真实故事:佛教 圣僧肉像被“文革造反派”斩首竟流出血,恶人现世恶报 3
文革时期,几个造反派之流,到寺庙将当地的一尊高僧的肉身相,并锯出了血,这便是犯了佛教上的五逆恶阐提罪,何谓阐提罪就是诽谤佛法、毁环佛像、出佛身血等五逆罪恶,造成罪中之极的黑业。所以说五逆恶阐提罪来源于断常二罪。之后这几个人便受到了现世报应。
文革时期,几个造反派之流,到寺庙将当地的一尊高僧的肉身相,并锯出了血,这便是犯了佛教上的五逆恶阐提罪,何谓阐提罪就是诽谤佛法、毁环佛像、出佛身血等五逆罪恶,造成罪中之极的黑业。所以说五逆恶阐提罪来源于断常二罪。之后这几个人便受到了现世报应。
如果我们认同命理运气,反正命运已经决定了,就没有必要学佛修行了,该当官的当官,该做乞丐的做乞丐,该倒霉的倒霉,该富贵的富贵,大家都等着呗,时间一到,那结果又会如何?宿命论是不符合因果律的!因果是科学,修行就是转换因果的先后成熟,让善因先成熟,恶果向后推移,所以我们才要修行,依行修...
我们的身体本来就是一个业报之身,身体之地水火风四大不调,自然就出现病变,痛苦。人吃五谷杂粮,哪有不生病的呢?很多修行人,在学佛路上走偏了还不知道。其实学佛最关键的是明信因果,所以患病也不离因果......
善念,是一盏心灯;善举,使心灯长明。善良,才是我们一生的幸福之道!
很多学佛人口中常对他人说要明信因果,在现实中自己却无视因果,随时随地造作恶业,种恶因。这些人不过是把“明信因果”,当作是一种粉饰罢了,对自己的成就解脱,根本起不了任何作用,反而因为口是心非,骗人骗己而堕落。
《人生》这部小说,反映了当时某种普遍的社会现象,虽然早于 1982 年就已发表。为了加薪、升职,朋友瞬间可以变成陌路人,甚至变成仇人;为了争夺家产,父子反目、兄弟成仇的也大有人在;还有的人,为了追求自己所谓的爱情,背弃了当初结婚时所立下的誓言,偷偷地包二奶、三奶,引发家庭矛盾.......
人世间,来来往往的都是过客。人生中,起起伏伏的都是剧情。愿我们都能珍惜身边人,走好每一步。
二十年来,很多人对我吃素都是百思不得其解。为什么军人出身的我会选择吃素呢?这还得从一次难忘的寺庙之旅说起......
几乎人人都有过做噩梦的经历,许多人在噩梦之后,没有将梦境当真,也就不存在心理阴影了。但也有一些人是晚上做了噩梦,醒来后就不断去揣测梦境意味着什么,由此产生了诸如恐惧、担心、害怕、忧虑等心理反应......
这个世界有因必然有果,因果报应如影随形,因果链条环环相扣,循环不息。回想自己,就因为曾种下了埋怨的因,得到婆媳关系不好的果;种下嗔恨婆婆的因,得到与丈夫吵闹、家庭不和谐的果;种下自私计较的因,得到姐弟关系破裂的果,最终是血本无归,众叛亲离;种下嗔恨、埋怨、众叛亲离的因,遭遇的是自...
曾听过老辈人常在感叹:死了死了,一死百了!果真能一死百了吗?只怕是一了都不“了”!因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业,及加上本世的黑业,只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知,一死无法百了,而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。
因果报应,如影随形。大至无边之宇宙,小至一微尘意识,都脱离不了因果......
对于普通众生,有限的福报肯定经不起挥霍浪费;对于修行人来说更不可以自恃福报增长而随意挥霍,错谬因果。
人生的一切都是因果。在这娑婆世界的众生都是为了来了缘的,有善缘,有恶缘,不管是善缘还是恶缘,都要偿还。当公公与婆婆总是莫名的对儿子、儿媳不满或不和睦时,我们应该用什么样的心态来面对这一切呢?佛法告诉了我们答案。
因果业报,丝毫不差,这是科学的定律。佛教典籍也阐述有三世两重因果的教义。过去之因,感招现在之果,现在之因,感召未来之果。
生活中没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,有因必有果,只有有缘有故,没有无缘无故,往昔种下这个因,因缘汇聚时得今生果。所以,当我们真正明信了因果,当遭遇一切困苦、冤屈、诽谤、难过、绝望时,还有什么放不下呢!
在日常生活中,要时时小心自己的起心动念,因为播什么种子,就会得到什么收成......
发生明星欺骗未成年、诱骗年轻女性的事情又何止李云迪个案。为什么这类事件会频有发生呢? 究其根源,是众生多生累劫之因果业力,具足贪嗔痴而随业流转,欲望贪婪所噬而迷失自我,平时疏忽了在道德涵养方面的培养,最终造成了一失足成千古恨的境地。
有人说“真正善良的人会有病无痛”,也就是说,即便患有恶病,临终之时也不会痛苦而是安然离世。我善良的父亲就是一个例证......
当父母离开了我们,只丢下我们兄妹四个,我们成了没爸疼、没妈爱的孩子!我和弟弟、妹妺们抱头痛哭。父母把我们拉扯大,受了那么多苦,该享福了却两手空空而去。原来死神这么残忍!生命如此短暂!人生真的太苦、太苦了!......
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