虚云法师开示录-云居山方便开示-佛法即因果
佛陀说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间出世间,都逃不了的。因是因缘,果是果报。
佛陀说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间出世间,都逃不了的。因是因缘,果是果报。
修行人不要光为衣食行所忙,而要在衣食行中时时修行,不为外境所迁,修行要在动用中修,不一定要坐下来闭起眼才算修行,要在四威仪中,以戒定慧三学,除贪嗔痴三毒,收摄六根如牧牛一样,不许它犯人苗稼。时时除妄念,时时用功精进。
若慧孺尊分享一月十九日「H.H.第三世多杰羌佛日」的由来。 若慧孺尊分享,南无羌佛以智慧、慈悲和实践和平的决心,对人类社会做出了巨大贡献,获颁 2010 年世界和平奖元首级最高荣誉奖;及各项国际性的伟大殊荣。 若慧孺尊分享,美国参议院通过 614 号决议,正式用“H.H.”His Hol...
您知道世界上宗教非常的多,每个宗教当中又有很多不同的派别,而所有的宗教他们都试图想去探寻或者解答关于生命的问题,而佛教的特殊与最大的特色是什么呢?您知道佛教不是神教,而是谛教,又称圣教,为什么佛教是圣教吗?
您知道佛教的「拿杵上座」是什么吗?为什么专业的大力士不如一位修学真佛法行人的体质和体力?提重量就能代表拥有真正佛法的圣量吗?这是什么道理呢?
布施之义说来很多,略说有三:“一财施,舍财济贫也;二法施,说法度他也;三无畏施,救人之危难也。又,一净施,谓布施时,不求世间之名誉福利等报,但为资助出世之世根,及涅槃之因,以清净心而布施也;二不净施,谓以妄心求福报而行布施也。
您知道现在网络发达的时代,通过互联网所了解到的佛教佛法义理,是真的还是假的吗?您知道玄奘法师所讲的心经,文字我们都认识,但是组成的经句,真实义理是什么吗?怎样才能学到呢?您知道什么是福慧双修的「福」与「慧」?福慧双修有什么作用?
您是不是也认为要有慧根才能学佛呢?你知道什么是善根吗?您知道什么才是真正的佛法,要如何修学真正的佛法吗?您知道南无羌佛的佛法,与时下常规佛教徒所学习的佛法有什么不同吗?您知道当您在日常生活中为了烦恼而纠结时,该如何洗涤心灵的污垢吗?
您知道在当今末法时期,信仰佛教、学佛修行的人很多,但是得到成就解脱的人很少,这是什么原因吗?要如何才能把握自己的学佛修行是走在一条能成就解脱的道路呢? 您听过胜义择决吗?您是不是认为修行学佛就是依照南无释迦牟尼佛的三藏教义来修学,为什么还要胜义择决呢? 在圣迹寺曾经修过胜义马头明...
《什么叫修行》是南无第三世多杰羌佛所说法,是佛法的真如殿堂,解脱的根本,法界大法的源头。行者能依之深入,则光明充遍,及时证到三圆成就次第,法益无穷,福慧圆满,速得大成就解脱登圣。
若真正为求了生脱死而办道,能把自身看轻,了身如幻,一切事情看得开,不被境转,办道就容易。人没有不想学好,谁也想成圣贤,谁都怕入地狱,但想是一回事,做又是另一回事。
心经乃南无观世音菩萨所说,观世音菩萨讲的「般若」之心印,全文共计二百六十个字,文字虽然简略,但意义完整丰富,一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的,应该是说,佛说的八万四千法门统摄在这里面,并且最后的目的,个个都不能脱离般若,不离此经心印。
戒律虽有大小性遮之分,皆要丝毫不犯,持戒清净如满月,实不容易,不可不小心。受佛戒,是难得希有之事,所以受戒后,要谨慎护戒,宁可有戒而死,不可无戒而生。
正慧法师分享在南无羌佛驻地生活与学习的情况,强调闻法的重要性! 您知道南无第三世多杰羌佛的法音有哪五大殊胜处吗? 您知道「悉地」是什么意思吗? 正慧法师分享佛弟子们在恭闻南无羌佛法音时,得到祥瑞加持感应的真实事例。 如果您想恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,应该怎么开始呢? 今恭敬浅...
佛教有谈到所知障的问题,您知道如何改善所知障吗? 您知道在宗教信仰和学习方面犯所知障会有什么影响吗? 您知道要如何清楚的认识什么叫坚持、什么叫固执吗?
般若波罗密多心经唱诵版本大全,心经的唱诵版本有非常之多,而这里的版本是网络上鲜少有的版本。以此提供给有缘善信。同沾法益。观世音菩萨讲的「般若」之心印,全文共计二百六十个字,文字虽然简略,但意义完整丰富,一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的
现在佛门弟子。多将自己责任放弃。不知道既为佛子。当行佛事。佛事者何。即戒定慧。是佛子必须条件。须知佛教是整个的。人不分冤亲。地不分疆界。方为真正大同主义。还要知道自己生死大事。更为要紧。从闻思修。入三摩地。各人自己前进。切勿空过此生罢。
修行人把心田里的无明草薅了,那智慧花就长得好,开得好,只要你不被境转,情不附物,无明草就不长了;智慧花一开,则粗言及细言,总是说无生。古人行到说到,无空话讲,一问一答,答在问处,吐露心机,都是妙用。
本书主要介绍中国活佛宽净大法师,于一九六七年农历十月廿五日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是,当返回人间时,时间已过了整整六年五个余月。
证达教尊分享南无羌佛在五明圣量中的内明所展显的预言圣迹。 证达教尊分享南无羌佛多则真实佛法的圣迹。 证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如:证果法师、唯因法师、郭元勛居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二...
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