虚云法师开示录-因果
佛说一大藏经,无非讲因果二字。年轻人修不修放在一边,因果要紧。
佛说一大藏经,无非讲因果二字。年轻人修不修放在一边,因果要紧。
您知道洞宾飞剑斩黄龙的故事,其实是佛门禅宗的一则公案吗?如果有人想要学佛有没有什么基本的要求呢?您知道什么是皈依吗?佛教三宝的含义又是什么呢?
您知道旧金山华藏寺住持若慧法师到美国亲近南无第三世多杰羌佛后,对法师造成了哪些影响吗? 您知道佛教教主释迦牟尼佛的一生究竟是怎么样的吗? 您知道佛教是怎么创立的吗?它的创立宗旨又是什么? 您知道「佛陀」这个词所代表的含义是什么吗? 您知道佛陀所具有的「三身」是什么含义吗?
洞山问僧:“世间什么物最苦!”僧云:“地狱最苦!”山云:“不然,向此衣线下不明大事始是苦!”能明大事,即无地狱因;故地狱未为苦,而不了自心最为苦也。想明大事,就要努力精进,不要悠悠忽忽,兀兀度时。
您知道世界上宗教非常的多,每个宗教当中又有很多不同的派别,而所有的宗教他们都试图想去探寻或者解答关于生命的问题,而佛教的特殊与最大的特色是什么呢?您知道佛教不是神教,而是谛教,又称圣教,为什么佛教是圣教吗?
您知道农历七月十五日,民间俗称的七月鬼节或盂兰节的真正源由吗?您是否有人死为鬼或人死犹如灯灭的观念呢?您知道六道轮回是一种传说,还是真实存在的呢?
正慧法师分享在南无羌佛驻地遇到的灵异情况与血光厉鬼的真实案例。 正慧法师分享南无羌佛为教化弟子,安排部份弟子单独与血光厉鬼交手的见证经历。 释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有《揭开真相》一书。 法师于 1993 年毕业于台湾国立政治大学法律系,毕业后就出家,于 2001 年到美国,...
您知道菩萨是否有固定的形象呢?菩萨有什么形象是可以被我们大众认出来的呢? 您知道「五明」的含义是什么吗?
您知道佛陀规定以「显密俱通,五明具足」为衡量佛法成就高低的标准吗?您知道什么是五明吗?您知道南无羌佛是佛史以来唯一完整全面展显「显密圆通,妙谙五明」的古佛吗? 您知道南无羌佛曾公开发愿五年时间回答任何人所提任何问题,如果回答不出来、答的不正确就永下法台吗? 生死事大,无常迅速,您...
什么是「生死事大」? 您知道佛教修行的目的是为了什么吗? 一般人常感叹「景物依旧,人事已非」,但随着对无常的麻痺,感叹也随之烟消云散,觉得无所谓,这种心态是对的吗? 我们应该用什么样的态度去面对无常呢? 您知道佛教中讲无常的具体含义吗?
您是不是也认为要有慧根才能学佛呢?你知道什么是善根吗?您知道什么才是真正的佛法,要如何修学真正的佛法吗?您知道南无羌佛的佛法,与时下常规佛教徒所学习的佛法有什么不同吗?您知道当您在日常生活中为了烦恼而纠结时,该如何洗涤心灵的污垢吗?
世人有在家,有出家,有为道,有不为道,凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲,生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情,七情又捆五欲,因此生死不了。
我们与佛有何分别呢!自己每天想想,佛是一个人,我也是一个人,何以他那么尊贵,人人敬仰,我们则业识茫茫,作不得主,自己也不相信自己,怎能使人相信呢?我们与佛不同,其中差别,就是我们一天所作所为,都是为自己,佛就不是这样。
《了义经》是南无第三世多杰羌佛所说法,是佛法的真如殿堂,解脱的根本,法界大法的源头。行者能依之深入,则光明充遍,及时证到三圆成就次第,法益无穷,福慧圆满,速得大成就解脱登圣。
您知道佛学、佛法与修行这几个概念的区别吗? 您知道为什么说佛教是「实量主义教」、不是「理想主义教」吗? 您知道「五明」是哪五明吗? 您知道五明又分为「体证果」和「智慧果」吗?
您知道每次南无羌佛的预言都准确无误,这就是佛陀圣量实量道行的展现吗? 您知道真正的佛法讲究的是看得到摸得着的实证道行,但为什么当今的佛教现状似乎都是谈佛学理论的居多吗? 您知道佛教界的现状发展下去又会如何呢? 您知道在末法时期,很多佛经教义都已被篡改了吗?佛教徒们还能学修被篡改的...
修行人把心田里的无明草薅了,那智慧花就长得好,开得好,只要你不被境转,情不附物,无明草就不长了;智慧花一开,则粗言及细言,总是说无生。古人行到说到,无空话讲,一问一答,答在问处,吐露心机,都是妙用。
您知道对于现今部份寺庙存在的商业化经营乱象,与打着佛教旗号行骗的假活佛、假法师们,学佛的行人要怎么提高自己的辨识能力呢? 您知道佛门所说的「慧命」是什么意思吗? 主持人:隆慧法师,今天要拜托您来跟我们的听众解答了。 隆慧法师:主持人,各位听众,阿弥陀佛!在这里很高兴跟大家一起来分...
虚云法师开示修行人要放下烦恼,放下人我是非,脚踏实地的修行。修行并非上香、打坐就是修行,而是处处在生活中。
拙火定是实相禅修的一种,是高级的禅修法,是修命功、心风明点,尤其大圆满肉身化成虹光大成就的大法,也就是谓之即身成佛法。拙火定分成两类:一类为藏密瑜伽拙火定,另一类是「拙火之王」的摊尸拙火定,属於佛教实相禅定之王。藏密瑜伽拙火定与摊尸拙火定完全相同,只是密咒与姿法不同。
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