人在做，天在看。善恶之报，因果循环。无利不生贪，有利更求贪。贪是众生造恶业的罪魁祸首。员外夫人因为贪念而造黑业，堕至地狱受恶报。老员外二个儿子各自来讨债还债，了结因果。因果报应，如影随形啊，没人能逃脱。因果面前，没有半点虚假的成分。善有善报，恶有恶报，这就是宇宙的因果定律。
者按： 六度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。假使持戒而不布施则不能摄化有情；布施而不持戒则难以进修定慧；忍辱而不精进则道业难成；精进而不忍辱则魔障难消；禅定而无智慧则固执不通；智慧而无禅定则凡情易动。因此我们要大发菩提心，学菩萨行愿，广修六度万行，直至圆成佛果。 布施度悭贪...
共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。 《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事： 往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡...
常听有人感慨：看他命多好，含着金钥匙出生，要钱有钱，要势有势，一辈子顺顺利利，儿孙满堂，孝顺无比，人生怎么就这么美满呢？我也辛苦拼博，奋斗了一辈子，为什么就过得不顺心？ 这人在唉声叹息时，有没有反省过自己是否如法耕耘过自己福田呢？别人家庭事业大丰收，既有先天优势，又有后天努力，也...
宋哲宗元祐五年十月十五日，被誉为“义虎”的德普禅师对其弟子们说：“年长有德的高僧圆寂时，禅宗寺院都会设坛祭祀，我认为这是徒劳无益的。因为人死后是否能享受到这些祭品又有谁会知道呢？我如果死了，你们应当在我死之前先祭。好吧，你们现在就可以开始了。” 弟子们以为禅师在开玩笑，因而便也开...
任幻受到了愧行法师慈悲教诲，马上跪在地上，向愧行法师说：“师父，真是好奇害死猫，套路害死人啊。原来江湖上所谓的‘铁口神断’，有着如此深厚的江湖套路啊！弟子知错，万望师父原谅弟子的无知和愚痴。”
“旧金山”上有第一座开山寺庙——修行寺，主持为释愧行法师。这位法师三藏通达，戒律严谨，惭愧修行，慈悲为怀，度化众生。愧行法师的弟子甚多，有一位善根甚好，但却执着于世俗凡情的居士弟子，这位弟子叫任幻，以经商为业，其饱读诗书，但他对命理玄学颇感兴趣。愧行法师见任幻如此执着命理运气，决...
供灯是我经常做的一件事。今天我看到两则佛前供灯的故事，仔细反省自己的心行，顿觉惭愧无比。我陷入了深思，情不自禁省思起来：乞丐老妈妈和难陀女供灯时，是发自内心的“切心切愿”，而我呢？只是口头上喊着“回向给六道众生”，而在内心深处并没有把“一切为利众生”放在心上。......
因为孝，他割肉救母！因为孝，菩萨加持他重见光明!因为孝，雷神助他惩治恶媳！这个富有传奇色彩的人物是谁？他就是曾住在成都市珠宝街的一位名叫李孝廉的老人。
“宁舍生命不舍法”,自古是虔诚佛弟子为求得真正佛法，进而得道证圣的真实写照。 南北朝时期，达摩祖师东来中国，初遇梁武帝，梁武帝对面不识，不知佛法真义，达摩祖师遂一苇渡江，到了少林寺。 神光法师经高人指点，识达摩祖师是解脱圣者身份。为求解脱之法，历尽千辛万苦，一路追随达摩祖师到达少...
有这样一个典故:有一天，天正下着大雨，坦山和尚与一位道友一同走在一条泥泞小路上。 在前行的路上，他们遇到一位姑娘，姑娘身着绸布衣裳和丝质衣带，很是美丽。美丽的姑娘因为身上的装束，而无法跨过那条泥路。 坦山和尚看出姑娘的难处，走上前去说到:来吧，姑娘，我帮你，然后就把那位姑娘抱过了...
从前，徽州有个商人叫程伯鳞，他居住在扬州，虔心佛法。乙酉年夏天，北兵攻破了扬州城，程伯鳞于是向观世音菩萨祈祷求救。观世音菩萨在梦中告诉他，说他一家十七口人，十六口人都会平安无事的，只有程伯鳞逃不过此劫。 程伯鳞醒来后，感到实在想不通，于是又向观世音菩萨祈祷。观世音菩萨告诉他前生杀...
在《六祖坛经》有里有这样一个公案： 梁武帝是一位虔诚的佛教徒，他在位时，在全国各地，兴建寺庙，供佛供僧，大肆宣传佛教思想，当时，全国上下可谓是佛教盛行，人们对于佛教，佛法，僧人都十分的尊敬，地位很高。 当时达摩祖师从印度来到中国，梁武帝听说这样一位悟道的高僧远道而来，自然十分高兴...
“小不忍则乱大谋”、“一念嗔心起，百万障门开”，可见无论的世间法，还是出世法，修忍辱是多么的重要！ 前不久，我看到这样一个公案故事。梦窗国师是日本明代著名禅宗高僧，国师修忍辱的故事广为流传。有一次梦窗国师搭船渡河，船刚离岸，只见一位身着佩刀拿着鞭子的将军急速奔船而来，船夫和船上的...
《琅琊榜》讲述的是一个复仇的故事：南梁大通年间，北魏兴兵南下，赤焰军少帅林殊随父出征、率七万将士抗击敌军，不料七万将士因奸佞陷害含冤埋骨梅岭。林殊从地狱之门拾回残命，历经至亲尽失、削骨易容之痛，化身天下第一大帮江左盟盟主梅长苏。十二年后，梅长苏重返帝都，从此踏上复仇、雪冤与夺嫡之...
民间的《异闻录》里有一则故事：传说,很久很久以前,有一只修行的猫到佛陀那求法，它想求一个修后可以神通广大,法力无边，生死自由的大法。佛陀说：“修学此法须先发菩提心，依教奉行，还要精进修行，慈悲利益他人，不断积累功德，直至你修得长出九条尾巴，就可以求学了。你每修一百年就会长出一条尾...
我们身边有许多从事宰杀工作的人，每当我看到他们那娴熟又麻木不仁的动作时，心里就不寒而栗。 当跟他们提起“因果业报”的时候，他们往往付之一笑，不以为然，并说这是他们谋生的手段，也有说这些畜生生来就该被人宰杀，给人享用的，真为他们感到悲哀！他们只看到也只愿意相信眼前所谓的“美好生活”...
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