佛弟子访谈(二十四)南无羌佛的佛陀觉量示现体显佛法的本质及佛教界的现状
您知道每次南无羌佛的预言都准确无误,这就是佛陀圣量实量道行的展现吗? 您知道真正的佛法讲究的是看得到摸得着的实证道行,但为什么当今的佛教现状似乎都是谈佛学理论的居多吗? 您知道佛教界的现状发展下去又会如何呢? 您知道在末法时期,很多佛经教义都已被篡改了吗?佛教徒们还能学修被篡改的...
您知道每次南无羌佛的预言都准确无误,这就是佛陀圣量实量道行的展现吗? 您知道真正的佛法讲究的是看得到摸得着的实证道行,但为什么当今的佛教现状似乎都是谈佛学理论的居多吗? 您知道佛教界的现状发展下去又会如何呢? 您知道在末法时期,很多佛经教义都已被篡改了吗?佛教徒们还能学修被篡改的...
您知道菩萨是否有固定的形象呢?菩萨有什么形象是可以被我们大众认出来的呢? 您知道「五明」的含义是什么吗?
您知道佛教关于因果的问题是怎么说的吗? 因果报应说有教化的作用,我们看到有人受感化而改过自新,由坏变好,这是不是佛教重视忏悔的原因呢?
念佛的人。每每毁谤参禅。参禅的人。每每毁谤念佛。好像是死对头。必欲对方死而后快。这个是佛门最堪悲叹的恶现象。念佛到一心不乱。何尝不是参禅。参禅参到能所双忘。又何尝不是念实相佛。禅者。净中之禅。净者。禅中之净。禅与净。本相辅而行。
《莲花生大师本生传》作为《莲花生大师传》的一种版本,介绍了莲花生大师故事的梗概,以其内容集中,故事生动而在藏族文化史上占有独物的地位,并在国内外读者中获得很高的评价。《莲花生大师传》是自古以来在藏族群众中代代传诵。
常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」,真的有这个必要吗?华人家庭当遇到家人往生时,会请法师来进行超渡,并认为在所谓的七七四十九天内,往生者会去投胎,这样的认知是正确吗?大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」,您知道「极乐世界」是什么样子吗?
本书主要介绍中国活佛宽净大法师,于一九六七年农历十月廿五日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是,当返回人间时,时间已过了整整六年五个余月。
佛陀是至高顶圣的觉位,但是一般人无法鉴别出真正的佛陀,您知道佛教有一部金刚法曼择决法可以择出佛陀真身,而且确实举行了这样的法会择出了南无羌佛是佛陀吗?请若慧法师跟我们谈谈当时这个法会的情况。
您知道洞宾飞剑斩黄龙的故事,其实是佛门禅宗的一则公案吗?如果有人想要学佛有没有什么基本的要求呢?您知道什么是皈依吗?佛教三宝的含义又是什么呢?
若慧孺尊分享第三世多杰羌佛说《世法哲言》的著作缘起及《哲言精选》歌集专辑的录制由来。 主持人晓伟念诵《世法哲言》之《识已立人》哲言原文。 若慧孺尊念诵《识已立人》浅释讲解原文。 静心聆听南无羌佛亲唱──《哲言精选》歌集单曲:《识已立人》 主持人: 法师, 在上一期的节目中呢, 我...
正慧法师学佛及出家的因缘。 正慧法师出家受戒后,从得闻南无羌佛法音,到赴美拜于佛陀座下近处修学的因缘。
您知道什么是佛教吗?您知道要怎么学佛吗?您知道耶稣基督也学习佛法吗?您知道佛陀与神仙的差别吗?您知道佛学与佛法之间的巨大差异吗?您知道什么是真佛法、什么是假佛法吗?您知道真佛法的源头在哪里吗?
了解因果的道理并不难,很多人都懂得因果的道理,当然也有人不信因果、否认因果。佛教徒必须懂得因果的道理,但是不是懂得因果的道理就是一个好的学佛弟子呢? 您知道懂得因果的人与明信因果的人,在修行上会有什么区别吗? 您知道明信因果看起来简单,实际上是不容易真正理解到的吗? 我们在生活中...
正慧法师分享要达到清净三业相应,首要重点要以六点应证来生起对南无羌佛是真正佛陀的认知。 正慧法师分享要达到清净三业相应,第二大重点要达到心行与戒行的纯净。 您知道什么是真正佛陀的十八件铁证吗? 南无第三世多杰羌佛是真正的佛陀六点印证:《揭开真相》P247 页 「不是佛陀谁能做得到」...
学佛的人要成就,要了生脱死,那怎么样才能够走到这一步呢?有句话这么说:「成功就是:跟对人,走对路,做对事!」跟对人很重要,可以少走很多弯路,那么修行学佛也是这个道理吗?您知道佛门的缘起大法可以用来观察师资道量吗?
什么是「生死事大」? 您知道佛教修行的目的是为了什么吗? 一般人常感叹「景物依旧,人事已非」,但随着对无常的麻痺,感叹也随之烟消云散,觉得无所谓,这种心态是对的吗? 我们应该用什么样的态度去面对无常呢? 您知道佛教中讲无常的具体含义吗?
证达教尊分享南无释迦佛陀于娑婆世界创立佛教以来,到现今这个时期的发展情况。 您知道只谈开悟而不修行学法是理想主义,违背因果,且严重背离了释迦佛陀的教导吗? 您知道学到真正的佛法究竟有多重要吗? 证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,...
阿弥陀经是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。
禄东赞法王第一世乃是统一西藏、被称为西藏佛教之父的藏王松赞干布的丞相,是到长安迎娶文成公主的使者。禄东赞法王是经七师十证公开考试,现场证实为合格的硕士道师资圣德。
佛说一大藏经,无非讲因果二字。年轻人修不修放在一边,因果要紧。
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