佛弟子访谈(六十九)学佛行人如何避开择师的误区,保护自己的慧命?
您知道想要学佛,初学者应该怎么避开学佛择师的一些误区吗? 您知道初学佛的行人,应该如何保持清醒,不受蒙蔽,选准一位有德、有证量的师父、上师,让自己安全地走在修行学佛的正道呢? 主持人: 欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目,我们的节目继续非常荣幸的再次邀请到国际佛教僧尼总会主席...
您知道想要学佛,初学者应该怎么避开学佛择师的一些误区吗? 您知道初学佛的行人,应该如何保持清醒,不受蒙蔽,选准一位有德、有证量的师父、上师,让自己安全地走在修行学佛的正道呢? 主持人: 欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目,我们的节目继续非常荣幸的再次邀请到国际佛教僧尼总会主席...
阿弥陀经是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。
您知道佛法最关键的是什么吗?学到真佛法和假佛法分别会怎么样吗?您 知道每年 1 月 19 佛陀日的因缘是什么吗?您知道佛教注重因果,众生也就是因为受到这个因果的束缚而六道轮回。我们要怎么去解脱轮回的因果束缚呢?
您知道在当今末法时期,信仰佛教、学佛修行的人很多,但是得到成就解脱的人很少,这是什么原因吗?要如何才能把握自己的学佛修行是走在一条能成就解脱的道路呢? 您听过胜义择决吗?您是不是认为修行学佛就是依照南无释迦牟尼佛的三藏教义来修学,为什么还要胜义择决呢? 在圣迹寺曾经修过胜义马头明...
主持人: 在上一期的节目中呢, 若慧法师为我们介绍了佛陀师父的其中一本著作《世法哲言》, 介绍了这本佛书的缘起,是因为南无羌佛应一位弟子的请求开示在复杂多变的社会当中,他自己应该怎么去做人、做事,进而取得事业的成功、幸福的生活。在《世法哲言》这本佛书里面,总共收集了 80 篇的哲言,...
本书主要介绍中国活佛宽净大法师,于一九六七年农历十月廿五日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是,当返回人间时,时间已过了整整六年五个余月。
南无羌佛无上佛陀觉境的圣迹太多,自佛史以来,无圣可及!加持佛弟子的事迹公案,有时间、有地点、有人物,都是有实有据,这些公案只是南无羌佛在行化渡生的时候,随不同众生的因缘而展显内明的一部分而已。
您知道佛学、佛法与修行这几个概念的区别吗? 您知道为什么说佛教是「实量主义教」、不是「理想主义教」吗? 您知道「五明」是哪五明吗? 您知道五明又分为「体证果」和「智慧果」吗?
正慧法师分享要达到清净三业相应,首要重点要以六点应证来生起对南无羌佛是真正佛陀的认知。 正慧法师分享要达到清净三业相应,第二大重点要达到心行与戒行的纯净。 您知道什么是真正佛陀的十八件铁证吗? 南无第三世多杰羌佛是真正的佛陀六点印证:《揭开真相》P247 页 「不是佛陀谁能做得到」...
金刚经,又称《金刚般若波罗密经》,佛陀为菩萨们所说经。由于篇幅适中,得到广泛传播,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏,特别受到慧能以后的禅宗重视。
正慧法师分享在南无羌佛驻地里一只有神通的黄金猎犬──「戒本」的事迹,及曾在驻地误食毒草「一枝蒿」,差点去见阎王的真实事件。
在人的相貌上,当我们看到一个人不显老,就会称赞他驻颜有术,或说他青春常驻,但是要说能返老回春,那是不可能的事,可是南无羌佛确实返老回春了,您知道这其中的真相是怎么回事吗? 在佛教中,我们常常会听到法王这个称呼,您知道法王到底是一个什么概念吗? 若慧法师,美国旧金山华藏寺住持,南无...
修行人把心田里的无明草薅了,那智慧花就长得好,开得好,只要你不被境转,情不附物,无明草就不长了;智慧花一开,则粗言及细言,总是说无生。古人行到说到,无空话讲,一问一答,答在问处,吐露心机,都是妙用。
在佛教中常见到或听到「加持」这个名词,佛教徒遇到困难会祈求佛菩萨加持,一般人见了出家人往往也会向他们求加持,您知道佛教的加持是什么意思吗? 佛教中有加持,您知道在佛门中有什么佛法能加持众生,或有什么圣物能加持让人受用吗? 大家都想得到加持,但有的人却得不到加持,您知道这是什么原因...
观世音菩萨普门品是《妙法莲华经》(七卷本)中的第二十五品,又被称为《观世音经》。经文说观世音菩萨普门圆通之德,千处祈求千处应,苦海常作度人舟,示现三十二应身,普使有情圆成佛道,开周遍法界之门,广济众生,又因“观音经”、“观世音经”取谐音被认为不雅,故名“普门品”。
佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。佛说这多法门,无非对治众生的心而已。众生习气毛病,有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治。
佛陀是至高顶圣的觉位,但是一般人无法鉴别出真正的佛陀,您知道佛教有一部金刚法曼择决法可以择出佛陀真身,而且确实举行了这样的法会择出了南无羌佛是佛陀吗?请若慧法师跟我们谈谈当时这个法会的情况。
现在佛门弟子。多将自己责任放弃。不知道既为佛子。当行佛事。佛事者何。即戒定慧。是佛子必须条件。须知佛教是整个的。人不分冤亲。地不分疆界。方为真正大同主义。还要知道自己生死大事。更为要紧。从闻思修。入三摩地。各人自己前进。切勿空过此生罢。
佛门旧制,比丘出家,五夏以前,专精戒律;五夏以后,方许听教参禅。何以如此呢?因为修行以戒为体,戒是出生死的护身符。没有戒,在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊,不能有丝毫破损,浮囊稍破,必定沉溺。所以宗、教、净三宗,及一切法门,都以戒为先。
虚云法师一生寻师访道,参禅见性;复兴名蓝古刹,倡导农禅道风;弘扬佛法,利济群生,深受佛教徒及社会人士的尊仰与钦敬。著有《楞严经玄要》《法华经略疏》《圆觉经玄义》《心经释》。后人辑有《虚云和尚法汇》《虚云和尚禅七开录》《虚云和尚全集》等
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