从“朝闻道夕死可矣”看儒、释、道关于“闻道”“证道”的差异 4
“朝闻道夕死可矣”语出《论语》（里仁第四）。“子曰：朝闻道夕死可矣。”即，早上听了圣人之道，即使晚上死了也了无遗憾。后人常用这句话形容对真理或某种信仰追求的迫切，也用以警醒那些在滚滚红尘中追逐物欲、精神空虚如行尸走肉般的人，必须要追求真理积极向道以提升人格情操。
这一刻，让我们留下最难忘的记忆吧！ 10
宇宙间没有永恒不变的东西，一切都在成住坏空的变化之中，这就是整个世界精神和物质现象存在的科学观之真谛。那么，这些东西是怎样来的呢? 是因缘和合而产生的，他们之间因缘聚会就和合起来，就存在了。
认清佛教界的邪知邪见的危害与对治之道
有人说：「佛教弟子以与人不争为美德。与人争是分别心。」 也有人说：「真修行人不见人过。」 殊不知什么是「人我是非」，什么是「法义辨正」，什么是「护众生慧命？」 又有人说：「不要作法义辨正，佛教就可以呈现一片祥和之气，不是更好吗？」 还有人说：「法义辨正不能针对出家人，那是在呵举...
解密“佛媛”乱象，我们看到了什么？ 5
不知从何时起，“佛”，变成了流行词。无论什么人和事都喜欢贴上“佛”的标签。 于是，“佛系男孩”“佛系美女”“佛系养生”乃至“佛系恋爱”……而今又多了一个新名词——“佛媛”。 一、“佛媛”是什么“媛”？ 何谓“佛媛”？佛系名媛的简称是也。 她们是佛系与名媛、网红的“嫁接体”。她们是...
劝诫家人反成仇，学佛明理得自由 2
人生的一切都是因果。在这娑婆世界的众生都是为了来了缘的，有善缘，有恶缘，不管是善缘还是恶缘，都要偿还。当公公与婆婆总是莫名的对儿子、儿媳不满或不和睦时，我们应该用什么样的心态来面对这一切呢？佛法告诉了我们答案。
略说｢明心见性后松懈修持｣之过患
有一类人明心见性后得到了道力，认识了法性真如以后，却把修持放松了，平常不爱做功课，更不入六度修行了!在南无第三世多杰羌佛说法 《一百二十八条邪恶知见和错误知见》中，｢认明心见性后松懈修持｣是错误知见之一。明心见性的人要多帮助人、多教导人修菩提心行，这才是明心见性的人应该做的。 所...
佛弟子访谈（九）修南无羌佛传的净土法门成就事例及佛史上第一尊圆满金刚不坏肉身舍利的圣迹
现在修持念佛法门、净土法门的人很多，讲得一套是一套，可是却从未见到或听到临命终时蒙佛接引的实际事例。让我们来了解学修南无羌佛的佛法得到成就解脱弟子的真实事迹。
相随心变，学佛转运，秘在何处？ 3
很多朋友对我讲，我的样子变了，变得好看了，让人看了舒服。我问以前呢？朋友们说，以前的你凶巴巴的，扭曲的脸像是收保护费的，不敢靠近你。其实，学佛是很快乐的事情，在快乐中学佛，在学佛中快乐的改变自己，改变生活。
妄想分别是堕落轮回的根子
因为开办沙画培训班的原因，接触的孩子愈来愈多，时间长了就很容易发现孩子们身上的优点和缺点，有的孩子乖巧听话，有的孩子调皮淘气，有的孩子一教就会，有的孩子手把手的教也学不会，这就使我对孩子们产生了分别心，不自觉地就采取不同的态度对待孩子们。乖巧聪明的孩子，我心里就喜欢，就愿意多教他...
