虚云法师开示录-闰三月二十四日开示
闰三月二十四日开示 这几天有几位同参道友，发心要把我说的话记录下来，我看这是无益之事。佛的经典，祖师的语录，其数无量，都没有人去看，把我这东扯西拉的话，流传出去，有什么用呢？佛教传入中国至今，流传经、律、论和注疏语录等典章为数不少，最早集成全藏，始于宋太祖开宝四年（971），命张...
佛弟子访谈（三十九）什么是正知正见？佛陀亲说法音有多稀有难得？
您知道修学佛法经常听到「正知正见」这个名词是什么意思吗？ 为什么说至高无上法界尊师南无第三世多杰羌佛，为众生解脱成就而说法的法音是「百千万劫难遭遇」的呢？
佛弟子访谈（二十八）为什么学佛修行的人很多而得到成就解脱的人少？
您知道在当今末法时期，信仰佛教、学佛修行的人很多，但是得到成就解脱的人很少，这是什么原因吗？要如何才能把握自己的学佛修行是走在一条能成就解脱的道路呢？ 您听过胜义择决吗？您是不是认为修行学佛就是依照南无释迦牟尼佛的三藏教义来修学，为什么还要胜义择决呢？ 在圣迹寺曾经修过胜义马头明...
虚云法师在贵阳黔明寺法语
现在佛门弟子。多将自己责任放弃。不知道既为佛子。当行佛事。佛事者何。即戒定慧。是佛子必须条件。须知佛教是整个的。人不分冤亲。地不分疆界。方为真正大同主义。还要知道自己生死大事。更为要紧。从闻思修。入三摩地。各人自己前进。切勿空过此生罢。
佛弟子访谈（七十八）虔诚恭敬闻听修学《藉心经说真谛》的法音与经书，为什么能够获得无上殊胜的加持受用？
若慧孺尊分享《藉心经说真谛》说法圆满之后，佛弟子们恭闻这套说法法音时，同样入到佛法境界、得到证量功夫的真实事迹。 若慧孺尊分享，为什么虔诚恭敬进修南无羌佛《藉心经说真谛》这部经书的人，都各自会有非常深刻的受用呢？ 静心聆听南无羌佛亲唱──《诗词精选》专辑曲目：《中国龙》 主持人:...
佛弟子访谈（五十四）南无羌佛拿杵上座展显佛陀举世无双的体质体力
证达教尊分享南无羌佛在“拿杵上座法会”为“杵下金阶”仪式解难，单手抓握提悬 434.8 磅镇殿金刚杵达 13 秒钟，上超 59 段的情况。 证达教尊分享南无羌佛在“世界大力士拿杵法会”上，采用单手四根手指勾举，提起 437.2 磅重的佛陀金刚杵达 13.47 秒，上超 72 段，打破先前所创纪录，展显南...
佛弟子访谈（三十四）南无第三世多杰羌佛加持佛弟子事迹公案
南无羌佛无上佛陀觉境的圣迹太多，自佛史以来，无圣可及！加持佛弟子的事迹公案，有时间、有地点、有人物，都是有实有据，这些公案只是南无羌佛在行化渡生的时候，随不同众生的因缘而展显内明的一部分而已。
佛弟子访谈（七十）学佛的好处这么多，为什么有些人得到的受用却相对少呢
您知道学佛的好处这么多，为什么得到的受用却相对的少呢？ 隆慧法师分享无著菩萨专修慈心三昧，感得弥勒菩萨现身教化的公案。 主持人：隆慧法师，我们继续收集一些听众的问题，就再次请您就详细的解答。上一集的节目有提到了学佛让我们身体健康，家庭和乐，事业顺利，让我们的生活顺遂。那么接下来请...
佛弟子访谈（五十）佛法存在世间的唯一目的？修行与修法的差别，如何做到三业相应？
正慧法师分享她花了那么长的时间学到真正的佛法，究竟真正目的是什么呢？ 您知道什么是修行、什么是修法吗？为什么修行、修法是完全不同的两件事情呢？ 正慧法师分享最后是怎么样才学到了真正的佛法？ 您知道造成学佛修行修法得不到受用的原因吗？ 您知道什么叫“三业相应”吗？三业应该怎么做才能...
西方极乐世界游记（下）-宽净法师
本书主要介绍中国活佛宽净大法师，于一九六七年农历十月廿五日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时，时间已过了整整六年五个余月。
拙火定-运顿多吉白第五世嘎堵仁波切
拙火定是实相禅修的一种，是高级的禅修法，是修命功、心风明点，尤其大圆满肉身化成虹光大成就的大法，也就是谓之即身成佛法。拙火定分成两类：一类为藏密瑜伽拙火定，另一类是「拙火之王」的摊尸拙火定，属於佛教实相禅定之王。藏密瑜伽拙火定与摊尸拙火定完全相同，只是密咒与姿法不同。
佛弟子访谈（三十一）佛教分宗派的缘由？为什么说佛教是盲目崇拜偶像的说法是错的？烧香拜佛求保佑有用吗？
国际佛教僧尼总会主席、洛杉矶华藏学佛苑苑长隆慧法师的学佛及出家因缘。 您知道国际佛教僧尼总会的宗旨是什么吗？ 您知道华藏学佛苑是一个什么样的机构吗？ 常常有人会问起佛教徒，您是学什么宗的？您又是学哪一派的？哪一门的佛法？让我们来听隆慧法师怎么说？ 基督教跟佛教在一些观点上有所不同...
虚云法师开示录-布施
布施之义说来很多，略说有三：“一财施，舍财济贫也；二法施，说法度他也；三无畏施，救人之危难也。又，一净施，谓布施时，不求世间之名誉福利等报，但为资助出世之世根，及涅槃之因，以清净心而布施也；二不净施，谓以妄心求福报而行布施也。
虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪
佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。佛说这多法门，无非对治众生的心而已。众生习气毛病，有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治。
虚云法师开示录-莫待老来方学道
洞山问僧：“世间什么物最苦！”僧云：“地狱最苦！”山云：“不然，向此衣线下不明大事始是苦！”能明大事，即无地狱因；故地狱未为苦，而不了自心最为苦也。想明大事，就要努力精进，不要悠悠忽忽，兀兀度时。
佛弟子访谈（二十）南无羌佛返老回春的真相是什么？佛教界的法王是什么概念？
在人的相貌上，当我们看到一个人不显老，就会称赞他驻颜有术，或说他青春常驻，但是要说能返老回春，那是不可能的事，可是南无羌佛确实返老回春了，您知道这其中的真相是怎么回事吗？ 在佛教中，我们常常会听到法王这个称呼，您知道法王到底是一个什么概念吗？ 若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无...
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