我们懂得那么多道理,为什么依然过不好这一生? 3
这世间有人会让我们很欢喜,有人却会让我们很烦恼,其实仔细想想,对方就算是个有缺点的众生,而我就没有缺点了吗?......
在殡仪馆助念度过的那个深夜
2022 年 4 月 13 日的晚上,我去湖南株洲给往生的刘师姐助念。4 月 14 日清晨。我们护送往生的刘师姐去南山公园火化,我们一直在边上助念,直到完成整个火化工作。
大年初一聖蹟寺舉辦新春祈福法會 3
(洛杉磯訊) 1 月 29 日大年初一,世界佛教總部、聖蹟寺、聖格講堂,於帕薩迪那市著名佛教寺廟聖蹟寺,聯合舉辦「乙巳新春祈福法會」,祈求國泰民安,災難消弭。
你心中有没有别人?
人若过于自私,凡事只求自己方便,自己舒适、自己有利可图,那这个社会真的就会变的十分可悲;人若只求自身的好处,只看眼前的利益,只顾自己而不顾他人,那么将会产生很多的恩怨与纷争。为他人着想,能减少纷争,既关怀别人,也保护了自己。
寒冬深夜去海边放生,这份修行考卷该如何评分? 3
回想两次的放生经历,由开始的借口推责到主动救助,折射了我心境的变化,而这一切源于我修学如来正法的受用。每次收礼后放生都是一次修行考试......
问问自己:你的人生缺了什么? 2
笔者认为,生命只有闯出来的精彩,沒有等出来的辉煌。埋怨,只是懦弱的表现;努力,才是人生应有的态度!淡然的心不计较得失,懂得宽容,自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活,要用宁静的心来换取。放纵自我的欲望只会增加痛苦的长度与深度。
若能做到“三不争”,人生下半场就是成功 3
赠与人生下半场忠言:唯利他而不争,做个安静的人,从容面对纷扰。若能做到“三不争”,我们人生下半场何尝不是成功?
修行学佛当如何择师? 3
跟圣者、圣德学佛,能走向成就解脱,跟凡夫学佛,只能浪费光阴,走向轮回。您认为呢?......
关於无常对境起修的一些思考 3
如何才能生起真正的无常心?依佛陀师父说,必须用迁意修。在理解无常道理的基础上,迁转自己的意识在日常生活中去观修、体悟,逐渐把无常意识入於自己的八识田中,从而生起真实无常的觉照,於心相续中修起无常实相境。
为什么任何人不能代替你修行解脱? 2
佛用各种方便法门告诉众生,贪嗔痴慢疑五毒是无尽的痛苦和烦恼的起因,并教授他们脱离苦海的方法。但是众生愿不愿意解脱,愿不愿意按佛说的法去修呢?这取决于众生的因缘和觉悟程度。
在人群中修行,在生活中悟理 2
“佛法在世间,不离世间觉”,学佛修行并不深奥,就在现实生活的一点一滴中,只要我们按照佛陀传给我们纯正的如来正法来真正修行,这些问题根本就是无稽之谈的玩意儿,成就解脱易如反掌。
从“朝闻道夕死可矣”看儒、释、道关于“闻道”“证道”的差异
“朝闻道夕死可矣”语出《论语》(里仁第四)。“子曰:朝闻道夕死可矣。”即,早上听了圣人之道,即使晚上死了也了无遗憾。后人常用这句话形容对真理或某种信仰追求的迫切,也用以警醒那些在滚滚红尘中追逐物欲、精神空虚如行尸走肉般的人,必须要追求真理积极向道以提升人格情操。
亲人们相继离世,让我谨记无常
此时的我,心里那一阵又一阵的紧迫感不断袭来:我丈夫的弟弟,他的这场人生之梦已经结束!这无常来得太快了!让我猛然对无常生起了几许恐惧,对人生生起太多无奈:死时什么东西都带不走,唯有业力随身…
自己的因果自己了,自己的“自闭症”要靠自己闯 3
我是一名大三学生,今年 23 岁。可是初中后,我心里开始有了很多压力,以至于后来我的心理健康出现了严重问题:抑郁、社交恐惧、强迫症。为此,大学期间我休学了两年多。这种自闭症整整折磨我长达 8 年之久。一直到我去省城后不久,在小区公园里遇到了一位改变我人生轨迹的心理学老师——武姐,这真是我...
丢掉心灵上的鸟笼
决定我们一生的,有时不是我们的能力,而是我们的选择。人重要的是应该知道自己到底需要什么。越是不能放下的,越容易失去;越想牢牢抓住的,越消失得快......
佛陀住世,世界就能消灾免难了吗?
新冠疫情仍然在全球肆虐,网络上出现了一种十分愚痴的邪恶知见,说什么“如果真有佛陀住世,世界不会有灾难”。此话一方面暴露出此人否定因果,佛教常识匮乏的愚痴本质;另一方面暴露其不怀好意,企图煽动不明真相者诽谤佛陀的险恶用心!
佛弟子如何看待霍金预言“2600 年地球变火球”? 3
世界著名物理学家和宇宙学家霍金曾表示:小行星撞地球和人口爆炸式增长也会导致地球灭亡,甚至预言到 2600 年由于能源消耗增加,地球或将变成“火球”。这些匪夷所思的观点给社会带来很多思想冲撞,一些披着佛教外衣的人士也加入到“世界末日论”的队伍中,还宣传某日为世界末日,号召大家拯救地球,...
害怕改变,畏惧困难,如何应对这个无常变化的世界? 3
学佛修行这个进程如逆水行舟,需要我们不断改正自己身上的习气,克服上行的阻力。若抱着“我执”这个尾巴不放,怕穷,怕吃苦,怕吃亏,还怕……也许依然没有明白学佛修行的道理。

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