佛经论著

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西方极乐世界游记(上)-宽净法师

西方极乐世界游记(上)-宽净法师 2

FX 7个月前 4,866 2

本书主要介绍中国活佛宽净大法师,于一九六七年农历十月廿五日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是,当返回人间时,时间已过了整整六年五个余月。

佛弟子访谈(四十三)南无羌佛生活极其简朴却将所得布施利众及创作韵雕发生的圣迹

佛弟子访谈(四十三)南无羌佛生活极其简朴却将所得布施利众及创作韵雕发生的圣迹

FX 3年前 1,114 1

正慧法师分享长期近距离看到的南无第三世多杰羌佛是怎么样的一种生活? 您知道佛家弟子供养的意义是什么吗? 南无羌佛曾经发愿,并公开宣布:任何一个人,无论提出宇宙间的任何问题,如果我回答不出来、答不正确的话,那么我就没有资格为众生说法,给大家五年的时间提问。您知道究竟在这五年间,有人...

《学佛》在线电子书

《学佛》在线电子书

FX 5年前 2,947 0

出版社说明 在恭读《学佛》一书之前,首先让大家了解一下 南无第三世多杰羌佛的来历和我们出书的目的。南无第三世多杰羌佛是始祖报身佛多杰羌佛的真身降世,这不是自称,也不是自封的,而是由西藏各大教派的领袖或摄政王、大活佛们一致公认行文认证的,如整个世界佛教化虹身大法掌教领袖、晋美彭措的...

佛弟子访谈(四十六)南无羌佛德境圣洁高超,圣迹预言,开口即应

佛弟子访谈(四十六)南无羌佛德境圣洁高超,圣迹预言,开口即应

FX 3年前 1,033 1

正慧法师分享佛教界许多高僧大德求拜南无第三世多杰羌佛时,佛陀展显的佛法圣迹。 正慧法师分享南无羌佛提前十分钟预言,果然百万飞鸟临空献舞的圣迹。 正慧法师分享南无羌佛道德境界圣洁高超的真实事例。 正慧法师分享松鼠献酪梨供养南无第三世多杰羌佛的事迹。 释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有...

拙火定-运顿多吉白第五世嘎堵仁波切

拙火定-运顿多吉白第五世嘎堵仁波切

FX 4年前 1,594 0

拙火定是实相禅修的一种,是高级的禅修法,是修命功、心风明点,尤其大圆满肉身化成虹光大成就的大法,也就是谓之即身成佛法。拙火定分成两类:一类为藏密瑜伽拙火定,另一类是「拙火之王」的摊尸拙火定,属於佛教实相禅定之王。藏密瑜伽拙火定与摊尸拙火定完全相同,只是密咒与姿法不同。

虚云法师开示录-四月十一日开示

虚云法师开示录-四月十一日开示

FX 4年前 38 0

要想不被境转,就要用功,动静无心,凡圣情忘,则何净秽之有?知道一切唯心造,见物便见心的道理,举止动念就有下手处,有着落了。若净秽凡圣心不忘,就把本来处处是道场,变成处处是障碍了。

虚云法师开示录-佛法在世间不离世间觉

虚云法师开示录-佛法在世间不离世间觉

FX 4年前 83 0

虚云法师开示,说明佛法在世间,不离世间觉的道理。世法外无佛法,佛法与世法无二无差别;佛法是体,世法是用。在日常生活中,能不起分别心,不生烦恼心,则与道相应,否则是在烦恼中过日子就苦了。烦恼即菩提!

佛弟子访谈(十八)脱离生死病苦的真正佛法展显实例

佛弟子访谈(十八)脱离生死病苦的真正佛法展显实例

FX 4年前 2,175 1

俗话说好汉就怕病来磨,人的一生难免不生病,小病还可以撑过,一旦罹患绝症,那真是身心焦灼难以承受的。您知道在第三世多杰羌佛的弟子中确实有人能够脱离病苦障碍,生死自由吗? 您知道华藏寺供奉的十多件佛教圣物,其中有一尊释迦牟尼佛法王子像,曾经在浴佛法会之后放光,而且持续了近两个小时,这...

佛弟子访谈(五十八)末法时期佛教的现況,开悟就是成就解脱吗?学到真正的佛法有多重要?

佛弟子访谈(五十八)末法时期佛教的现況,开悟就是成就解脱吗?学到真正的佛法有多重要?

FX 3年前 1,643 0

证达教尊分享南无释迦佛陀于娑婆世界创立佛教以来,到现今这个时期的发展情况。 您知道只谈开悟而不修行学法是理想主义,违背因果,且严重背离了释迦佛陀的教导吗? 您知道学到真正的佛法究竟有多重要吗? 证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,...

虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律

虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律

FX 4年前 155 0

佛门旧制,比丘出家,五夏以前,专精戒律;五夏以后,方许听教参禅。何以如此呢?因为修行以戒为体,戒是出生死的护身符。没有戒,在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊,不能有丝毫破损,浮囊稍破,必定沉溺。所以宗、教、净三宗,及一切法门,都以戒为先。

佛弟子访谈(二十四)南无羌佛的佛陀觉量示现体显佛法的本质及佛教界的现状

佛弟子访谈(二十四)南无羌佛的佛陀觉量示现体显佛法的本质及佛教界的现状

FX 4年前 1,116 0

您知道每次南无羌佛的预言都准确无误,这就是佛陀圣量实量道行的展现吗? 您知道真正的佛法讲究的是看得到摸得着的实证道行,但为什么当今的佛教现状似乎都是谈佛学理论的居多吗? 您知道佛教界的现状发展下去又会如何呢? 您知道在末法时期,很多佛经教义都已被篡改了吗?佛教徒们还能学修被篡改的...

虚云法师开示录-五月二十六日开示

虚云法师开示录-五月二十六日开示

FX 4年前 34 0

修行人把心田里的无明草薅了,那智慧花就长得好,开得好,只要你不被境转,情不附物,无明草就不长了;智慧花一开,则粗言及细言,总是说无生。古人行到说到,无空话讲,一问一答,答在问处,吐露心机,都是妙用。

虚云法师在重庆慈云寺法语

虚云法师在重庆慈云寺法语

FX 4年前 54 0

我们学佛人。当明心见性。解脱生死。发菩提心。行菩萨道。从浅言之。即诸恶莫作。众善奉行。不但不可损人利己。更宜损己利人。果能切实去做。由戒生定。由定生慧。一切自知自见。自不枉今日皈依也。

虚云法师开示录-经律论三藏律藏戒律

虚云法师开示录-经律论三藏律藏戒律

FX 4年前 52 0

勤学经律论三藏圣教,寻求了生脱死的途径和方法。经、律、论名为三藏者,因此三者皆包藏文义也。经说定学,律说戒学,论说慧学,故三藏亦即三学。

虚云法师开示录-众生的习气

虚云法师开示录-众生的习气

FX 4年前 70 0

讲起办道,诸佛菩萨只叫除习气,有习气就是众生,无习气就是圣贤。圣贤的妙用,识得则烦恼是菩提,识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提,如反掌覆掌。这些话说是容易,行就为难。所以鸟窠禅师说:“诸恶莫作,众善奉行”八个字,“三岁孩儿虽道得,八十老人行不得”。

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