佛弟子访谈（二十三）为什么佛教是圣教？
您知道世界上宗教非常的多，每个宗教当中又有很多不同的派别，而所有的宗教他们都试图想去探寻或者解答关于生命的问题，而佛教的特殊与最大的特色是什么呢？您知道佛教不是神教，而是谛教，又称圣教，为什么佛教是圣教吗？
佛弟子访谈（八）佛教修行的目的是什么？无常的具体含义是什么？该如何面对无常？
什么是「生死事大」？ 您知道佛教修行的目的是为了什么吗？ 一般人常感叹「景物依旧，人事已非」，但随着对无常的麻痺，感叹也随之烟消云散，觉得无所谓，这种心态是对的吗？ 我们应该用什么样的态度去面对无常呢？ 您知道佛教中讲无常的具体含义吗？
《佛法精髓》在线电子书
此是南无第三世多杰羌佛主持缘起大法会开示法义的部份录音及少许事相整理而成。缘起大法为佛教中殊胜大缘起法，是佛法的精髓，仅次於隔石建壇、菩提金刚种子法。六道有情依缘起大法去观察选择佛菩萨转世的圣者上师，有了明眼的金刚师资教授，自然才有真正的佛法可学，绝对是生死自由、福报无量，这才是...
妙法莲华经观世音菩萨普门品全文
观世音菩萨普门品是《妙法莲华经》（七卷本）中的第二十五品，又被称为《观世音经》。经文说观世音菩萨普门圆通之德，千处祈求千处应，苦海常作度人舟，示现三十二应身，普使有情圆成佛道，开周遍法界之门，广济众生，又因“观音经”、“观世音经”取谐音被认为不雅，故名“普门品”。
虚云法师开示录-六道轮回、色界、欲界
凡在三界之内，都要六道轮回，六道之中，分三善道，三恶道。天、人、阿修罗，是三善道；畜生、饿鬼、地狱，是三恶道。三界六道，身量寿命，长短不同。非非想处天，寿长八万大劫，还是免不了生死轮回。三界无安，犹如火宅，我们打算出火宅，就要好好地修行。
佛弟子访谈（五十五）佛教实证圣量检验方法与佛说八万四千法门之境显实相大法
您知道佛教拿杵上座考试是在验证男性佛教徒是否具备“体证果”的实证圣体圣力吗？ 您知道对于身体有残缺或受伤的男性佛教徒该如何考证检测吗？ 您知道对女性佛教徒又是如何检验道行的吗？ 您知道在佛说八万四千法门中有没有大小法的区别，这些法的功用又是什么呢？ 您知道世界佛教总部曾经举行过境...
西方极乐世界游记（中）-宽净法师
本书主要介绍中国活佛宽净大法师，于一九六七年农历十月廿五日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时，时间已过了整整六年五个余月。
虚云法师开示录-众生的习气
讲起办道，诸佛菩萨只叫除习气，有习气就是众生，无习气就是圣贤。圣贤的妙用，识得则烦恼是菩提，识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提，如反掌覆掌。这些话说是容易，行就为难。所以鸟窠禅师说：“诸恶莫作，众善奉行”八个字，“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得”。
佛弟子访谈（二）什么是慧根善根？南无羌佛佛法与常规佛法的区别？
您是不是也认为要有慧根才能学佛呢？你知道什么是善根吗？您知道什么才是真正的佛法，要如何修学真正的佛法吗？您知道南无羌佛的佛法，与时下常规佛教徒所学习的佛法有什么不同吗？您知道当您在日常生活中为了烦恼而纠结时，该如何洗涤心灵的污垢吗？
虚云法师开示录-四月十五日结夏安居开示
虚云法师在结夏安居日，说明过去诸方规矩，结夏安居佛制来历，教导行人不要忘失自己，用公案的故事，说明一切处都是道，一切处都是佛法，以苏东坡与佛印禅师的故事，说明修行人不要被外境所迁。
虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪
佛所说法，千经万论，总是要众生明自己的心。若人识得心，大地无寸土。众生无量劫来，被物所转，都是心外见法，不知自性。佛说这多法门，无非对治众生的心而已。众生习气毛病，有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治。
虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律
佛门旧制，比丘出家，五夏以前，专精戒律；五夏以后，方许听教参禅。何以如此呢？因为修行以戒为体，戒是出生死的护身符。没有戒，在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊，不能有丝毫破损，浮囊稍破，必定沉溺。所以宗、教、净三宗，及一切法门，都以戒为先。
虚云法师在贵阳黔明寺法语
现在佛门弟子。多将自己责任放弃。不知道既为佛子。当行佛事。佛事者何。即戒定慧。是佛子必须条件。须知佛教是整个的。人不分冤亲。地不分疆界。方为真正大同主义。还要知道自己生死大事。更为要紧。从闻思修。入三摩地。各人自己前进。切勿空过此生罢。
佛弟子访谈（四十二）南无羌佛驻地一只有神通的狗狗与吃到剧毒草差点见阎王的真实事件
正慧法师分享在南无羌佛驻地里一只有神通的黄金猎犬──「戒本」的事迹，及曾在驻地误食毒草「一枝蒿」，差点去见阎王的真实事件。
般若波罗密多心经全文
心经乃南无观世音菩萨所说，观世音菩萨讲的「般若」之心印，全文共计二百六十个字，文字虽然简略，但意义完整丰富，一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的，应该是说，佛说的八万四千法门统摄在这里面，并且最后的目的，个个都不能脱离般若，不离此经心印。
虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果
佛陀说法四十九年，谈经三百余会，归摄在三藏十二部中。三藏者，经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠，不外戒定慧三学。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。再约而言之，则因果二字，全把佛所说法包括无余了。因果二字，是一切圣凡，世间出世间，都逃不了的。因是因缘，果是果报。
佛弟子访谈（四十五）恭闻南无羌佛亲说法音的五大殊胜处
正慧法师分享在南无羌佛驻地生活与学习的情况，强调闻法的重要性！ 您知道南无第三世多杰羌佛的法音有哪五大殊胜处吗？ 您知道「悉地」是什么意思吗？ 正慧法师分享佛弟子们在恭闻南无羌佛法音时，得到祥瑞加持感应的真实事例。 如果您想恭闻南无第三世多杰羌佛的法音，应该怎么开始呢？ 今恭敬浅...
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