丹玛·翟芒大德登巴第二世隆智·丹贝尼玛尊者 2
丹玛·翟芒尊者是一千年前莲花生大师到西藏宏法时的二十五大德登巴之一,是受释迦佛陀派遣同期降世辅佐莲花生大师宏扬佛法的大达登巴。根据莲师二十五大弟子略传的记载,丹玛·翟芒尊者,缮写文字,超群绝伦,精通译事。
丹玛·翟芒尊者是一千年前莲花生大师到西藏宏法时的二十五大德登巴之一,是受释迦佛陀派遣同期降世辅佐莲花生大师宏扬佛法的大达登巴。根据莲师二十五大弟子略传的记载,丹玛·翟芒尊者,缮写文字,超群绝伦,精通译事。
优婆离的一生,是在处理僧团的纠纷,为犯戒比丘忏摩,向佛陀请问戒律中度过的,堪称为戒律权威。佛入灭时,他已是七十多岁的老人了。王舍城结集,公推他结集律藏。当他诵律时,每一条目,都说明佛于何时、何地、对何人、以何因缘而制。犯了此戒,得罪的轻重程度等项目,都说得清清楚楚。
娑婆世界佛教的开创者是南无释迦牟尼佛,这是佛教徒人所共知的。然而,关于宇宙法界佛教的起源和佛法的诞生者是谁,就未必了解了。 宇宙无始时,本来有佛。没有时间之长短,没有空间之大小,无形无色,无内无外,无生无死,这就是法身佛。法身佛是宇宙之不生不灭、不来不去的概念,又称法界真如,即是...
广钦法师(又名广钦老和尚)一生的传奇故事,在台湾的佛教界流传甚广,他目不识丁, 却往往能出发人深省的行持语录;他一生苦行,来台后仅以水果裹腹,伏虎躯鬼传闻甚殷。念佛摄众的广钦老和尚,以简单的佛法大意教导信徒,得到广大信徒的爱戴。
阿弥陀佛,意为无量光佛,另名无量寿佛,又称为无量清净佛、甘露王如来,衪是西方极乐世界的教主,也是密宗的部主。大乘佛教禅宗、天台宗、贤首宗等各宗派普遍接受阿弥陀佛,而净土宗则以一心信仰阿弥陀佛,发愿往生西方极乐,为其最主要的特色。
富楼那为释迦牟尼佛佛陀十大弟子之一,闻佛数语即往边地自修成道。如綖经中广说。富楼那受教诫已。到输那国修行成道,以其长于辩才,善于分别义理,后专事演法教化,因闻其说法而解脱得度者,多达九万九千人,故被誉为「说法第一」。
迦旃延尊者为释迦牟尼佛十大弟子之一,以“论议第一”为人所尊崇。迦旃延的教化方法,善于个别谈话。再顽固的人,只是听他一席话都会顿开茅塞。迦旃延说法的特点,是一把钥匙开一把锁、针对人们思想上的具体问题,予以开导,不作空泛无益的戏言。
净土宗系因专修往生阿弥陀佛净土法门,故名。因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。历代祖师并无前后传承法统,均为后人据其弘扬净土的贡献推戴而来。按近代印光大师所撰《莲宗十二祖赞》,以慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭、行策、实...
律宗,是汉传佛教宗派之一,因着重研习毗奈耶及传持佛教戒律、严肃佛教戒规而得名,为唐朝高僧道宣大师所创,因其理论依据《四分律》,也称四分律宗。也因道宣大师最后在终南山修行,律宗也称南山律宗或南山宗。 佛教三无漏学中,分“戒、定、慧”三个部分;戒律为三学之首,为佛教徒一切修持的基础。
佛陀五十三岁时,二十三岁的阿难因为年轻,记忆力强,在竹林精舍正式被选为佛陀的侍者。阿难侍奉佛陀二十七年,跟着佛陀到各地传道。阿难的不寻常处在于他一生没有敌人,躬行佛法,深知是佛法的熏陶才让他变得优秀,于是十分谦逊诚恳。因而即使他常受到佛陀公开的称赞,在僧团内身处高位,天天和大众激...
据禅宗典籍说,释迦世尊在灵鹫山法会上,拈花示众,当时与会众生都默然无对,只有迦叶尊者破颜微笑。于是释尊说:『吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,付嘱摩诃迦叶。 』此一传说是为禅宗以心传心的根据,亦为此宗的起源。禅宗发源于中国河南嵩山少林寺的,居于佛门八大宗之首。中国创派祖...
玄奘法师,俗姓陈,名祎,著名佛教法师、佛经理论家、翻译家。唐太宗称他是「法门之领袖」,唐高宗以他为「国宝」,历史上被尊称为「三藏法师」。玄奘大师一生专事研究佛教经论,不畏艰险,远度重山,由印度运回梵文经卷,在长安讲经传教 19 年,在中国佛教史上有着重要地位。
天台宗成立于陈隋之际,因智者大师驻锡天台山修持法华三昧,故以天台为宗名。又因以《妙法莲华经》的思想为依据而建立思想体系,所以又称为“法华宗”。以中国佛教八大宗派来说,天台宗具有最完备的教理组织与观行实践法门,同时也是中国最早创立的宗派。
一千三百多年前,玄奘法师去到印度学习佛法。在经过长达十七年之久的刻苦学习及探索之后,玄奘法师携带着大量的经书回国,而后为了弘扬佛法又译经二十年左右。从而创立了将修行佛法的理论与实践融为一体的佛门宗派──法相宗。
证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如:证果法师、唯因法师、郭元勛居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二次第,后由蒋贡康钦仁波且推荐,拜在 南无第三世多杰羌佛坐下学俱舍论、般若论、中观见等等,南无羌佛同时为她传了佛法,...
在佛陀的十大弟子中,阿那律尊者被尊为「天眼第一」;而阿那律尊者最令修行人所景仰的,更是他为法忘躯的决心、惭愧忏悔的坚持,及一段开悟证果的因缘
玄奘法师,唐代僧人、法相宗创始人。与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。弟子几千人,神昉、嘉尚、普光、窥基,号称“奘门四哲”,皆为法相之大家;普光、 法宝、神泰则称“俱舍三大家”;窥基、神泰、顺憬又为因明巨匠。新罗高僧圆测、道宣、玄应、怀素尤为著名。
能海法师,是民国时代在汉地弘传密教的代表人物,佛教协会副会长,市政协委员,任大士岩寺住持。能海法师在成都文殊院近慈寺开办了内地第一个密宗道场。使藏密佛法第一次在内地传播,且生根开花结果。能海法师为此培育了大批学密僧才,深得四众弟子称叹,被誉为自宗喀巴大师以后密宗第三法王。
鸠摩罗什大师译出了《佛说阿弥陀经》《金刚经》《妙法莲华经》《维摩诘经》《大品般若经》等经和《中论》《百论》《十二门论》《大智度论》《成实论》等论,系统地介绍龙树中观学派的学说。对中国佛教产生了巨大的影响,为后人所景仰。
禄东赞尊者第一世,即唐朝时迎请文成公主进藏的吐蕃宰相。他英勇果敢,智慧过人,深受藏王松赞干布倚重。他更是一位大修行的尊者,历世渡生,协助松赞干布为西藏佛法的弘扬奠定了坚实的基础。
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