学佛受用

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做事常常半途而废，三个问题找到病根 3

FX 3年前 8 0

所谓一念天堂，一念地狱。我们学佛就是要依照佛教教义，修正自己的意念、语言、行为。我们的身语意三业都学佛菩萨，那我们就是因地菩萨了。所以当下改变最重要的就是:改变心念，打破惯性思维，立刻行动。

工作中“踩坑”，用一招就反转了

FX 3年前 19 0

“不管别人怎么对你，那是你自己的因果，因果通三世，这一世你做人好像找不到错处，那上一世呢，你或许也这样对待过别人。因果定律是科学的，现在你怎么对别人，未来别人就会怎么样对你。因此你现在的决定，直接影响到你们未来关系的发展！

浮生若茶，甘苦只在一念间 3

FX 3年前 17 0

处在艰难困苦时，我们能拿出“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的精神，振作意志，直面困难，顽强拼搏，何愁乌云不会散去？相信幸福就在眼前！

如何认清自己，改变自己从而改变命运

FX 3年前 48 0

人之常性有哪些：第一种是因为不了解自己，所以看不见自己身上的错误和缺点；第二种是发现了自己身上的错误和缺点，会自己原谅自己；第三种是知道自己的错误、缺点会遮盖，加上为了讨得别人得喜欢，通常就是把自己的过失故意隐藏起来；第四种是过甚，通常是他们就算是面对自己的错误或缺点，不但不内疚...

坚定信念活着，就能不一样

FX 3年前 27 0

近日，一位被称为现实版“福贵大爷”的人上了热搜。十年前，这个大爷因三轮车超载，被交警请下来约谈。谁知，交谈中，得知大爷的父亲死了，母亲死了，妻子难产死了，孩子没了。只有一个患智力障碍的弟弟和一条衰老的黄狗陪着他。 交警问大爷：“这些事放在其他人身上很痛苦，但你为什么还能这么开心呢...

九旬老人念佛三十年求往生，差点被“神婆”毁了

FX 3年前 23 0

真心学佛的功德是谁也毁不了去的。如果不是何奶奶 30 年一心念佛的功德，也许真就是在跌倒后的三天被阎王爷收去了，又怎么会多活了两个月，并在临终前能有闻听南无第三世多杰羌佛法音的殊胜因缘呢？

佛是“宁与君子结怨 不与小人为友”吗？远离这些“毒汤”吧

FX 3年前 22 0

社会上有很多法师活佛，打着佛教的名义，散布着一些心灵鸡汤。而这些心灵鸡汤似乎听起来很象那么回事，但是真正明白佛教修行道理的，就会知道这些心灵鸡汤实则荼毒着人们的心灵。从本质上来说，很多心灵鸡汤，都是以自私我执，自身利益不受侵犯为出发点，严重违背了释迦佛陀的慈悲喜舍四无量心等等的教...

在人群中修行，在生活中悟理 2

FX 3年前 27 0

“佛法在世间，不离世间觉”，学佛修行并不深奥，就在现实生活的一点一滴中，只要我们按照佛陀传给我们纯正的如来正法来真正修行，这些问题根本就是无稽之谈的玩意儿，成就解脱易如反掌。

坚守的母爱：45 岁大妈意外怀孕，不顾丈夫威逼坚决生下二胎 4

一个佛弟子珍爱、慈悲一切生命，无论面对多少艰难险阻，多少委屈凌辱，都要践行“诸恶莫作、众善奉行”的《了义佛旨》，更是一种坚守，是佛弟子对佛法原则的坚守。值此“母亲节”到来之际，但愿所有为人父为人母者，都能有所坚守，为有缘前来的胎儿留下稀有难得做人的机会。只要坚守善因善缘，我们的未...

FX 3年前 30 0

拥有忍辱的心态，背着“黑锅”又何妨 3

FX 3年前 46 0

忍辱修行，雪姐在朝着“不因讪谤起冤亲，怎证无生慈忍力”的方向前行。换做我们，面对怨怼、误解，是出言回击、暴跳如雷，还是会从容淡定？面对黑锅，是哭天抹泪，还是不染不执、如如不动，不上魔的当？

修行分享-浴火重生

FX 3年前 20 0

佛菩萨的加持，决不能以凡夫的世俗观点去看，以为一定要大富大贵、名利双收才是加持。我认为拥有暇满人身，让自己在没有生存压力等违缘情况下，能精进修行，逐渐走向解脱之道，这才是真正的加持。

杀生与因果业报的事例与事理 3

FX 3年前 62 0

要想避开这悲惨的恶报，那就要依照佛陀教戒，迁意行持转化因果，不杀生而行放生，诸恶莫作，众善奉行！这样就使得善业占据报位，恶业被推迟，等依佛法解脱成就后，再去偿还那些无明造恶的果报就非常容易了。

身在红尘中，人在世上练，修行人也需“拘小节” 3

FX 3年前 41 0

“佛法在世间，不离世间觉。”作为佛弟子，不能狭隘学佛而无视了普世的道德规范、礼仪修养。我们要跳出尘世轮回，不代表可以藐视世法，脱离人群标新立异。我们要做的是世人典范。

当尽孝的媳妇遇到固执洁癖的婆婆，会是什么结局？ 3

FX 3年前 33 0

今生有这个因缘，成了一家人，就要像自己的亲身母亲对待她，作为佛弟子尽量不要造作，一切就如失而复得的亲人一样珍惜。其实一切都要出于真心。佛弟子真心修行自然真心尽孝。

红尘炼心，练的是一颗平常心 3

FX 3年前 67 0

平常心是以平常的心态，勤于事、正于事，明于事，不囿于事，不惑于事，是因上努力，果上随缘的一种处世态度，是“佛法在世间，不离世间觉”的一种诠释，更是修行人依修佛法的指引，从且修且行中获得的觉悟。