命运虽坎坷，幸福也并非那么难
从小，我就是一个体弱纤纤、面黄肌瘦、手无缚鸡之力、柔弱、温顺、惹人怜的乖乖女。在家里，上有兄下有妹，父母宠独子惯幼女，小小的我，学会了吞下委屈和偷偷地流泪！可我的内心却很判逆，很要强大，不认命！可婚姻的不顺还是让我痛彻心绯......
如何正确理解“菩萨畏因，众生畏果”？ 2
经常听到有人说：佛法就是逃避现实。还有人说，学佛法，就是什么也不能要，不能吃肉，不能结婚，不能当官，不能发财，去过清心寡欲的生活。更有人说，学佛法的人，大都是受了重大挫折，无法承受，所以干脆出家逃避现实而已。
对生活不执着，并不是随波逐流 2
我们今世所经历的一切都是因果所定，而非命运或神灵的安排。这因是谁种下的呢？当代住世的佛陀在《藉心经说真谛》中说法：“只要是身、口、意产生的一切作用，就要造一切业，造业自然就种因了，因种在那儿就必然有果，有因就有果。”所以无论好因、坏因都是我们自己种的，结出的好果，坏果也必然由我们...
明信因果自不会被命理运气误导
如果我们认同命理运气，反正命运已经决定了，就没有必要学佛修行了，该当官的当官，该做乞丐的做乞丐，该倒霉的倒霉，该富贵的富贵，大家都等着呗，时间一到，那结果又会如何？宿命论是不符合因果律的！因果是科学，修行就是转换因果的先后成熟，让善因先成熟，恶果向后推移，所以我们才要修行，依行修...
透过胃痛恶化为胃癌的悲剧说学佛误区，也许您也在其中 3
我们的身体本来就是一个业报之身，身体之地水火风四大不调，自然就出现病变，痛苦。人吃五谷杂粮，哪有不生病的呢？很多修行人，在学佛路上走偏了还不知道。其实学佛最关键的是明信因果，所以患病也不离因果......
常常拿因果来说事儿的真的懂因果吗？ 2
很多学佛人口中常对他人说要明信因果，在现实中自己却无视因果，随时随地造作恶业，种恶因。这些人不过是把“明信因果”，当作是一种粉饰罢了，对自己的成就解脱，根本起不了任何作用，反而因为口是心非，骗人骗己而堕落。
若能明信因果，路遥的《人生》就要改写 3
《人生》这部小说，反映了当时某种普遍的社会现象，虽然早于 1982 年就已发表。为了加薪、升职，朋友瞬间可以变成陌路人，甚至变成仇人；为了争夺家产，父子反目、兄弟成仇的也大有人在；还有的人，为了追求自己所谓的爱情，背弃了当初结婚时所立下的誓言，偷偷地包二奶、三奶，引发家庭矛盾.......
在寺院供奉个牌位就能解冤释结吗？做梦！ 3
几乎人人都有过做噩梦的经历，许多人在噩梦之后，没有将梦境当真，也就不存在心理阴影了。但也有一些人是晚上做了噩梦，醒来后就不断去揣测梦境意味着什么，由此产生了诸如恐惧、担心、害怕、忧虑等心理反应......
巧遇圣僧忏悔后逃过死神召唤，仅一个多月癌症晚期转早期 4
我叫善财，泉州人。2015 年 11 月身体出了些状况，在泉州 180 部队医院做妇科检查时，才知道自己患了子宫癌末期（也就是第四期）。我明白，我之所以身患绝症皆因往昔所造之诸恶业，我唯有真心忏悔和发愿修行，自利利他才可能活下来。我跪在圣僧前虔诚忏悔，发愿修行利他，修学真正佛法。
因种无论好坏，未来得到的果并不是等量还报，往往会增至许多倍
凡物有起因，必有结果，如农之播种，种豆必然结豆，种瓜定是结瓜，毫无虚假。我们想要秋收果实，必须在春天播下它的种子，中间细心护理：浇灌、施肥，加上自然方面的助缘：阳光充足、雨水充沛、土壤肥沃，这样因缘具足，时节一到自然就能收获成熟圆满的果实。 我们如今所作的一切，必将于当世、下一世...
您真的无惧死亡吗？只是无知无畏罢了 3
曾听过老辈人常在感叹：死了死了，一死百了！果真能一死百了吗？只怕是一了都不“了”！因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业，及加上本世的黑业，只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知，一死无法百了，而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。
劝诫家人反成仇，学佛明理得自由 2
人生的一切都是因果。在这娑婆世界的众生都是为了来了缘的，有善缘，有恶缘，不管是善缘还是恶缘，都要偿还。当公公与婆婆总是莫名的对儿子、儿媳不满或不和睦时，我们应该用什么样的心态来面对这一切呢？佛法告诉了我们答案。
佛弟子访谈（二十七）业果的特质与如何消除宿业转换因果？
业果不是等量还报，所以凡夫喜欢信口开河说：「吃牠半斤，还牠八两」，其实业果并不是这么单纯的问题。俗语说：「无风不起浪，事出必有因」，如果你没有造这个业就不可能受到相应的果报，那么是不是只要造作了业就注定要感果受报应呢？我们明信因果，明白业果的原理后，要怎么做呢？
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