佛弟子访谈（六）拿杵上座是什么？专业的大力士与修学真佛法行人的区别是什么？
您知道佛教的「拿杵上座」是什么吗？为什么专业的大力士不如一位修学真佛法行人的体质和体力？提重量就能代表拥有真正佛法的圣量吗？这是什么道理呢？
妙法莲华经观世音菩萨普门品全文
观世音菩萨普门品是《妙法莲华经》（七卷本）中的第二十五品，又被称为《观世音经》。经文说观世音菩萨普门圆通之德，千处祈求千处应，苦海常作度人舟，示现三十二应身，普使有情圆成佛道，开周遍法界之门，广济众生，又因“观音经”、“观世音经”取谐音被认为不雅，故名“普门品”。
南无第三世多杰羌佛《藉心经说真谛》普通话恭诵（全）电子书
这部经典圣著《藉心经说真谛》，是 H.H.第三世多杰羌佛藉由《心经》文句义理来说法，阐明心佛众生的关系，也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空的真理，佛陀是什么？众生与佛陀是怎么一回事，了生脱死是怎么一回事，告诉大家什么是佛法、解脱的真谛。 在此将...
《极圣解脱大手印》在线电子档
《极圣解脱大手印》 第三世多杰羌佛自降世以来，因缘所至，分別在藏地、汉地及西方世界传授了不同派別、不同程度的众多佛法，但是，对於第三世多杰羌佛这一世所传的最顶圣佛法《极圣解脱大手印》（简称《解脱大手印》），尽管一些有缘的修行人早已开始修学了《解脱大手印》其中的部分，就已经取得了大...
佛弟子访谈（八）佛教修行的目的是什么？无常的具体含义是什么？该如何面对无常？
什么是「生死事大」？ 您知道佛教修行的目的是为了什么吗？ 一般人常感叹「景物依旧，人事已非」，但随着对无常的麻痺，感叹也随之烟消云散，觉得无所谓，这种心态是对的吗？ 我们应该用什么样的态度去面对无常呢？ 您知道佛教中讲无常的具体含义吗？
佛弟子访谈（十二）浅谈佛学、佛性、放生
您知道华藏寺开始成立的时候，在公众见证之下，出现过一些圣境相，为正法的弘扬带来了祥瑞吉兆吗？您知道什么是佛法大意吗？什么又是佛学基本的中心思想？您知道佛说众生平等，是从什么角度来说的吗？普通人也能达到跟佛陀一样平等吗？在每年十月二十九日的时候，包括三藩市华藏寺以及世界各地许多道场...
虚云法师在广州中山会馆各界欢迎大会上法语
明因果。知报应。知道种恶因得恶果。提倡道德。所谓积善之家。必有余庆。自然龙天拥护。子孙昌盛。个人安分守己。国家也得太平。佛为治各种不同心病。故设有多种法门。如治瞋心重者教修慈悲观。治散乱心重者教修止观。治业障重者教修念佛观。一切如来三藏十二部经典。皆不可思议。不得于此中有所偏轻偏...
虚云法师开示录-四月十五日结夏安居开示
虚云法师在结夏安居日，说明过去诸方规矩，结夏安居佛制来历，教导行人不要忘失自己，用公案的故事，说明一切处都是道，一切处都是佛法，以苏东坡与佛印禅师的故事，说明修行人不要被外境所迁。
佛弟子访谈（二十五）一月十九佛陀日的因缘和如何脱离因果束缚解脱轮回？
您知道佛法最关键的是什么吗？学到真佛法和假佛法分别会怎么样吗？您 知道每年 1 月 19 佛陀日的因缘是什么吗？您知道佛教注重因果，众生也就是因为受到这个因果的束缚而六道轮回。我们要怎么去解脱轮回的因果束缚呢？
佛弟子访谈（二十七）业果的特质与如何消除宿业转换因果？
业果不是等量还报，所以凡夫喜欢信口开河说：「吃牠半斤，还牠八两」，其实业果并不是这么单纯的问题。俗语说：「无风不起浪，事出必有因」，如果你没有造这个业就不可能受到相应的果报，那么是不是只要造作了业就注定要感果受报应呢？我们明信因果，明白业果的原理后，要怎么做呢？
《佛法精髓》在线电子书
此是南无第三世多杰羌佛主持缘起大法会开示法义的部份录音及少许事相整理而成。缘起大法为佛教中殊胜大缘起法，是佛法的精髓，仅次於隔石建壇、菩提金刚种子法。六道有情依缘起大法去观察选择佛菩萨转世的圣者上师，有了明眼的金刚师资教授，自然才有真正的佛法可学，绝对是生死自由、福报无量，这才是...
虚云法师开示录-布施
布施之义说来很多，略说有三：“一财施，舍财济贫也；二法施，说法度他也；三无畏施，救人之危难也。又，一净施，谓布施时，不求世间之名誉福利等报，但为资助出世之世根，及涅槃之因，以清净心而布施也；二不净施，谓以妄心求福报而行布施也。
佛弟子访谈（八十）：南无羌佛《哲言精选》歌集欣赏（二）
主持人: 在上一期的节目中呢, 若慧法师为我们介绍了佛陀师父的其中一本著作《世法哲言》, 介绍了这本佛书的缘起，是因为南无羌佛应一位弟子的请求开示在复杂多变的社会当中，他自己应该怎么去做人、做事，进而取得事业的成功、幸福的生活。在《世法哲言》这本佛书里面，总共收集了 80 篇的哲言，...
虚云法师开示录-众生与佛的差别
我们与佛有何分别呢！自己每天想想，佛是一个人，我也是一个人，何以他那么尊贵，人人敬仰，我们则业识茫茫，作不得主，自己也不相信自己，怎能使人相信呢？我们与佛不同，其中差别，就是我们一天所作所为，都是为自己，佛就不是这样。
虚云法师开示录-修行是随时随地生活中
修行人不要光为衣食行所忙，而要在衣食行中时时修行，不为外境所迁，修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。时时除妄念，时时用功精进。
佛弟子访谈（七十四）《藉心经说真谛》佛书出版感召佛陀降甘露的因缘，南无羌佛声明成就中「音乐歌韵」的介绍
若慧孺尊介绍《藉心经说真谛》从南无第三世多杰羌佛说法，到出版成佛书的因缘。 若慧孺尊分享亲身见证《藉心经说真谛》佛说经藏出版时，感召佛陀从虚空降下佛国甘露加持佛书的法会圣境。 若慧孺尊介绍南无第三世多杰羌佛妙谙五明之「声明」中「音乐歌韵」的成就事迹。 静心聆听南无羌佛亲唱──《般...
佛弟子访谈（二十）南无羌佛返老回春的真相是什么？佛教界的法王是什么概念？
在人的相貌上，当我们看到一个人不显老，就会称赞他驻颜有术，或说他青春常驻，但是要说能返老回春，那是不可能的事，可是南无羌佛确实返老回春了，您知道这其中的真相是怎么回事吗？ 在佛教中，我们常常会听到法王这个称呼，您知道法王到底是一个什么概念吗？ 若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无...
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