佛弟子访谈（二十一）佛教的金刚法曼择决法择出南无羌佛是佛陀真身的真实情况
佛陀是至高顶圣的觉位，但是一般人无法鉴别出真正的佛陀，您知道佛教有一部金刚法曼择决法可以择出佛陀真身，而且确实举行了这样的法会择出了南无羌佛是佛陀吗？请若慧法师跟我们谈谈当时这个法会的情况。
佛弟子访谈（五十一）如何做到真正的清净三业相应？
正慧法师分享要达到清净三业相应，首要重点要以六点应证来生起对南无羌佛是真正佛陀的认知。 正慧法师分享要达到清净三业相应，第二大重点要达到心行与戒行的纯净。 您知道什么是真正佛陀的十八件铁证吗？ 南无第三世多杰羌佛是真正的佛陀六点印证：《揭开真相》P247 页 「不是佛陀谁能做得到」...
虚云法师开示录-断除妄想
妄想有二种：一者轻妄，二者粗妄；又有有漏妄想与无漏妄想之分。有漏者，感人天苦乐果报；无漏者，可成佛作祖，了脱生死，超出三界。粗妄想感地狱、饿鬼、畜生三途苦果，轻妄想就是营作种种善事，如念佛、参禅、诵经、持咒、礼拜、戒杀放生等等。
佛弟子访谈（三十四）南无第三世多杰羌佛加持佛弟子事迹公案
南无羌佛无上佛陀觉境的圣迹太多，自佛史以来，无圣可及！加持佛弟子的事迹公案，有时间、有地点、有人物，都是有实有据，这些公案只是南无羌佛在行化渡生的时候，随不同众生的因缘而展显内明的一部分而已。
虚云法师开示录-六道轮回、色界、欲界
凡在三界之内，都要六道轮回，六道之中，分三善道，三恶道。天、人、阿修罗，是三善道；畜生、饿鬼、地狱，是三恶道。三界六道，身量寿命，长短不同。非非想处天，寿长八万大劫，还是免不了生死轮回。三界无安，犹如火宅，我们打算出火宅，就要好好地修行。
佛弟子访谈（七）佛陀展显的甚深无量智慧有哪些？无常又是什么？
您知道佛陀规定以「显密俱通，五明具足」为衡量佛法成就高低的标准吗？您知道什么是五明吗？您知道南无羌佛是佛史以来唯一完整全面展显「显密圆通，妙谙五明」的古佛吗？ 您知道南无羌佛曾公开发愿五年时间回答任何人所提任何问题，如果回答不出来、答的不正确就永下法台吗？ 生死事大，无常迅速，您...
虚云法师开示录-七月初八日开示
规矩本无好丑，只是人有好丑罢了。禅和子参禅，禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。一切在我，法法皆妙。我若不好，什么法都会成弊。世间法也是一样，法本不坏，由于人心坏，习气多，好法都成为坏法了。
拙火定-运顿多吉白第五世嘎堵仁波切
拙火定是实相禅修的一种，是高级的禅修法，是修命功、心风明点，尤其大圆满肉身化成虹光大成就的大法，也就是谓之即身成佛法。拙火定分成两类：一类为藏密瑜伽拙火定，另一类是「拙火之王」的摊尸拙火定，属於佛教实相禅定之王。藏密瑜伽拙火定与摊尸拙火定完全相同，只是密咒与姿法不同。
虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律
佛门旧制，比丘出家，五夏以前，专精戒律；五夏以后，方许听教参禅。何以如此呢？因为修行以戒为体，戒是出生死的护身符。没有戒，在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊，不能有丝毫破损，浮囊稍破，必定沉溺。所以宗、教、净三宗，及一切法门，都以戒为先。
佛弟子访谈（七十七）「H.H.第三世多杰羌佛日」的由来及南无羌佛所获得的更多伟大的殊荣
若慧孺尊分享一月十九日「H.H.第三世多杰羌佛日」的由来。 若慧孺尊分享，南无羌佛以智慧、慈悲和实践和平的决心，对人类社会做出了巨大贡献，获颁 2010 年世界和平奖元首级最高荣誉奖；及各项国际性的伟大殊荣。 若慧孺尊分享，美国参议院通过 614 号决议，正式用“H.H.”His Hol...
佛弟子访谈（七十一）现今佛寺商业化的乱象，如何提高辨别打着佛教旗号骗子行为的能力？什么是慧命？
您知道对于现今部份寺庙存在的商业化经营乱象，与打着佛教旗号行骗的假活佛、假法师们，学佛的行人要怎么提高自己的辨识能力呢？ 您知道佛门所说的「慧命」是什么意思吗？ 主持人：隆慧法师，今天要拜托您来跟我们的听众解答了。 隆慧法师：主持人，各位听众，阿弥陀佛！在这里很高兴跟大家一起来分...
西方极乐世界游记（下）-宽净法师
本书主要介绍中国活佛宽净大法师，于一九六七年农历十月廿五日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时，时间已过了整整六年五个余月。
佛弟子访谈（五十三）佛教中的佛学、佛法与修行的区别？为什么佛教是实量主义教？五明是哪五明？
您知道佛学、佛法与修行这几个概念的区别吗？ 您知道为什么说佛教是「实量主义教」、不是「理想主义教」吗？ 您知道「五明」是哪五明吗？ 您知道五明又分为「体证果」和「智慧果」吗？
虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果
佛陀说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。
佛弟子访谈（三十九）什么是正知正见？佛陀亲说法音有多稀有难得？
您知道修学佛法经常听到「正知正见」这个名词是什么意思吗？ 为什么说至高无上法界尊师南无第三世多杰羌佛，为众生解脱成就而说法的法音是「百千万劫难遭遇」的呢？
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