你心中有没有别人?
人若过于自私,凡事只求自己方便,自己舒适、自己有利可图,那这个社会真的就会变的十分可悲;人若只求自身的好处,只看眼前的利益,只顾自己而不顾他人,那么将会产生很多的恩怨与纷争。为他人着想,能减少纷争,既关怀别人,也保护了自己。
人若过于自私,凡事只求自己方便,自己舒适、自己有利可图,那这个社会真的就会变的十分可悲;人若只求自身的好处,只看眼前的利益,只顾自己而不顾他人,那么将会产生很多的恩怨与纷争。为他人着想,能减少纷争,既关怀别人,也保护了自己。
因果业报,丝毫不差,这是科学的定律。佛教典籍也阐述有三世两重因果的教义。过去之因,感招现在之果,现在之因,感召未来之果。
这世间有人会让我们很欢喜,有人却会让我们很烦恼,其实仔细想想,对方就算是个有缺点的众生,而我就没有缺点了吗?......
2022 年 4 月 13 日的晚上,我去湖南株洲给往生的刘师姐助念。4 月 14 日清晨。我们护送往生的刘师姐去南山公园火化,我们一直在边上助念,直到完成整个火化工作。
“佛法在世间,不离世间觉”,学佛修行并不深奥,就在现实生活的一点一滴中,只要我们按照佛陀传给我们纯正的如来正法来真正修行,这些问题根本就是无稽之谈的玩意儿,成就解脱易如反掌。
“朝闻道夕死可矣”语出《论语》(里仁第四)。“子曰:朝闻道夕死可矣。”即,早上听了圣人之道,即使晚上死了也了无遗憾。后人常用这句话形容对真理或某种信仰追求的迫切,也用以警醒那些在滚滚红尘中追逐物欲、精神空虚如行尸走肉般的人,必须要追求真理积极向道以提升人格情操。
此时的我,心里那一阵又一阵的紧迫感不断袭来:我丈夫的弟弟,他的这场人生之梦已经结束!这无常来得太快了!让我猛然对无常生起了几许恐惧,对人生生起太多无奈:死时什么东西都带不走,唯有业力随身…
我是一名大三学生,今年 23 岁。可是初中后,我心里开始有了很多压力,以至于后来我的心理健康出现了严重问题:抑郁、社交恐惧、强迫症。为此,大学期间我休学了两年多。这种自闭症整整折磨我长达 8 年之久。一直到我去省城后不久,在小区公园里遇到了一位改变我人生轨迹的心理学老师——武姐,这真是我...
回想两次的放生经历,由开始的借口推责到主动救助,折射了我心境的变化,而这一切源于我修学如来正法的受用。每次收礼后放生都是一次修行考试......
笔者认为,生命只有闯出来的精彩,沒有等出来的辉煌。埋怨,只是懦弱的表现;努力,才是人生应有的态度!淡然的心不计较得失,懂得宽容,自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活,要用宁静的心来换取。放纵自我的欲望只会增加痛苦的长度与深度。
赠与人生下半场忠言:唯利他而不争,做个安静的人,从容面对纷扰。若能做到“三不争”,我们人生下半场何尝不是成功?
跟圣者、圣德学佛,能走向成就解脱,跟凡夫学佛,只能浪费光阴,走向轮回。您认为呢?......
如何才能生起真正的无常心?依佛陀师父说,必须用迁意修。在理解无常道理的基础上,迁转自己的意识在日常生活中去观修、体悟,逐渐把无常意识入於自己的八识田中,从而生起真实无常的觉照,於心相续中修起无常实相境。
佛用各种方便法门告诉众生,贪嗔痴慢疑五毒是无尽的痛苦和烦恼的起因,并教授他们脱离苦海的方法。但是众生愿不愿意解脱,愿不愿意按佛说的法去修呢?这取决于众生的因缘和觉悟程度。
如果说“感恩是灵魂的健康”,那么贪婪就是灵魂的毒瘤。施恩不图报一直是我们的传统美德,假如樵夫能施恩不图报,就不会有后面一系列的事情;如果他不那么贪婪,就不会挟恩图报,可见其根本原因还在于他的自私贪婪。对照自己细思一下,我们是不是时刻处在贪法、贪功德、贪名声,还有生活中无处不在的各...
2017 年 10 月,我参加了大悲观音加持法会。在法会上,我向南无观世音菩萨祈求鼻炎和甲状腺结节能够早日康复。法会上的祈求,南无观世音菩萨都满了我的愿,这两个病症都在向好的方向发展!南无观世音菩萨加持了我,让我在法会后迅速找到了解决的办法!佛法,为我开启了一扇通往幸福长乐的金门。这扇...
决定我们一生的,有时不是我们的能力,而是我们的选择。人重要的是应该知道自己到底需要什么。越是不能放下的,越容易失去;越想牢牢抓住的,越消失得快......
新冠疫情仍然在全球肆虐,网络上出现了一种十分愚痴的邪恶知见,说什么“如果真有佛陀住世,世界不会有灾难”。此话一方面暴露出此人否定因果,佛教常识匮乏的愚痴本质;另一方面暴露其不怀好意,企图煽动不明真相者诽谤佛陀的险恶用心!
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