佛弟子访谈(五十八)末法时期佛教的现況,开悟就是成就解脱吗?学到真正的佛法有多重要?
证达教尊分享南无释迦佛陀于娑婆世界创立佛教以来,到现今这个时期的发展情况。 您知道只谈开悟而不修行学法是理想主义,违背因果,且严重背离了释迦佛陀的教导吗? 您知道学到真正的佛法究竟有多重要吗? 证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,...
证达教尊分享南无释迦佛陀于娑婆世界创立佛教以来,到现今这个时期的发展情况。 您知道只谈开悟而不修行学法是理想主义,违背因果,且严重背离了释迦佛陀的教导吗? 您知道学到真正的佛法究竟有多重要吗? 证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,...
《极圣解脱大手印》 第三世多杰羌佛自降世以来,因缘所至,分別在藏地、汉地及西方世界传授了不同派別、不同程度的众多佛法,但是,对於第三世多杰羌佛这一世所传的最顶圣佛法《极圣解脱大手印》(简称《解脱大手印》),尽管一些有缘的修行人早已开始修学了《解脱大手印》其中的部分,就已经取得了大...
修学拙火定的行人都十分清楚,「九节佛风」与「宝瓶气」是深入拙火瑜伽的前行基础,而对「气、脉、明、点」的具体了解,又是对「根、道、果」各个阶段体悟的重要关键。今依噶举《那洛巴六法教授》、格鲁宗喀巴大师《深道那洛巴六瑜伽导引次第》、以及其他密典论著,简略介绍有关拙火瑜伽的入门知识
您知道佛教徒对于迷信民俗地理、风水,卜问生辰八字祸福吉凶,应该要以什么样的态度来看待吗? 您知道隆慧法师对于社会上的「自杀」事件有什么看法?法师如何帮助他们走出这类负面的情绪与思想? 主持人:今天我们还是继续把听众的一些问题稍稍的整理之后,我们就请法师为我们的听众去解答一下。 请...
您知道佛教对社会上的算命看相风水地理有什么看法吗? 您知道因果业力的说法和宿命论有什么差别吗? 是不是只要做到劝人为善,与人为善,就不一定要信佛学佛呢?
您知道六道轮回是真实存在的,人死不一定为鬼吗? 您知道世间所谓的快乐并不是真正的快乐吗? 您知道致使众生在六道中生死轮回的根源是什么吗? 您知道能拯救众生改变轮回之苦的唯一办法是什么吗? 您认为「二十年后又是一条好汉」这句话是正确的吗? 您明白什么是佛教正确的因果谛理吗?
金刚密鉴一书内容收摄三密灌顶之师承条件、各部密法灌顶之神通表法相等,诸多密法至高法义,实为无上密法之最高法要,印证明师之精确指南。它告诉诸善行者,倘不依此法义去寻求明师,必入邪途、堕入深渊无疑;若依此三文寻求明师,自可深入正知正见密宗正门,得大解脱。
看《楞严经》若不归宗,跑马看花,就不中用,要读到烂熟,就能以后文消前文,以前文贯后文,前后照应,则全经义理,了然在目,依经作观,自得受用。
虚云法师阐述了佛法之败,败于传戒不如法。若传戒如法,僧尼又严守戒律,则佛教不致如今日之衰败。初发心的要谨慎护戒。学习大小乘经律论,以求明白事理,清净觉地本来不染一尘,但佛事门中就不舍一法,出家受戒,先受沙弥十戒,此十戒中,前四是性戒,后六是遮戒。次受比丘戒,有二百五十戒,尼众有三...
心经乃南无观世音菩萨所说,观世音菩萨讲的「般若」之心印,全文共计二百六十个字,文字虽然简略,但意义完整丰富,一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的,应该是说,佛说的八万四千法门统摄在这里面,并且最后的目的,个个都不能脱离般若,不离此经心印。
本书主要介绍中国活佛宽净大法师,于一九六七年农历十月廿五日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是,当返回人间时,时间已过了整整六年五个余月。
南无第三世多杰羌佛以三昧境界、智慧之用深入空性真谛实相真如之理而对《般若波罗密多心经》所作之释解说法,其理精辟无误,被高僧们共推为法中真宝。
佛说一大藏经,无非讲因果二字。年轻人修不修放在一边,因果要紧。
这部经典圣著《藉心经说真谛》,是 H.H.第三世多杰羌佛藉由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空的真理,佛陀是什么?众生与佛陀是怎么一回事,了生脱死是怎么一回事,告诉大家什么是佛法、解脱的真谛。 在此将...
虚云法师在结夏安居日,说明过去诸方规矩,结夏安居佛制来历,教导行人不要忘失自己,用公案的故事,说明一切处都是道,一切处都是佛法,以苏东坡与佛印禅师的故事,说明修行人不要被外境所迁。
您知道农历七月十五日,民间俗称的七月鬼节或盂兰节的真正源由吗?您是否有人死为鬼或人死犹如灯灭的观念呢?您知道六道轮回是一种传说,还是真实存在的呢?
常听到佛门里说:「佛渡有缘人,无缘不渡」,您知道这句话的本意吗? 如何理解什么叫「报恩」?什么叫「怜悯之心」呢?
佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。佛说这多法门,无非对治众生的心而已。众生习气毛病,有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治。
讲起办道,诸佛菩萨只叫除习气,有习气就是众生,无习气就是圣贤。圣贤的妙用,识得则烦恼是菩提,识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提,如反掌覆掌。这些话说是容易,行就为难。所以鸟窠禅师说:“诸恶莫作,众善奉行”八个字,“三岁孩儿虽道得,八十老人行不得”。
在佛教中常见到或听到「加持」这个名词,佛教徒遇到困难会祈求佛菩萨加持,一般人见了出家人往往也会向他们求加持,您知道佛教的加持是什么意思吗? 佛教中有加持,您知道在佛门中有什么佛法能加持众生,或有什么圣物能加持让人受用吗? 大家都想得到加持,但有的人却得不到加持,您知道这是什么原因...
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