佛弟子访谈（三十二）浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解
您知道学佛的人是不是一定要吃素呢？不吃素是不是就不可以呢？ 佛法深入到每一个人的家庭里，是不是能够让佛法生活化呢？ 您知道佛法所说的慈、悲、喜、舍，这四个字背后代表什么意思吗？ 您知道佛法里说到的「八风不动」这四个字的典故是什么吗？ 一位有名望的法师书上说到，佛陀不只透彻了解宇宙...
佛弟子访谈（四十九）什么是真正胜义的法会？外道天神皈依南无羌佛的事迹
您知道哪里有真正的胜义法会吗？ 正慧法师分享参加南无第三世多杰羌佛主修的“佛降甘露法会”上，请南无阿弥陀佛亲临法会坛场虚空，降下活性真精甘露及一百多颗五彩舍利的圣境。 正慧法师分享在“东行说法庆典法会”上，佛陀从虚空降甘露于法钵中，说明南无羌佛所说《东行说法》是正确无误的如来正法...
虚云法师开示录-四月十五日结夏安居开示
虚云法师在结夏安居日，说明过去诸方规矩，结夏安居佛制来历，教导行人不要忘失自己，用公案的故事，说明一切处都是道，一切处都是佛法，以苏东坡与佛印禅师的故事，说明修行人不要被外境所迁。
佛弟子访谈（七十）学佛的好处这么多，为什么有些人得到的受用却相对少呢
您知道学佛的好处这么多，为什么得到的受用却相对的少呢？ 隆慧法师分享无著菩萨专修慈心三昧，感得弥勒菩萨现身教化的公案。 主持人：隆慧法师，我们继续收集一些听众的问题，就再次请您就详细的解答。上一集的节目有提到了学佛让我们身体健康，家庭和乐，事业顺利，让我们的生活顺遂。那么接下来请...
正《达摩祖师论》在线电子书 2
达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师也是中国的禅门第一代开山祖师。千余年来归宗门下，依教而修，顿渐成就者为大德不计其数。由於历代相传部份教义失真，无人论证实可惜哉。幸今南无第三世多杰羌佛指正，达摩祖师原意乃得归真。佛弟子能依此而修，明心见性，自然顺通，了证法身，解脱生死由意可然...
虚云法师在广州中山会馆各界欢迎大会上法语
明因果。知报应。知道种恶因得恶果。提倡道德。所谓积善之家。必有余庆。自然龙天拥护。子孙昌盛。个人安分守己。国家也得太平。佛为治各种不同心病。故设有多种法门。如治瞋心重者教修慈悲观。治散乱心重者教修止观。治业障重者教修念佛观。一切如来三藏十二部经典。皆不可思议。不得于此中有所偏轻偏...
虚云法师开示录-放下万缘努力修行
《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首，讲十件难事。这十件事办不到，就是空费力，就是闲无用，故曰《费闲歌》。若把这十事做到，就了生死。十件难事是：体道难，守规难，遇师难，出尘难，实心难，悟道难，守关难，信心难，敬心难，解经难。
虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪
佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。佛说这多法门，无非对治众生的心而已。众生习气毛病，有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治。
佛弟子访谈（二十三）为什么佛教是圣教？
您知道世界上宗教非常的多，每个宗教当中又有很多不同的派别，而所有的宗教他们都试图想去探寻或者解答关于生命的问题，而佛教的特殊与最大的特色是什么呢？您知道佛教不是神教，而是谛教，又称圣教，为什么佛教是圣教吗？
虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果
佛陀说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。
虚云法师开示录-四月十一日开示
要想不被境转，就要用功，动静无心，凡圣情忘，则何净秽之有？知道一切唯心造，见物便见心的道理，举止动念就有下手处，有着落了。若净秽凡圣心不忘，就把本来处处是道场，变成处处是障碍了。
佛弟子访谈（九）修南无羌佛传的净土法门成就事例及佛史上第一尊圆满金刚不坏肉身舍利的圣迹
现在修持念佛法门、净土法门的人很多，讲得一套是一套，可是却从未见到或听到临命终时蒙佛接引的实际事例。让我们来了解学修南无羌佛的佛法得到成就解脱弟子的真实事迹。
虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律
佛门旧制，比丘出家，五夏以前，专精戒律；五夏以后，方许听教参禅。何以如此呢？因为修行以戒为体，戒是出生死的护身符。没有戒，在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊，不能有丝毫破损，浮囊稍破，必定沉溺。所以宗、教、净三宗，及一切法门，都以戒为先。
西方极乐世界游记（下）-宽净法师
本书主要介绍中国活佛宽净大法师，于一九六七年农历十月廿五日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时，时间已过了整整六年五个余月。
虚云法师开示录-心不被境转，修行就不错过时光了
时间长短唯心所造！只要能定慧圆融，二谛融通，深入三味，一念无生，则见无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不离于当念。行住坐卧，不要心外见法，每天不被境转，任你暑去寒来，与我不相干。如如不动，念念无生，这就不被境转，修行就不错过时光了。
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