为何说 我们应善学忍辱，止息嗔心 3
一条蛇被地上的一把刀划伤了，它就转头用嘴去咬刀，结果嘴又被割伤了。于是，蛇愤怒地用身体紧紧地缠住了刀，它把身体缠的更紧了，直到用尽了最后一口气。我想这条蛇临死的时候肯定是为自己的愚痴和冲动后悔不已。日常生活中我们又何尝不是因为无法容忍或为了争那口气，最后伤害到我们自己呢？.......
为念佛把家务全摊派给丈夫，我在学佛误区打转了 10 年 3
自我学佛以来 10 多年来，我一直听全世界著名的某空法师的课，记得最牢的就是这 16 个字，我依此所教虔诚念佛。可直到一天我才知道，自己这么多年是多么的愚痴，一味埋头精进念佛，自以为在修行，实际上却是傲慢我执一身，徒劳表面行......
圆满十万大礼拜为众生祈福，我“赚大了” 3
说来惭愧，我皈依已经四年多了，十万大礼拜还没有完成。每次都信誓旦旦，每天做多少个，大约用多长时间完成，但总是虎头蛇尾，半途而废。一场突如其来的新冠疫情，给人们繁忙的工作按下了暂停键，也给了我一个契机......
“一万小时成功定律”适用于学佛修行吗？ 3
一个人在任何领域获得成功、掌握技能，跟“练习”的时间长短有关。一般说来，一个人如果想在某一领域取得成就，他至少坚持一万小时以上。中国有句流传甚广的话：十年磨一剑......
阿不问法 【第二十三集】：如何求得加持？（一）
这天，阿不走向师父求知见：师父，那要如何才能求得加持呢？ 师父道：佛陀师父南无羌佛是这样说的，众生要得到加持，就必须依照佛陀说的方法去做，依照佛法法义守持戒律，修持一切善行，远离所有恶行，这样三业才能相应，当然就能得到加持了！ 阿不问：哦！师父，那为什么有人很虔诚的求了加持又没有...
百年尚且三万六千五百天，我还剩多少天？ 2
不知几时，岁月已在脸上犁出一条条皱纹，每一条仿佛述说着沧桑变化。已年过半百的我，忙碌生活在各种尘世俗务的压力下。一晃，孙子都绕膝了。光阴都去哪了？劳苦奔波、耗尽一生究竟为什么？奋斗拼搏却所求未能如愿，又是为什么？这些解不开的问题令我满怀惆怅——这不是我想要的生活！
人生何处是归途?看完一本书，我摆脱了抑郁症 3
我时常问自己：“人活在世上是为了什么？”“难道吃喝玩乐就是生活的目标吗？”“如何实现自我的价值？”这些念头不时冲击着我的头脑，像一根根绳索捆绑着我。生活深陷迷茫，我如同行尸走肉......
真实故事：恶母与怨女，孽缘与佛缘 3
五十年前的一天深夜子时，我来到了这个世界，来到了一个靠海边的村庄。可是我的到来并没有给家里人带来欣喜，更多的是恐惧。因为当我出生时，从母亲肚子里坠下来不是一个孩子，而是一个大肉球，竟和哪吒出生情境一样。吓得接生婆丢下剪刀跳下炕就跑到院子里，奶奶急忙到屋里看，也被惊呆了，边跑边嘟囔...
拥有忍辱的心态，背着“黑锅”又何妨 3
忍辱修行，雪姐在朝着“不因讪谤起冤亲，怎证无生慈忍力”的方向前行。换做我们，面对怨怼、误解，是出言回击、暴跳如雷，还是会从容淡定？面对黑锅，是哭天抹泪，还是不染不执、如如不动，不上魔的当？
坚持行善，人生没有不好的 3
或许我们都被恶意伤害过，也曾经怀疑善良的价值，但我依然相信当你把善意传递给别人的时候，这个善意会被送到其他角落，并且最终会回到我们本身。存好心、说好话、行好事，人生没有不好的。
丈夫触碰了我的“学佛底线”，我的愤怒已不在修行中
每个学佛修行之人都希望自己的家人也学佛，建立起佛化家庭。这需要我们用圆融处事，善巧的方法与家人相处。在坚持自己修行原则的同时，要用真正的慈悲爱心，柔和言行给家人带去愉悦感和幸福感，而不是因为自己要修行，设立一个“底线”给家人带去烦恼和挂碍......
熬过原生家庭的苦，我能找到“避风港”吗？ 3
从记事起，爸爸妈妈就偏心哥哥，爷爷奶奶也不喜欢我们一家。可以说，我是在妈妈不疼、姥姥不爱的环境中长大，总觉得自己很多余。一旦到了晚上,我非常没有安全感，总不敢深睡......
学佛历程中的我是“可怜”还是“恶毒” 3
本来还自以为暇满人身已得，学习一下佛法，在人前卖弄一下、显摆一下，有多惬意。没想到这是在种堕落的种子，相比世俗中那些处于顺境而骄纵贪腐的人，自己更混蛋！......
对李云迪嫖娼事件的随想
发生明星欺骗未成年、诱骗年轻女性的事情又何止李云迪个案。为什么这类事件会频有发生呢？ 究其根源，是众生多生累劫之因果业力，具足贪嗔痴而随业流转，欲望贪婪所噬而迷失自我，平时疏忽了在道德涵养方面的培养，最终造成了一失足成千古恨的境地。
学会说“对不起，我错了” 3
在我们修行路上，每一次的进步与提升都会有他们的踪影,他们无时无刻不在跟随着我们。如果我们遇到打击、诽谤、迫害，心行过不去，还要整个你错我对，不断造业,不回光返照检查自己，就是没有在修行......
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