有?知道一切唯心造,见物便见心的道理,举止动念就有下手处,有着落了。若净秽凡圣心不忘,就把本来处处是道场,变成处处是障碍了。

佛弟子访谈(七十六)南无羌佛说法《藉心经说真谛》时出现的圣迹及众弟子在听法后获得的神通境界

佛弟子访谈(七十六)南无羌佛说法《藉心经说真谛》时出现的圣迹及众弟子在听法后获得的神通境界

FX 3年前 1,177 0

若慧孺尊分享,1992 年南无羌佛说法《藉心经说真谛》,在十五天法会期间出现的圣迹。 若慧孺尊分享在《藉心经说真谛》法会上,佛弟子因听闻南无羌佛说法证到般若实相境,展显化身证量的事迹。 静心聆听南无羌佛亲唱──《般若波罗密多心经》秋原颂。 主持人: 在节目中,法师您有跟听众朋友介绍...

佛弟子访谈(七十)学佛的好处这么多,为什么有些人得到的受用却相对少呢

佛弟子访谈(七十)学佛的好处这么多,为什么有些人得到的受用却相对少呢

FX 3年前 1,400 0

您知道学佛的好处这么多,为什么得到的受用却相对的少呢? 隆慧法师分享无著菩萨专修慈心三昧,感得弥勒菩萨现身教化的公案。 主持人:隆慧法师,我们继续收集一些听众的问题,就再次请您就详细的解答。上一集的节目有提到了学佛让我们身体健康,家庭和乐,事业顺利,让我们的生活顺遂。那么接下来请...

虚云法师开示录-断除妄想

虚云法师开示录-断除妄想

FX 5年前 72 0

妄想有二种:一者轻妄,二者粗妄;又有有漏妄想与无漏妄想之分。有漏者,感人天苦乐果报;无漏者,可成佛作祖,了脱生死,超出三界。粗妄想感地狱、饿鬼、畜生三途苦果,轻妄想就是营作种种善事,如念佛、参禅、诵经、持咒、礼拜、戒杀放生等等。

佛弟子访谈(二十)南无羌佛返老回春的真相是什么?佛教界的法王是什么概念?

佛弟子访谈(二十)南无羌佛返老回春的真相是什么?佛教界的法王是什么概念?

FX 4年前 3,196 1

在人的相貌上,当我们看到一个人不显老,就会称赞他驻颜有术,或说他青春常驻,但是要说能返老回春,那是不可能的事,可是南无羌佛确实返老回春了,您知道这其中的真相是怎么回事吗? 在佛教中,我们常常会听到法王这个称呼,您知道法王到底是一个什么概念吗? 若慧法师,美国旧金山华藏寺住持,南无...

虚云法师开示录-降伏其心

虚云法师开示录-降伏其心

FX 5年前 291 0

四月初三日开示 《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。”所谓降者,就是禁止的意思,使心不走作就是降伏其心。所说发菩提心,这个心是人人本具,个个不无的,一大藏教人只说此心。世尊夜睹明星,豁然大悟...

虚云法师开示录-四月初九日开示

虚云法师开示录-四月初九日开示

FX 5年前 31 0

达摩祖师曰:“明佛心宗,行解相应,名之曰祖。”行解相应就是说得到行得到。古人有说得到行不到的,亦有行得到说不到的。说属于般若慧解,行属于实相理体,二者圆融无碍,就是行说俱到。

《了义经》在线电子书

《了义经》在线电子书

FX 5年前 1,554 0

《了义经》是南无第三世多杰羌佛所说法,是佛法的真如殿堂,解脱的根本,法界大法的源头。行者能依之深入,则光明充遍,及时证到三圆成就次第,法益无穷,福慧圆满,速得大成就解脱登圣。

佛弟子访谈(十八)脱离生死病苦的真正佛法展显实例

佛弟子访谈(十八)脱离生死病苦的真正佛法展显实例

FX 4年前 2,191 1

俗话说好汉就怕病来磨,人的一生难免不生病,小病还可以撑过,一旦罹患绝症,那真是身心焦灼难以承受的。您知道在第三世多杰羌佛的弟子中确实有人能够脱离病苦障碍,生死自由吗? 您知道华藏寺供奉的十多件佛教圣物,其中有一尊释迦牟尼佛法王子像,曾经在浴佛法会之后放光,而且持续了近两个小时,这...

虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果

虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果

FX 5年前 68 0

佛陀说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间出世间,都逃不了的。因是因缘,果是果报。

虚云法师在重庆慈云寺法语

虚云法师在重庆慈云寺法语

FX 5年前 65 0

我们学佛人。当明心见性。解脱生死。发菩提心。行菩萨道。从浅言之。即诸恶莫作。众善奉行。不但不可损人利己。更宜损己利人。果能切实去做。由戒生定。由定生慧。一切自知自见。自不枉今日皈依也。

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