虚云法师开示录-勿被五欲七情所转
世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。
虚云法师开示录-布施
布施之义说来很多，略说有三：“一财施，舍财济贫也；二法施，说法度他也；三无畏施，救人之危难也。又，一净施，谓布施时，不求世间之名誉福利等报，但为资助出世之世根，及涅槃之因，以清净心而布施也；二不净施，谓以妄心求福报而行布施也。
佛弟子访谈（三十五）为什么要学佛？西方极乐世界是什么样的？
常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」，真的有这个必要吗？华人家庭当遇到家人往生时，会请法师来进行超渡，并认为在所谓的七七四十九天内，往生者会去投胎，这样的认知是正确吗？大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」，您知道「极乐世界」是什么样子吗？
佛弟子访谈（四十六）南无羌佛德境圣洁高超，圣迹预言，开口即应
正慧法师分享佛教界许多高僧大德求拜南无第三世多杰羌佛时，佛陀展显的佛法圣迹。 正慧法师分享南无羌佛提前十分钟预言，果然百万飞鸟临空献舞的圣迹。 正慧法师分享南无羌佛道德境界圣洁高超的真实事例。 正慧法师分享松鼠献酪梨供养南无第三世多杰羌佛的事迹。 释正慧法师，台湾竹云寺住持，著有...
佛弟子访谈（二十七）业果的特质与如何消除宿业转换因果？
业果不是等量还报，所以凡夫喜欢信口开河说：「吃牠半斤，还牠八两」，其实业果并不是这么单纯的问题。俗语说：「无风不起浪，事出必有因」，如果你没有造这个业就不可能受到相应的果报，那么是不是只要造作了业就注定要感果受报应呢？我们明信因果，明白业果的原理后，要怎么做呢？
西方极乐世界游记（下）-宽净法师
本书主要介绍中国活佛宽净大法师，于一九六七年农历十月廿五日，在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉一昼一夜，可是，当返回人间时，时间已过了整整六年五个余月。
虚云法师开示录-四月十五日结夏安居开示
虚云法师在结夏安居日，说明过去诸方规矩，结夏安居佛制来历，教导行人不要忘失自己，用公案的故事，说明一切处都是道，一切处都是佛法，以苏东坡与佛印禅师的故事，说明修行人不要被外境所迁。
虚云法师开示录-众生的习气
讲起办道，诸佛菩萨只叫除习气，有习气就是众生，无习气就是圣贤。圣贤的妙用，识得则烦恼是菩提，识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提，如反掌覆掌。这些话说是容易，行就为难。所以鸟窠禅师说：“诸恶莫作，众善奉行”八个字，“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得”。
般若波罗密多心经全文
心经乃南无观世音菩萨所说，观世音菩萨讲的「般若」之心印，全文共计二百六十个字，文字虽然简略，但意义完整丰富，一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的，应该是说，佛说的八万四千法门统摄在这里面，并且最后的目的，个个都不能脱离般若，不离此经心印。
佛弟子访谈（十）释迦佛陀的一生与佛教的创立和宗旨及佛陀三身四智的含义
您知道旧金山华藏寺住持若慧法师到美国亲近南无第三世多杰羌佛后，对法师造成了哪些影响吗？ 您知道佛教教主释迦牟尼佛的一生究竟是怎么样的吗？ 您知道佛教是怎么创立的吗？它的创立宗旨又是什么？ 您知道「佛陀」这个词所代表的含义是什么吗？ 您知道佛陀所具有的「三身」是什么含义吗？
佛弟子访谈（五十六）南无羌佛修法，弟子黄辉邦（慧辉）大德亲见玛哈嘎拉金刚威然现前
证达教尊简介 证达教尊，1963 年 2 月出生在中国四川内江，从小跟随父母敬奉三宝，参访过很多高僧大德，如：证果法师、唯因法师、郭元勛居士等，又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二次第，后由蒋贡康钦仁波且推荐，拜在 南无第三世多杰羌佛坐下学俱舍论、般若论、中观见等等，南无羌佛同时...
虚云法师开示录-降伏其心
四月初三日开示 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿褥多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。”所谓降者，就是禁止的意思，使心不走作就是降伏其心。所说发菩提心，这个心是人人本具，个个不无的，一大藏教人只说此心。世尊夜睹明星，豁然大悟...
金刚密鉴-密法灌顶择师法要
金刚密鉴一书内容收摄三密灌顶之师承条件、各部密法灌顶之神通表法相等，诸多密法至高法义，实为无上密法之最高法要，印证明师之精确指南。它告诉诸善行者，倘不依此法义去寻求明师，必入邪途、堕入深渊无疑；若依此三文寻求明师，自可深入正知正见密宗正门，得大解脱。
佛弟子访谈（十七）佛教团体中犯所知障的几种现象与如何破除所知障
您知道佛教团体里面，学佛的人数众多，程度不一，当中是否也有知见不正确，犯各种所知障的问题出现呢？ 您知道在这个时代如何才能破除所知障，学到真正的佛法，让自己在这一生真正的了生脱死，成就解脱？
妙法莲华经观世音菩萨普门品全文
观世音菩萨普门品是《妙法莲华经》（七卷本）中的第二十五品，又被称为《观世音经》。经文说观世音菩萨普门圆通之德，千处祈求千处应，苦海常作度人舟，示现三十二应身，普使有情圆成佛道，开周遍法界之门，广济众生，又因“观音经”、“观世音经”取谐音被认为不雅，故名“普门品”。
虚云法师开示录-戒律之如法传戒持戒守戒
虚云法师阐述了佛法之败，败于传戒不如法。若传戒如法，僧尼又严守戒律，则佛教不致如今日之衰败。初发心的要谨慎护戒。学习大小乘经律论，以求明白事理，清净觉地本来不染一尘，但佛事门中就不舍一法，出家受戒，先受沙弥十戒，此十戒中，前四是性戒，后六是遮戒。次受比丘戒，有二百五十戒，尼众有三...
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