虚云法师在贵阳黔明寺法语
现在佛门弟子。多将自己责任放弃。不知道既为佛子。当行佛事。佛事者何。即戒定慧。是佛子必须条件。须知佛教是整个的。人不分冤亲。地不分疆界。方为真正大同主义。还要知道自己生死大事。更为要紧。从闻思修。入三摩地。各人自己前进。切勿空过此生罢。
佛弟子访谈（三十五）为什么要学佛？西方极乐世界是什么样的？
常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」，真的有这个必要吗？华人家庭当遇到家人往生时，会请法师来进行超渡，并认为在所谓的七七四十九天内，往生者会去投胎，这样的认知是正确吗？大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」，您知道「极乐世界」是什么样子吗？
虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律
佛门旧制，比丘出家，五夏以前，专精戒律；五夏以后，方许听教参禅。何以如此呢？因为修行以戒为体，戒是出生死的护身符。没有戒，在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊，不能有丝毫破损，浮囊稍破，必定沉溺。所以宗、教、净三宗，及一切法门，都以戒为先。
虚云法师开示录-四月十一日开示
要想不被境转，就要用功，动静无心，凡圣情忘，则何净秽之有？知道一切唯心造，见物便见心的道理，举止动念就有下手处，有着落了。若净秽凡圣心不忘，就把本来处处是道场，变成处处是障碍了。
虚云法师开示录-断除妄想
妄想有二种：一者轻妄，二者粗妄；又有有漏妄想与无漏妄想之分。有漏者，感人天苦乐果报；无漏者，可成佛作祖，了脱生死，超出三界。粗妄想感地狱、饿鬼、畜生三途苦果，轻妄想就是营作种种善事，如念佛、参禅、诵经、持咒、礼拜、戒杀放生等等。
佛弟子访谈（六）拿杵上座是什么？专业的大力士与修学真佛法行人的区别是什么？
您知道佛教的「拿杵上座」是什么吗？为什么专业的大力士不如一位修学真佛法行人的体质和体力？提重量就能代表拥有真正佛法的圣量吗？这是什么道理呢？
虚云法师开示录-莫待老来方学道
洞山问僧：“世间什么物最苦！”僧云：“地狱最苦！”山云：“不然，向此衣线下不明大事始是苦！”能明大事，即无地狱因；故地狱未为苦，而不了自心最为苦也。想明大事，就要努力精进，不要悠悠忽忽，兀兀度时。
佛弟子访谈（二十）南无羌佛返老回春的真相是什么？佛教界的法王是什么概念？
在人的相貌上，当我们看到一个人不显老，就会称赞他驻颜有术，或说他青春常驻，但是要说能返老回春，那是不可能的事，可是南无羌佛确实返老回春了，您知道这其中的真相是怎么回事吗？ 在佛教中，我们常常会听到法王这个称呼，您知道法王到底是一个什么概念吗？ 若慧法师，美国旧金山华藏寺住持，南无...
佛弟子访谈（三十九）什么是正知正见？佛陀亲说法音有多稀有难得？
您知道修学佛法经常听到「正知正见」这个名词是什么意思吗？ 为什么说至高无上法界尊师南无第三世多杰羌佛，为众生解脱成就而说法的法音是「百千万劫难遭遇」的呢？
佛弟子访谈（三十三）南无第三世多杰羌佛对众生的加持事迹，佛力加持是否违背因果？
说到加持，佛菩萨的加持力量肯定是非常大的，让法师跟我们谈一谈南无第三世多杰羌佛加持众生的事迹。 法师说的唐小雨与助手开车坠崖毫发未伤的公案，是一个奇迹、奇闻，超出一般人的想象，但它又是现实中活生生的事实，这可以说是南无羌佛的佛法圣量展现吗？ 众生遭到罪业果报或病痛灾难，都是因果的...
佛弟子访谈（二十四）南无羌佛的佛陀觉量示现体显佛法的本质及佛教界的现状
您知道每次南无羌佛的预言都准确无误，这就是佛陀圣量实量道行的展现吗？ 您知道真正的佛法讲究的是看得到摸得着的实证道行，但为什么当今的佛教现状似乎都是谈佛学理论的居多吗？ 您知道佛教界的现状发展下去又会如何呢？ 您知道在末法时期，很多佛经教义都已被篡改了吗？佛教徒们还能学修被篡改的...
《极圣解脱大手印》在线电子档
《极圣解脱大手印》 第三世多杰羌佛自降世以来，因缘所至，分別在藏地、汉地及西方世界传授了不同派別、不同程度的众多佛法，但是，对於第三世多杰羌佛这一世所传的最顶圣佛法《极圣解脱大手印》（简称《解脱大手印》），尽管一些有缘的修行人早已开始修学了《解脱大手印》其中的部分，就已经取得了大...
佛弟子访谈（四十九）什么是真正胜义的法会？外道天神皈依南无羌佛的事迹
您知道哪里有真正的胜义法会吗？ 正慧法师分享参加南无第三世多杰羌佛主修的“佛降甘露法会”上，请南无阿弥陀佛亲临法会坛场虚空，降下活性真精甘露及一百多颗五彩舍利的圣境。 正慧法师分享在“东行说法庆典法会”上，佛陀从虚空降甘露于法钵中，说明南无羌佛所说《东行说法》是正确无误的如来正法...
佛弟子访谈（十七）佛教团体中犯所知障的几种现象与如何破除所知障
您知道佛教团体里面，学佛的人数众多，程度不一，当中是否也有知见不正确，犯各种所知障的问题出现呢？ 您知道在这个时代如何才能破除所知障，学到真正的佛法，让自己在这一生真正的了生脱死，成就解脱？
西方极乐世界游记（下）-宽净法师
本书主要介绍中国活佛宽净大法师，于一九六七年农历十月廿五日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时，时间已过了整整六年五个余月。
虚云法师开示录-修行是随时随地生活中
修行人不要光为衣食行所忙，而要在衣食行中时时修行，不为外境所迁，修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。时时除妄念，时时用功精进。
佛弟子访谈（六十八）佛法与我们有什么关系？一定要学佛吗？佛教是一种宗教吗？如何解开命运的枷锁？
您知道佛法到底与我们有什么关系吗？是真的一定要学佛吗？ 您认为佛教是一种宗教吗？如果不是，那又是什么呢？ 您知道我们的言语、行为、思想，还有所经历的一切都在因果之中，那我们要怎么做才能解开命运的枷锁呢？ 隆慧法师，拉坚尊者二世，是藏传佛教觉域派拉坚大圣女德的转世，美国旧金山华藏寺...
佛弟子访谈（九）修南无羌佛传的净土法门成就事例及佛史上第一尊圆满金刚不坏肉身舍利的圣迹
现在修持念佛法门、净土法门的人很多，讲得一套是一套，可是却从未见到或听到临命终时蒙佛接引的实际事例。让我们来了解学修南无羌佛的佛法得到成就解脱弟子的真实事迹。
搜索当前分类