有很多修行人都会带着一种错误心态进入佛门,他们常常感到这个世界不公平、尔虞我诈、人心不可测,认为修行后这些就可以转变。所以当他们感觉有些因缘向好的方向转变时,就认为这才是佛菩萨在加持;而一当遇到不如人意的违缘对境时,他们就认为佛菩萨没有加持,其实所有的不如人意都是自己的因果业力显现,如果我们能够依佛所教,精进不懈地正确去对待,这也是佛菩萨的加持呀!
何况我们学佛修行,并不是只求一些世间福报,我们是为此生能够成就解脱,如果不好好把握当下学佛修行,难道还要等到下辈子再来吗?难道我们还没有苦够吗?修行与不修行的结果是显而易见的,真正如理如法地修行了,就会看破顺逆二缘,能够放下心中的执念,不再为外境所牵;而不修行不明信因果,就会在是非对错中苦痛挣扎,无有止息。
佛一再说修行,无论禅门、净土,无论渐法或顿法,都离不开真正的修行,而不是自己不好好修行,只想靠佛菩萨的加持来让自己的生活改变。南无始祖报身佛在《什么叫修行》中说法:“修行就是出离轮回,解脱诸苦而成圣,直至成佛。要出离轮回,因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境,皆建立在正见上,如没有正见,一切心均会颠倒、混乱。换言之,没有正见是修而无有受用的。”
依照佛陀的说法,我们经常要自省做到了多少?五戒、十善、四无量,六度万行,我们又做到了多少?比如忍辱,我们可以自问有多少能忍,认为别人一句话不好听,于是自己为了反击,什么难听就说什么,不会顾及后果;再如精进,没人领着带着的时候,就会看到自己的懒散和颓废。诸如此类,佛陀在《学佛》中告诫我们,要一日三审,日中三审,我们审了吗?
现在大事因缘下,佛陀和佛母为众生、为世界带来吉祥安宁幸福和平,甚至为此倾尽自己的一切,哪怕是生命而安然报化涅槃,返驾报身佛土。我为此而感到震憾,内心深深地为之触动。
佛陀说:“真正的佛法我带给这个世界了,大家依照《解脱大手印》和《藉心经说真谛》如法修持,一定成就解脱的。好了,就这样吧,希望众生都幸福。”
所以要真实地去看自己,真诚地忏悔,看看自己修行路上还有哪些或缺,该从哪些方面努力。成就解脱看似很遥远,是因为我们还没真正懂得佛陀所说的修行真谛,懂得了就会按照佛陀说法去真修实行,那么解脱成就绝对不是梦!
撰文/牧童
编辑/馨犀家园
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