做过很多坏事,今生还能成就吗? 3
身边有不少这样的人这样想过,包括我自己,对学佛抱着试试看的态度,没有信心,觉得自己业力重,黑业深。那么,业力深重的我们,到底有没有希望成就?......
常常拿因果来说事儿的真的懂因果吗? 2
很多学佛人口中常对他人说要明信因果,在现实中自己却无视因果,随时随地造作恶业,种恶因。这些人不过是把“明信因果”,当作是一种粉饰罢了,对自己的成就解脱,根本起不了任何作用,反而因为口是心非,骗人骗己而堕落。
阿底峡尊者告诉我们如何修忍辱
佛说无为最,忍辱第一道。可见忍辱之法是直取菩提的妙宝......
公认的好人,为什么会短寿呢? 3
父亲是一个忠厚、善良的好人。可是,我的父亲在六十九岁时就患白血病去世了。每每提及,大家总会发出这样的感叹......
母亲啊,这是女儿给您的报答 3
头一天还好好的,第二天一早却突然离世。我接到嫂子的电话,如遭晴天霹雳,心痛难过得无以复加!但作为佛弟子,我明白此时不能沉浸在悲伤中,而是应该尽最大的努力助缘母亲去往好的地方!
成功不可或缺:专注 3
在学佛修行途中,当我们发了具体的、方向正确的愿心,立下了成就解脱的志向之后,我们是否被修行路上那些世法幻境所牵引,迷于世法、财富、亲情而忘记了学佛修行,解脱成就的目标呢?
爱打妄语的我,真的该反省了! 3
学佛后,我虽然知道修行人是不能妄语的,五戒和十善中都有不妄语这一条,然而我却很少把“不妄语”放在心上,更没有深刻认识到妄语的严重后果.....
当代大修行人李相臣的故事 2
李相臣是何许人?他是四川大邑县远近闻名的大善人。
如何对待不学佛的家人? 3
我们常因为自己的亲友不肯学佛而感到难过,除了亲友多生累劫的恶业因缘作祟外,我们也应该仔细想想,自己的行持是否确守了佛弟子的原则呢?
大年初一聖蹟寺舉辦新春祈福法會 3
(洛杉磯訊) 1 月 29 日大年初一,世界佛教總部、聖蹟寺、聖格講堂,於帕薩迪那市著名佛教寺廟聖蹟寺,聯合舉辦「乙巳新春祈福法會」,祈求國泰民安,災難消弭。
佛法僧的真正涵义你知道吗? 2
我是釋正慧,在 台 灣 國立政治大學畢業後,到廟上出了家,跟隨 南 无 羌 佛,在其駐錫地十八年,現在終於決定離開佛陀回 台 灣 了,有如說離開佛陀,莫如說我獲得了生生世世都能依止南 無 羌 佛 修學如來 正 法 了!我在佛陀 恩師壇場受教了十八年,這期間見聞了、體驗了、聽到了、...
满足一千个欲望与战胜一个欲望,何去何从? 3
既然学佛了,就应该知道追求了生脱死这个目标,摒弃贪婪、嗔恨和愚痴。思量一件事时,反省一下,我这么想对众生有益吗?若无益,则止住念头。
人的福报是求来的还是修来的?如何求?如何修?
每个人福报的多少与我们往昔的因果业力有关,积福方有福。一个人只有经常积累福报,福报才会越来越多。其实所有的求福报之法,都可汇于一句话“诸恶莫作,众善奉行”,这也是求福之纲领。是故,福报从我们的修行中来,修行建立功德,厚德才能载物。
身在福中不知福,船在水中不知流 3
人最大的不幸就是身在福中不知福。每个人都一样,包括你我,我们往往对自己拥有的东西毫不珍惜,而对别人拥有的却总是艳羡不已。 居于福应惜福 记得听过一个小故事,在一个比较贫困的村落中,一天村子里一个人满脸愁容地去找当地寺庙里的住持老和尚去诉苦,他说:“师父啊!我家太穷困了,家里的环境...
两位医生让我明白了爱语沟通
《大般若经》云:「十方世界如恒河沙等国土中,诸菩萨摩诃萨以四事摄取众生。何等四?布施、爱语、利益、同事。」 四摄之中,爱语摄就是以良好的语言沟通,来建立与他人和谐相处的关系,使对方产生欢喜,愿意来亲近,以达到度化众生的目的。
忍辱牛
忍辱非易事,却是作为一个「好人」应要踏出的第一步。故圣云:「佛说无为最,忍辱第一道。」我们必须努力修行,才能远离瞋恨之苦果,得到心中的寂静安宁。
佛陀是真正的大医王
南无第三世多杰羌佛的五明高峰成就,举世无双,三十大类登峰造极的成就展显,自佛史以来无圣可及!佛陀师父的觉量圆满无碍,佛陀师父的行愿:「众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们!」佛陀师父忘我无私,发愿一生不收任何供养,只义务利益众生!佛陀师父大悲无尽,无上圣洁,至高...
对李云迪嫖娼事件的随想
发生明星欺骗未成年、诱骗年轻女性的事情又何止李云迪个案。为什么这类事件会频有发生呢? 究其根源,是众生多生累劫之因果业力,具足贪嗔痴而随业流转,欲望贪婪所噬而迷失自我,平时疏忽了在道德涵养方面的培养,最终造成了一失足成千古恨的境地。
有多少观念在阻碍我们探索未知? 3
在没学佛之前,我认为只要心是善良的,愿意去做一些好事,不违背自己的良心去损人利己,就是一个好人。我当初并不理解为什么一定要皈依。
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