佛弟子访谈（五十一）如何做到真正的清净三业相应？
正慧法师分享要达到清净三业相应，首要重点要以六点应证来生起对南无羌佛是真正佛陀的认知。 正慧法师分享要达到清净三业相应，第二大重点要达到心行与戒行的纯净。 您知道什么是真正佛陀的十八件铁证吗？ 南无第三世多杰羌佛是真正的佛陀六点印证：《揭开真相》P247 页 「不是佛陀谁能做得到」...
佛弟子访谈（九）修南无羌佛传的净土法门成就事例及佛史上第一尊圆满金刚不坏肉身舍利的圣迹
现在修持念佛法门、净土法门的人很多，讲得一套是一套，可是却从未见到或听到临命终时蒙佛接引的实际事例。让我们来了解学修南无羌佛的佛法得到成就解脱弟子的真实事迹。
虚云法师开示录-勿被五欲七情所转
世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。
虚云法师开示录-四月十一日开示
要想不被境转，就要用功，动静无心，凡圣情忘，则何净秽之有？知道一切唯心造，见物便见心的道理，举止动念就有下手处，有着落了。若净秽凡圣心不忘，就把本来处处是道场，变成处处是障碍了。
佛弟子访谈（十七）佛教团体中犯所知障的几种现象与如何破除所知障
您知道佛教团体里面，学佛的人数众多，程度不一，当中是否也有知见不正确，犯各种所知障的问题出现呢？ 您知道在这个时代如何才能破除所知障，学到真正的佛法，让自己在这一生真正的了生脱死，成就解脱？
般若波罗密多心经全文
心经乃南无观世音菩萨所说，观世音菩萨讲的「般若」之心印，全文共计二百六十个字，文字虽然简略，但意义完整丰富，一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的，应该是说，佛说的八万四千法门统摄在这里面，并且最后的目的，个个都不能脱离般若，不离此经心印。
佛弟子访谈（十八）脱离生死病苦的真正佛法展显实例
俗话说好汉就怕病来磨，人的一生难免不生病，小病还可以撑过，一旦罹患绝症，那真是身心焦灼难以承受的。您知道在第三世多杰羌佛的弟子中确实有人能够脱离病苦障碍，生死自由吗？ 您知道华藏寺供奉的十多件佛教圣物，其中有一尊释迦牟尼佛法王子像，曾经在浴佛法会之后放光，而且持续了近两个小时，这...
悉真论-真假上师与旺
在末法时代，似乎到处都能找到真的活佛仁波且。说到理论，个个皆可说得天花乱坠，而论到实践，则几乎都是默然无语可对，或强辞违理，何以故？无证德证境内证功夫显现故！由是无法显示佛力，故于末法时代，能求文中所述大祖师轮藏限级之活佛者，已是万名高僧喇嘛中难求其一也。
西方极乐世界游记（中）-宽净法师
本书主要介绍中国活佛宽净大法师，于一九六七年农历十月廿五日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时，时间已过了整整六年五个余月。
佛弟子访谈（三十二）浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解
您知道学佛的人是不是一定要吃素呢？不吃素是不是就不可以呢？ 佛法深入到每一个人的家庭里，是不是能够让佛法生活化呢？ 您知道佛法所说的慈、悲、喜、舍，这四个字背后代表什么意思吗？ 您知道佛法里说到的「八风不动」这四个字的典故是什么吗？ 一位有名望的法师书上说到，佛陀不只透彻了解宇宙...
佛弟子访谈（四十八）在南无羌佛驻地遇到的灵异情况，亲见佛陀摄化血光厉鬼
正慧法师分享在南无羌佛驻地遇到的灵异情况与血光厉鬼的真实案例。 正慧法师分享南无羌佛为教化弟子，安排部份弟子单独与血光厉鬼交手的见证经历。 释正慧法师，台湾竹云寺住持，著有《揭开真相》一书。 法师于 1993 年毕业于台湾国立政治大学法律系，毕业后就出家，于 2001 年到美国，...
金刚密鉴-密法灌顶择师法要
金刚密鉴一书内容收摄三密灌顶之师承条件、各部密法灌顶之神通表法相等，诸多密法至高法义，实为无上密法之最高法要，印证明师之精确指南。它告诉诸善行者，倘不依此法义去寻求明师，必入邪途、堕入深渊无疑；若依此三文寻求明师，自可深入正知正见密宗正门，得大解脱。
《什么叫修行》在线电子书
《什么叫修行》是南无第三世多杰羌佛所说法，是佛法的真如殿堂，解脱的根本，法界大法的源头。行者能依之深入，则光明充遍，及时证到三圆成就次第，法益无穷，福慧圆满，速得大成就解脱登圣。
佛弟子访谈（五十八）末法时期佛教的现況，开悟就是成就解脱吗？学到真正的佛法有多重要？
证达教尊分享南无释迦佛陀于娑婆世界创立佛教以来，到现今这个时期的发展情况。 您知道只谈开悟而不修行学法是理想主义，违背因果，且严重背离了释迦佛陀的教导吗？ 您知道学到真正的佛法究竟有多重要吗？ 证达教尊简介 证达教尊，1963 年 2 月出生在中国四川内江，从小跟随父母敬奉三宝，...
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