请大胆向身边人表白——“我珍爱生命” 3
明明心里向往着什么,却因怕遭受他人的异样眼光而退缩;几句简单的话悬在牙关,因心怯而难以和盘托出。关于珍爱生命,我曾有过太多的顾虑。众生本平等,却被我分成了三六九等。面对鸭子或虾被宰割的悲惨命运,而我非但不劝阻和远离杀生行为,还知戒犯戒,罪加一等,何等愚痴啊!
明明心里向往着什么,却因怕遭受他人的异样眼光而退缩;几句简单的话悬在牙关,因心怯而难以和盘托出。关于珍爱生命,我曾有过太多的顾虑。众生本平等,却被我分成了三六九等。面对鸭子或虾被宰割的悲惨命运,而我非但不劝阻和远离杀生行为,还知戒犯戒,罪加一等,何等愚痴啊!
不杀生而行放生是十善之一,戒杀护生能培养人的善心、慈悲心,也可减少众生的嗔恨心和怨愤之情。放生,就是与它们结下了一个善缘,传播了一次正能量。
刚接触佛教时,常听那些“老”佛弟子说,皈依三宝的功德利益如何如何的大。我自己也去网络中搜索,一搜还真的是这样,网络上有很多介绍皈依的好处和功德! 诸如 “皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生”、“一切善神、护法龙天,保护、加被所有皈依三宝的弟子!”、“能够获得世间...
夏日,天气炎热,人们往往会产生诸多的烦恼,其一就是蚊子叮咬。普通人这时熏上蚊香,两个巴掌拍个不停,或举着电蚊拍灭虫剂到处追杀,欲除之而后快。而对于佛教徒来讲,就应该在这细节上用功,本着最基本的五戒、十善、四无量心,不起嗔心、恼心,而起慈悲心。
我算是一个学佛多年的人,自认为以严持戒律为标准要求自己。可这样的我,在梦里尽将自己奉行的不杀生而行放生丢了一半!怎么回事?......
发生明星欺骗未成年、诱骗年轻女性的事情又何止李云迪个案。为什么这类事件会频有发生呢? 究其根源,是众生多生累劫之因果业力,具足贪嗔痴而随业流转,欲望贪婪所噬而迷失自我,平时疏忽了在道德涵养方面的培养,最终造成了一失足成千古恨的境地。
王大姐是一个朴实的农民,同时也是一个虔诚的佛弟子。据村民们介绍,她是当地远近闻名的种植能手,承包了五、六亩田地,种植的粮食、蔬菜都是有机食品,连续三年不打农药杀虫,却是连年取得大丰收。我原本以为王大姐采用了什么高科技手段或打棚子把虫子隔离了,其实她就是善心善念,怀着一颗“不杀之心...
虚云法师阐述了佛法之败,败于传戒不如法。若传戒如法,僧尼又严守戒律,则佛教不致如今日之衰败。初发心的要谨慎护戒。学习大小乘经律论,以求明白事理,清净觉地本来不染一尘,但佛事门中就不舍一法,出家受戒,先受沙弥十戒,此十戒中,前四是性戒,后六是遮戒。次受比丘戒,有二百五十戒,尼众有三...
严守戒律可以规范我们的言行,让我们不该有的行为、不该说的话、不该做的事都能及时得到制止和去除。
守戒,实质意义是为了“止恶”,是为了不种恶因、不结恶缘,避开恶果。学佛者种了恶因,会结恶果;不学佛者种了恶因,同样要结恶果。因果报应,如影随形,丝毫不错谬,谁也逃不掉。
众生由我执我见滋生我爱,由我爱生起贪心,贪心使然不择手段,欲占为己有,必然造下惑业,招致果报,导致无穷尽的轮回。比如杀生,今生你杀我,来世我杀你,冤冤相报无有穷尽......
戒律虽有大小性遮之分,皆要丝毫不犯,持戒清净如满月,实不容易,不可不小心。受佛戒,是难得希有之事,所以受戒后,要谨慎护戒,宁可有戒而死,不可无戒而生。
我算是一个学佛多年的人,自认为以严持戒律为标准要求自己,对佛法戒律中绝对禁止十恶业之一的戒杀。然这样的我,在梦里尽将自己奉行的不杀生而行放生丢了一半!怎么回事?......
近些年,有些人不仅把佛陀的教言改成了“心灵鸡汤”,在网络上获取流量,就连一些出家人乃至著名的“法师”,也喊着顺应时代的口号把佛说的一些戒律做了改变,并大肆宣说!可怕的是,这样的所谓法师竟然还赢得了很多人的认可,特别是那些初入佛门对佛法不甚了解的人,感觉这样的法师很睿智,认为这种“...
每个学佛修行之人都希望自己的家人也学佛,建立起佛化家庭。这需要我们用圆融处事,善巧的方法与家人相处。在坚持自己修行原则的同时,要用真正的慈悲爱心,柔和言行给家人带去愉悦感和幸福感,而不是因为自己要修行,设立一个“底线”给家人带去烦恼和挂碍......
勤学经律论三藏圣教,寻求了生脱死的途径和方法。经、律、论名为三藏者,因此三者皆包藏文义也。经说定学,律说戒学,论说慧学,故三藏亦即三学。
我虽然皈依了,也受了戒,但我和不少人一样,完全把皈依和受戒当成是一种形式,把皈依和受戒当成了一种佛菩萨白白施给我们的“福利”,根本没有思考皈依的真实含义,也没有去好好守这些戒律。
这场婚宴,我和亲家商量:希望一切从简,全素不杀生;六道众生都是我们的亲人,不能因喜宴去杀害生命。亲家听了,非常支持和配合。我所有的顾虑都打消了,举行了前面所说的温馨又美满的全素婚宴。这一顿素食大餐给现场来宾带来了温馨和祥和,也让他们了解到原来素食也可以这样美味。
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