佛经论著

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佛弟子访谈(三十五)为什么要学佛?西方极乐世界是什么样的?

佛弟子访谈(三十五)为什么要学佛?西方极乐世界是什么样的?

FX 3年前 2,528 1

常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」,真的有这个必要吗?华人家庭当遇到家人往生时,会请法师来进行超渡,并认为在所谓的七七四十九天内,往生者会去投胎,这样的认知是正确吗?大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」,您知道「极乐世界」是什么样子吗?

密勒日巴尊者传

密勒日巴尊者传

FX 4年前 717 0

密勒日巴尊者(米拉日巴、米勒日巴尊者),是一位非常了不起的祖师。他的生平像一首动人心弦、可歌可泣的史诗,他的诗歌是至精至要、千古不朽的教言。在修持上,他的造诣可谓独步古今,他说的法是人人能懂的,直接了当的。

虚云法师开示录-六月二十三日开示

虚云法师开示录-六月二十三日开示

FX 4年前 36 0

若真正为求了生脱死而办道,能把自身看轻,了身如幻,一切事情看得开,不被境转,办道就容易。人没有不想学好,谁也想成圣贤,谁都怕入地狱,但想是一回事,做又是另一回事。

佛弟子访谈(二十七)业果的特质与如何消除宿业转换因果?

佛弟子访谈(二十七)业果的特质与如何消除宿业转换因果?

FX 3年前 1,846 0

业果不是等量还报,所以凡夫喜欢信口开河说:「吃牠半斤,还牠八两」,其实业果并不是这么单纯的问题。俗语说:「无风不起浪,事出必有因」,如果你没有造这个业就不可能受到相应的果报,那么是不是只要造作了业就注定要感果受报应呢?我们明信因果,明白业果的原理后,要怎么做呢?

虚云法师在广州中山会馆各界欢迎大会上法语

虚云法师在广州中山会馆各界欢迎大会上法语

FX 4年前 64 0

明因果。知报应。知道种恶因得恶果。提倡道德。所谓积善之家。必有余庆。自然龙天拥护。子孙昌盛。个人安分守己。国家也得太平。佛为治各种不同心病。故设有多种法门。如治瞋心重者教修慈悲观。治散乱心重者教修止观。治业障重者教修念佛观。一切如来三藏十二部经典。皆不可思议。不得于此中有所偏轻偏...

佛弟子访谈(七十三)世间福报从何而来?学佛修行就要摒弃世间的一切吗?

佛弟子访谈(七十三)世间福报从何而来?学佛修行就要摒弃世间的一切吗?

FX 2年前 841 0

您知道佛教徒或者想学佛的人,他们想做官或想做企业赚大钱,有这种想法可以学佛吗? 您知道「佛法在世间,不离世间觉」这句话,是指修行不应该远离尘世躲在深山洞中修练,而应该处于人世间,从待人接物的过程当中来反观自省修正自己吗? 您知道只专心修法不修行,这样是不能成就的吗? 主持人: 很...

虚云法师开示录-佛法在世间不离世间觉

虚云法师开示录-佛法在世间不离世间觉

FX 4年前 70 0

虚云法师开示,说明佛法在世间,不离世间觉的道理。世法外无佛法,佛法与世法无二无差别;佛法是体,世法是用。在日常生活中,能不起分别心,不生烦恼心,则与道相应,否则是在烦恼中过日子就苦了。烦恼即菩提!

佛弟子访谈(五十二)世界佛教总部是什么样的组织?佛教与其他宗教的区别?佛教称为谛教的真实含义。

佛弟子访谈(五十二)世界佛教总部是什么样的组织?佛教与其他宗教的区别?佛教称为谛教的真实含义。

FX 3年前 992 0

证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如证果法师、唯因法师、郭元勋居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二次第,后由蒋贡康钦仁波且推荐,拜在 南无第三世多杰羌佛坐下学《俱舍论》、《般若论》、《中观见》等等,南无羌佛...

虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律

虚云法师开示录-释迦牟尼佛 _ 出家 _ 戒律

FX 4年前 143 0

佛门旧制,比丘出家,五夏以前,专精戒律;五夏以后,方许听教参禅。何以如此呢?因为修行以戒为体,戒是出生死的护身符。没有戒,在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊,不能有丝毫破损,浮囊稍破,必定沉溺。所以宗、教、净三宗,及一切法门,都以戒为先。

虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪

虚云法师开示录-断习气不被外境迁自得威仪

FX 4年前 58 0

佛所说法,千经万论,总是要众生明自己的心。若人识得心,大地无寸土。众生无量劫来,被物所转,都是心外见法,不知自性。佛说这多法门,无非对治众生的心而已。众生习气毛病,有八万四千烦恼,所以佛就有八万四千法门来对治。

虚云法师开示录-戒律的重要性

虚云法师开示录-戒律的重要性

FX 4年前 65 0

戒律虽有大小性遮之分,皆要丝毫不犯,持戒清净如满月,实不容易,不可不小心。受佛戒,是难得希有之事,所以受戒后,要谨慎护戒,宁可有戒而死,不可无戒而生。

佛弟子访谈(五十五)佛教实证圣量检验方法与佛说八万四千法门之境显实相大法

佛弟子访谈(五十五)佛教实证圣量检验方法与佛说八万四千法门之境显实相大法

FX 3年前 1,039 0

您知道佛教拿杵上座考试是在验证男性佛教徒是否具备“体证果”的实证圣体圣力吗? 您知道对于身体有残缺或受伤的男性佛教徒该如何考证检测吗? 您知道对女性佛教徒又是如何检验道行的吗? 您知道在佛说八万四千法门中有没有大小法的区别,这些法的功用又是什么呢? 您知道世界佛教总部曾经举行过境...

虚云法师开示录-七月初八日开示

虚云法师开示录-七月初八日开示

FX 4年前 23 0

规矩本无好丑,只是人有好丑罢了。禅和子参禅,禅是静虑,要在静中思虑好歹,择善而从。一切在我,法法皆妙。我若不好,什么法都会成弊。世间法也是一样,法本不坏,由于人心坏,习气多,好法都成为坏法了。

佛弟子访谈(四十八)在南无羌佛驻地遇到的灵异情况,亲见佛陀摄化血光厉鬼

佛弟子访谈(四十八)在南无羌佛驻地遇到的灵异情况,亲见佛陀摄化血光厉鬼

FX 3年前 1,027 1

正慧法师分享在南无羌佛驻地遇到的灵异情况与血光厉鬼的真实案例。 正慧法师分享南无羌佛为教化弟子,安排部份弟子单独与血光厉鬼交手的见证经历。 释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有《揭开真相》一书。 法师于 1993 年毕业于台湾国立政治大学法律系,毕业后就出家,于 2001 年到美国,...

正《达摩祖师论》在线电子书

正《达摩祖师论》在线电子书 2

FX 4年前 1,567 0

达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师也是中国的禅门第一代开山祖师。千余年来归宗门下,依教而修,顿渐成就者为大德不计其数。由於历代相传部份教义失真,无人论证实可惜哉。幸今南无第三世多杰羌佛指正,达摩祖师原意乃得归真。佛弟子能依此而修,明心见性,自然顺通,了证法身,解脱生死由意可然...

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