佛经论著

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佛弟子访谈(四十七)胜义佛法与世俗佛法的区别;南无羌佛预言,法会强风雷鸣圣境显

佛弟子访谈(四十七)胜义佛法与世俗佛法的区别;南无羌佛预言,法会强风雷鸣圣境显

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您知道什么是胜义的佛法、世俗的佛法和假佛法吗?在修持上又有哪些不同之处呢? 您知道举行胜义浴佛法会有哪些准备工作吗? 正慧法师分享南无羌佛提早预言,在胜义浴佛法会上,天龙嬉笑天空,强风雷鸣大作的圣迹! 您知道到哪里可以朝拜这座胜义浴佛莲池圣宝吗? 释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有...

拙火定-运顿多吉白第五世嘎堵仁波切

拙火定-运顿多吉白第五世嘎堵仁波切

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拙火定是实相禅修的一种,是高级的禅修法,是修命功、心风明点,尤其大圆满肉身化成虹光大成就的大法,也就是谓之即身成佛法。拙火定分成两类:一类为藏密瑜伽拙火定,另一类是「拙火之王」的摊尸拙火定,属於佛教实相禅定之王。藏密瑜伽拙火定与摊尸拙火定完全相同,只是密咒与姿法不同。

佛弟子访谈(八十):南无羌佛《哲言精选》歌集欣赏(二)

佛弟子访谈(八十):南无羌佛《哲言精选》歌集欣赏(二)

FX 3年前 2,133 1

主持人: 在上一期的节目中呢, 若慧法师为我们介绍了佛陀师父的其中一本著作《世法哲言》, 介绍了这本佛书的缘起,是因为南无羌佛应一位弟子的请求开示在复杂多变的社会当中,他自己应该怎么去做人、做事,进而取得事业的成功、幸福的生活。在《世法哲言》这本佛书里面,总共收集了 80 篇的哲言,...

佛弟子访谈(五十二)世界佛教总部是什么样的组织?佛教与其他宗教的区别?佛教称为谛教的真实含义。

佛弟子访谈(五十二)世界佛教总部是什么样的组织?佛教与其他宗教的区别?佛教称为谛教的真实含义。

FX 4年前 1,060 0

证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如证果法师、唯因法师、郭元勋居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二次第,后由蒋贡康钦仁波且推荐,拜在 南无第三世多杰羌佛坐下学《俱舍论》、《般若论》、《中观见》等等,南无羌佛...

佛弟子访谈(七十八)虔诚恭敬闻听修学《藉心经说真谛》的法音与经书,为什么能够获得无上殊胜的加持受用?

佛弟子访谈(七十八)虔诚恭敬闻听修学《藉心经说真谛》的法音与经书,为什么能够获得无上殊胜的加持受用?

FX 3年前 1,200 0

若慧孺尊分享《藉心经说真谛》说法圆满之后,佛弟子们恭闻这套说法法音时,同样入到佛法境界、得到证量功夫的真实事迹。 若慧孺尊分享,为什么虔诚恭敬进修南无羌佛《藉心经说真谛》这部经书的人,都各自会有非常深刻的受用呢? 静心聆听南无羌佛亲唱──《诗词精选》专辑曲目:《中国龙》 主持人:...

金刚般若波罗密经全文

金刚般若波罗密经全文

FX 5年前 2,481 0

金刚经,又称《金刚般若波罗密经》,佛陀为菩萨们所说经。由于篇幅适中,得到广泛传播,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏,特别受到慧能以后的禅宗重视。

拙火定

拙火定 2

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修学拙火定的行人都十分清楚,「九节佛风」与「宝瓶气」是深入拙火瑜伽的前行基础,而对「气、脉、明、点」的具体了解,又是对「根、道、果」各个阶段体悟的重要关键。今依噶举《那洛巴六法教授》、格鲁宗喀巴大师《深道那洛巴六瑜伽导引次第》、以及其他密典论著,简略介绍有关拙火瑜伽的入门知识

虚云法师开示录-六月初二日开示

虚云法师开示录-六月初二日开示

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看《楞严经》若不归宗,跑马看花,就不中用,要读到烂熟,就能以后文消前文,以前文贯后文,前后照应,则全经义理,了然在目,依经作观,自得受用。

虚云法师开示录-五月二十六日开示

虚云法师开示录-五月二十六日开示

FX 5年前 38 0

修行人把心田里的无明草薅了,那智慧花就长得好,开得好,只要你不被境转,情不附物,无明草就不长了;智慧花一开,则粗言及细言,总是说无生。古人行到说到,无空话讲,一问一答,答在问处,吐露心机,都是妙用。

佛弟子访谈(三十一)佛教分宗派的缘由?为什么说佛教是盲目崇拜偶像的说法是错的?烧香拜佛求保佑有用吗?

