生活不只是眼前的“假疫苗”和狗血,还有佛法和因果 6
我们都明白整个世界是一体的,都在因果的网中,没有人能置身事外,你不知道哪一天,哪一个漩涡就会波及到你和你的家人......
我们都明白整个世界是一体的,都在因果的网中,没有人能置身事外,你不知道哪一天,哪一个漩涡就会波及到你和你的家人......
世间一切皆因缘和合假有显,左眼跳也好、右眼跳也罢,都不可执着,我们要执着的是明信因果......
也许有很多人会想:佛菩萨慈悲无量,神通无量,法力无边,为什么不用神通拯救众生脱离轮回呢? 毫无疑问,佛菩萨是慈悲众生的,然而因果是不可改变的。好多人都知道这样一个公案: 世尊在舍卫国时代,波斯匿王的二儿子,叫琉璃,二十岁时,就领兵杀死自己的兄长只陀太子,罢黜父王,自立为王。 琉璃...
上个世纪四十年代,我的堂兄“呱呱”坠地,爷爷给他起名“金鸽子”。希望他有一双金色的翅膀,飞黄腾达,带领家族走出贫寒与饥饿。两年后,我的长兄“银燕子”也来到这个世上。金鸽子、银燕子的童年都是在贫寒家境的食不果腹,衣不遮体中度过的。但他们到了晚年时,一生的命运却是迥然不同的。由此,不...
我一直以为家里供奉一尊观音像和一尊财神爷像,每月初一、十五都上香,上供。求观音菩萨保佑我们合家平安,求财神保佑我丈夫生意兴隆,财源广进。 这样做就是信佛了,也一直以为我们如此诚心上香,上供,佛菩萨一定会保佑我们合家平安,财源广进了。可现实不是我想象的这样。天有不测风云,人有旦夕祸...
凭借自己的“聪明才智”想出的“歪主意”,最终得悲惨遭遇。殊不知,钱财如过眼云烟,生不带来,死不带走。不义之财,更是黑业累累。为了利益坑害别人,到头来是害人害己!......
烟雨蒙蒙,笼罩着这个城市,也湿润了我的心。回顾以往骗低保,那是一段让人感慨和忏悔的“黑历史”......
俗话说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,这是铁定的因果定律。也许,有人会说,有人做了不少恶却没有得到报应,甚至仍然“吃香的喝辣的”,而有的人挺善良,却生活并不富裕,甚至还遇到灾难,这是为什么?
宇宙万物,无一不是因果网络所织。虽轮回是苦,但人身难得,此生有幸投胎人道,本身前世善业集聚的果。而音声美妙动听,更是往昔善业的聚合。同理,虽得人身,双目失明,贫困潦倒,沦为乞丐,此恶果的背后一定也有恶因的......
最近在网络上看到一种很无知、愚痴的说法:“佛弟子犯了戒,佛陀是有责任的”。试问:如果佛弟子的破戒行为,板子都要打到佛陀身上,那么,当今普遍学习释迦佛陀教法的佛教界如此混乱,释迦佛陀该受多少板子呢?
无论生宴还是寿宴,形式简单温馨,只要表达出心意和关爱,一个蛋糕,一句祝福,家人团聚,就是最好的宴席。宴席不杀生,才是真正的孝敬,为寿星放生,才是最好的祝贺!
我们在年轻时往往会有许多理想和追求,当我们将全部精力投入其中时,或许还意识不到信仰的意义。随着人生阅历的丰富,对世俗生活的虚幻才会有深切体会......
富二代哗众取宠,用活生生的狗狗擦车,虐待动物。而贫穷老夫妻,虽然穷困,但富在品德!他们虽然过得拮据的日子,但那么善良、纯净,仅有的食物可以贡献出来布施给老鼠。这个世界是个因缘的世界。在人与人之间,人与动物之间都有着千丝万缕,错综复杂的因缘关系。“善有善报,恶有恶报”是必然的规律。
您知道佛法最关键的是什么吗?学到真佛法和假佛法分别会怎么样吗?您 知道每年 1 月 19 佛陀日的因缘是什么吗?您知道佛教注重因果,众生也就是因为受到这个因果的束缚而六道轮回。我们要怎么去解脱轮回的因果束缚呢?
过去有一段时间,孩子总是拖拖拉拉, 我们夫妻俩就不断给她灌输思想,让她早起,早到学校。现在早起了,可是她的表现好像还不是我们所希望的那样,究竟哪里出了问题呢?
回想那天我没戴口罩进超市的事,现在还真是心有余悸,内心倍感懊悔和惭愧。一个佛弟子,在疫情期间不但不保护好自己,还给他人带去挂碍和麻烦。自以为有佛力加持,麻痹大意结果险些染病,一波三折,惊心动魄......
因果报应如影随形。这是发生在我老家邻村一户人家发生的真事......
一只山羊很久以前是一个婆罗门,因杀羊祭祖造了杀业,沦落在畜生道 500 世,被人砍断我的头已经 499 次......
释迦牟尼佛住世时,有一个异教徒名叫善罗尼宾,每当做事遇到困扰、阻碍就虔诚地去拜祭他信奉的天神,期待可以通过虔诚的献祭礼拜天神达到他摆脱困扰、所求顺遂的目的。 随着时间的推移,善尼罗宾年龄的增长,他的身体越来越差,善尼罗宾依然不懈地祈求天神,并坚信天神会来救渡他,但是非但没有效果,...
说到加持,佛菩萨的加持力量肯定是非常大的,让法师跟我们谈一谈南无第三世多杰羌佛加持众生的事迹。 法师说的唐小雨与助手开车坠崖毫发未伤的公案,是一个奇迹、奇闻,超出一般人的想象,但它又是现实中活生生的事实,这可以说是南无羌佛的佛法圣量展现吗? 众生遭到罪业果报或病痛灾难,都是因果的...
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