虚云法师开示录-心不被境转,修行就不错过时光了
时间长短唯心所造!只要能定慧圆融,二谛融通,深入三味,一念无生,则见无边刹境,自他不隔于毫端;十世古今,始终不离于当念。行住坐卧,不要心外见法,每天不被境转,任你暑去寒来,与我不相干。如如不动,念念无生,这就不被境转,修行就不错过时光了。
时间长短唯心所造!只要能定慧圆融,二谛融通,深入三味,一念无生,则见无边刹境,自他不隔于毫端;十世古今,始终不离于当念。行住坐卧,不要心外见法,每天不被境转,任你暑去寒来,与我不相干。如如不动,念念无生,这就不被境转,修行就不错过时光了。
禄东赞法王第一世乃是统一西藏、被称为西藏佛教之父的藏王松赞干布的丞相,是到长安迎娶文成公主的使者。禄东赞法王是经七师十证公开考试,现场证实为合格的硕士道师资圣德。
正慧法师分享她花了那么长的时间学到真正的佛法,究竟真正目的是什么呢? 您知道什么是修行、什么是修法吗?为什么修行、修法是完全不同的两件事情呢? 正慧法师分享最后是怎么样才学到了真正的佛法? 您知道造成学佛修行修法得不到受用的原因吗? 您知道什么叫“三业相应”吗?三业应该怎么做才能...
您知道在若干法会中,有哪几场法会是让华藏寺住持若慧法师记忆深刻的吗? 你可曾见过在法会中佛降甘露的圣迹? 您知道圣迹寺名字的由来吗? 若慧法师,美国旧金山华藏寺住持,南无第三世多杰羌佛弟子,生于信佛之家,自幼濡染佛法,长养向道之志。1979 年,法师於年华正盛之际,在台湾礼千佛山...
佛陀说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间出世间,都逃不了的。因是因缘,果是果报。
修行人不要光为衣食行所忙,而要在衣食行中时时修行,不为外境所迁,修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。时时除妄念,时时用功精进。
佛史以来有特别之鉴识规定,凡是真空行母或真仁波且,一定是智慧超凡、通达经论,因为他们是证得空行般若,也就是智慧之根者。凡对空行母之鉴识,当观其是否著有五论或其中论集、是否为利有情而开示法义无碍,绝不能单凭形象或梦兆及世俗名声,或见说神奇古怪之准确,或凭推选找出的灵童空行母,乃至自...
念佛的人。每每毁谤参禅。参禅的人。每每毁谤念佛。好像是死对头。必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。念佛到一心不乱。何尝不是参禅。参禅参到能所双忘。又何尝不是念实相佛。禅者。净中之禅。净者。禅中之净。禅与净。本相辅而行。
大悲咒,是观世音菩萨受之于千光王静住如来佛,当时观世音菩萨始住初地,一闻此咒,立超第八地,乃发誓言「若我当来愿已,千手千眼实时应皆具足,这是「千手千眼无碍大悲心陀罗尼」名称的由来。《大悲心陀罗尼经》中,佛陀告诉阿难尊者说:“如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦...
什么是「生死事大」? 您知道佛教修行的目的是为了什么吗? 一般人常感叹「景物依旧,人事已非」,但随着对无常的麻痺,感叹也随之烟消云散,觉得无所谓,这种心态是对的吗? 我们应该用什么样的态度去面对无常呢? 您知道佛教中讲无常的具体含义吗?
主持人:在前面二期的节目当中呢, 法师您为我们介绍了南无羌佛其中一本著作《世法哲言》, 这本佛书里面总共就收集了 80 篇的哲言,那如果之前可能还没有听我们节目,也因为其他原因错过了的 话呢,我们在这边要再跟听众要介绍的就是《哲言精选》歌集,它就是摘取了其中在这本书里面 10 篇制作而成...
您知道佛教中的胜义火供法是怎么回事吗?它与普通的火供有什么区别吗?佛教中的生死自由真正的含义又是什么呢?
闰三月二十四日开示 这几天有几位同参道友,发心要把我说的话记录下来,我看这是无益之事。佛的经典,祖师的语录,其数无量,都没有人去看,把我这东扯西拉的话,流传出去,有什么用呢?佛教传入中国至今,流传经、律、论和注疏语录等典章为数不少,最早集成全藏,始于宋太祖开宝四年(971),命张...
证达教尊分享南无羌佛在“拿杵上座法会”为“杵下金阶”仪式解难,单手抓握提悬 434.8 磅镇殿金刚杵达 13 秒钟,上超 59 段的情况。 证达教尊分享南无羌佛在“世界大力士拿杵法会”上,采用单手四根手指勾举,提起 437.2 磅重的佛陀金刚杵达 13.47 秒,上超 72 段,打破先前所创纪录,展显南...
拙火定是实相禅修的一种,是高级的禅修法,是修命功、心风明点,尤其大圆满肉身化成虹光大成就的大法,也就是谓之即身成佛法。拙火定分成两类:一类为藏密瑜伽拙火定,另一类是「拙火之王」的摊尸拙火定,属於佛教实相禅定之王。藏密瑜伽拙火定与摊尸拙火定完全相同,只是密咒与姿法不同。
人生之宝贵,如盲龟遇浮孔,而今生已得遇佛法,就要依教奉行,依戒定慧种种法门降伏其心。而人往往有高低贵贱之分,皆由五戒十善之因,有上中下不同,故感果为人有贵贱不等。故要修因感果,念念在道,则处处是道场,善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。既然人身已得,佛法已闻,就要努力修行,...
在佛教中常见到或听到「加持」这个名词,佛教徒遇到困难会祈求佛菩萨加持,一般人见了出家人往往也会向他们求加持,您知道佛教的加持是什么意思吗? 佛教中有加持,您知道在佛门中有什么佛法能加持众生,或有什么圣物能加持让人受用吗? 大家都想得到加持,但有的人却得不到加持,您知道这是什么原因...
“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。”凡佛弟子无不发此誓愿,证果深浅大小不同,皆由愿力深浅,依愿行持大小而定。
若慧孺尊分享俗家母亲及佛弟子们听到南无羌佛歌声获得加持的事迹。 若慧孺尊分享应该以什么样的态度来聆听南无羌佛所唱的歌曲? 若慧孺尊分享佛法是科学的,为什么听闻南无羌佛的歌声可以得到加持呢? 静心聆听南无羌佛亲唱──《般若波罗密多心经》般若慢。 若慧孺尊,美国旧金山华藏寺住持,南无...
若慧孺尊分享《藉心经说真谛》说法圆满之后,佛弟子们恭闻这套说法法音时,同样入到佛法境界、得到证量功夫的真实事迹。 若慧孺尊分享,为什么虔诚恭敬进修南无羌佛《藉心经说真谛》这部经书的人,都各自会有非常深刻的受用呢? 静心聆听南无羌佛亲唱──《诗词精选》专辑曲目:《中国龙》 主持人:...
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