佛弟子访谈(三十一)佛教分宗派的缘由?为什么说佛教是盲目崇拜偶像的说法是错的?烧香拜佛求保佑有用吗?

FX 4年前 1,314 1

国际佛教僧尼总会主席、洛杉矶华藏学佛苑苑长隆慧法师的学佛及出家因缘。 您知道国际佛教僧尼总会的宗旨是什么吗? 您知道华藏学佛苑是一个什么样的机构吗? 常常有人会问起佛教徒,您是学什么宗的?您又是学哪一派的?哪一门的佛法?让我们来听隆慧法师怎么说? 基督教跟佛教在一些观点上有所不同...

正《达摩祖师论》在线电子书

正《达摩祖师论》在线电子书 2

FX 5年前 1,989 0

达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师也是中国的禅门第一代开山祖师。千余年来归宗门下,依教而修,顿渐成就者为大德不计其数。由於历代相传部份教义失真,无人论证实可惜哉。幸今南无第三世多杰羌佛指正,达摩祖师原意乃得归真。佛弟子能依此而修,明心见性,自然顺通,了证法身,解脱生死由意可然...

佛弟子访谈(二十七)业果的特质与如何消除宿业转换因果?

佛弟子访谈(二十七)业果的特质与如何消除宿业转换因果?

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业果不是等量还报,所以凡夫喜欢信口开河说:「吃牠半斤,还牠八两」,其实业果并不是这么单纯的问题。俗语说:「无风不起浪,事出必有因」,如果你没有造这个业就不可能受到相应的果报,那么是不是只要造作了业就注定要感果受报应呢?我们明信因果,明白业果的原理后,要怎么做呢?

佛弟子访谈(三十二)浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解

佛弟子访谈(三十二)浅谈学佛吃素、不杀生、四无量心、佛法在世间不离世间觉、八风吹不动和对佛陀觉量概念的理解

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您知道学佛的人是不是一定要吃素呢?不吃素是不是就不可以呢? 佛法深入到每一个人的家庭里,是不是能够让佛法生活化呢? 您知道佛法所说的慈、悲、喜、舍,这四个字背后代表什么意思吗? 您知道佛法里说到的「八风不动」这四个字的典故是什么吗? 一位有名望的法师书上说到,佛陀不只透彻了解宇宙...

佛弟子访谈(七十三)世间福报从何而来?学佛修行就要摒弃世间的一切吗?

佛弟子访谈(七十三)世间福报从何而来?学佛修行就要摒弃世间的一切吗?

FX 3年前 957 0

您知道佛教徒或者想学佛的人,他们想做官或想做企业赚大钱,有这种想法可以学佛吗? 您知道「佛法在世间,不离世间觉」这句话,是指修行不应该远离尘世躲在深山洞中修练,而应该处于人世间,从待人接物的过程当中来反观自省修正自己吗? 您知道只专心修法不修行,这样是不能成就的吗? 主持人: 很...

金刚密鉴-密法灌顶择师法要 7

金刚密鉴-密法灌顶择师法要 金刚密鉴-密法灌顶择师法要 金刚密鉴-密法灌顶择师法要 金刚密鉴-密法灌顶择师法要

金刚密鉴一书内容收摄三密灌顶之师承条件、各部密法灌顶之神通表法相等,诸多密法至高法义,实为无上密法之最高法要,印证明师之精确指南。它告诉诸善行者,倘不依此法义去寻求明师,必入邪途、堕入深渊无疑;若依此三文寻求明师,自可深入正知正见密宗正门,得大解脱。

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虚云法师开示录-众生的习气

虚云法师开示录-众生的习气

FX 5年前 78 0

讲起办道,诸佛菩萨只叫除习气,有习气就是众生,无习气就是圣贤。圣贤的妙用,识得则烦恼是菩提,识不得则菩提成烦恼。烦恼与菩提,如反掌覆掌。这些话说是容易,行就为难。所以鸟窠禅师说:“诸恶莫作,众善奉行”八个字,“三岁孩儿虽道得,八十老人行不得”。

虚云法师开示录-经律论三藏律藏戒律

虚云法师开示录-经律论三藏律藏戒律

FX 5年前 60 0

勤学经律论三藏圣教,寻求了生脱死的途径和方法。经、律、论名为三藏者,因此三者皆包藏文义也。经说定学,律说戒学,论说慧学,故三藏亦即三学。

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