慈悲始于小善：看到路边奄奄一息的动物，你会怎么做？ 4
其实，生活之中本来就是如此，一切的善都从小善开始，小善不做又何以成就大善、妙善呢？是故，佛陀教导我们，不论大善小善，无一善不修。无论大恶小恶，无一恶不断。大慈大悲是每一个学佛修行的佛弟子的本职，因为法界中找不到一个没有慈悲心的菩萨，也找不到一个没有慈悲心的众生会成就解脱。
为什么看似供养不多，却得到了不可思议的果报？
南无释迦牟尼佛住世时期，有一天，佛陀与阿难外出托钵，途中遇见两个童子在玩耍，他们用沙子做成很多城池、宫殿、珍宝、谷物，看见佛陀向他们走来，被佛陀的光明威仪深深摄受，他们知道佛陀的尊贵，很多人皈依佛陀都证道成圣，其中一个童子生起了纯净供养心，就想把最好的东西供养给佛陀，于是就捧起做...
马年转山，羊年转湖？揭秘藏传佛教修行人的朝圣之路 4
藏地有“马年转山，羊年转湖”的传统。山指冈仁波齐，意为神灵之山；湖指纳木错湖，意为天湖或神湖。这两者，都是藏传佛教修行的圣地。电影《冈仁波齐》幕后花絮里所说：“神山圣湖并不是重点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。”
什么是八风？八风袭体的具体表现？如何对治？
大家都还记得佛印与苏东坡那段“八风吹不动，一屁过江来”的佛门公案吧。 这里提到的“八风”，其具体含义是什么呢？八风袭体的具体表现是什么？如何对治？ 什么是八风？ “八风”——利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。简单讲，就是世间人所爱所增之种种事物境地。因其能如风一样煽动人心，引发人的...
大力士界千年的世界纪录“维京桅杆”被佛教的旺扎上尊打破 11
在大力士界，很多声名显赫的人物对维京文化充满了崇敬，因为维京人所创造的大力士举重纪录——1433 磅的“维京桅杆”，一千多年来只有一个人曾举起过，期间再没有任何人敢尝试，直到大力士旺扎上尊（Nick Best )出现，这个纪录被更新为 1450 磅！ 一、“维京桅杆”是古老强悍维京文化...
佛弟子们奔波上千公里，救下三百多只正送屠宰场的羊，送往内蒙古大草原放生 33
2017 年 8 月 20 日凌晨，装载着 355 只“乌珠穆沁肥尾羊”的运输车，历经 18 个小时左右终于抵达内蒙乌兰毛都附近“护生园”放生。本次放生为自发组织，集华圣寺僧众及各地佛弟子，其中部分人历经飞行、火车、汽运沿途奔波超过 3000 公里，参加了这次大草原放生活动。
勿近愚痴人，应与智者交
“勿近愚痴人，应与智者交”这句话，不要以为仅仅是世俗流传之语。其实，这是佛陀对我们的告诫。 有一天，释迦世尊和难陀尊者路过一个卖鱼的市场，走进市场后 ，世尊让难陀尊者拿起摊位上的一把鱼草。过了一会儿，世尊对难陀说：现在请你把鱼草放下，闻闻你的手。难陀尊者一闻，一股鱼腥味扑鼻而来。...
赏析名传千古的三大行书，再看佛教之工巧明 8
纵观几千年中国书法艺术的发展历史，出现了很多不朽的作品以及名垂千古的书法艺术。可南无第三世多杰羌佛的书法立意格高境大，章法独成多家，亘古无二，神韵内含而自成天然，看似随意数笔实则意境广深。佛陀德品之至纯至高，意境之高广，非为凡夫所能比其万一。
成功的秘钥——坚持到底，打破设限
常听到身边学佛的朋友说，这个很难，那个很难，戒杀难，戒色难，戒贪难，戒嗔难……有些人，还没开始修，就自己把自己难倒了，自己给自己设限了。他们忘记了，每个人都有成佛的可能，但他们却常常自己设限，认为修行很难，而忘记自己佛性之“本能”，也就只能永远在轮回中打转，无法跳出“三界”之囚笼...
他以沙土供佛成转轮圣王，我们以怎样的供养而成就？ 2
我们的供养、布施，只是我们学佛人日常修行中的一部份。如果行没有修好，只作表面上的供养，虽有功德，但不能解决根本成就的问题。如果行修好了，那么，所作之任何的供养都会自然生发清净之心，菩提之心，其功德就会非常之殊胜。
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