一起来打破这凡尘枷锁 3
我曾经无数次自问:人活着是究竟为了什么?从哪里来?到哪里去?不思善不思恶,谁是本来面目?为了寻找真谛,我要打破这凡尘枷锁,不远千里、万里,寻踪而去......
我曾经无数次自问:人活着是究竟为了什么?从哪里来?到哪里去?不思善不思恶,谁是本来面目?为了寻找真谛,我要打破这凡尘枷锁,不远千里、万里,寻踪而去......
村民们都知道,在村庄西面有个水库,一片林子过后。不是熟悉周围村庄的人也不知道这片水域的存在。但早有传说,这个水库深水里有只大生物,都说那是“龟王”。谁也不曾料到,村里一位姓柳的聋哑老汉今天竟然鬼使神差般捕获到这只“龟王”......
无肉不欢的人理解不了吃素的快乐,对素食者充满了担忧。我们一起来听听素食者怎么说,是不是因为吃素缩小了朋友圈,吃成了“孤家寡人”?......
我们之所以成为生老病死苦的轮回众生,就是因为无论任何时候,我们都会首先想到自己的利益,这就是我执。
虽然是一个小小的压岁钱,是收是放却考验着爸妈的智慧,如何帮孩子认识金钱、学会正确的使用金钱?那就得“从娃娃抓起”,让他们对钱有清晰的认知。
本来还自以为暇满人身已得,学习一下佛法,在人前卖弄一下、显摆一下,有多惬意。没想到这是在种堕落的种子,相比世俗中那些处于顺境而骄纵贪腐的人,自己更混蛋!......
其实,当我们决定放下时,我们不会失去什麽,唯一会失去的是以前放不下的执着和烦恼。所以放下我们所执着的一切,不仅是智慧的流露,更是走向菩提圣道、成就解脱的必然。
所谓一念天堂,一念地狱。我们学佛就是要依照佛教教义,修正自己的意念、语言、行为。我们的身语意三业都学佛菩萨,那我们就是因地菩萨了。所以当下改变最重要的就是:改变心念,打破惯性思维,立刻行动。
六道众生皆有灵性,它们拥有与人类一样的灵知心识,有情感,有欢乐,有忧愁,更惧怕死亡!而人类却往往不能善待它们,任意抓捕宰杀,这是何等残忍啊!佛说六道众生皆平等,六道众生皆是我往昔、今生的父母,我们有什么理由不善待它们,不爱护它们呢?
2011 年 1 月 1 日我被确诊为胃癌,彼时 39 岁。这场病让我体会到人面对生老病死时的无助,以及无常的迅速,也使我生起出离轮回的决心。2014 年我在大连参加了一场法会时,让我得遇真正的如来正法后,不仅仅指身体恢复健康,更重要的是心灵得以成长。终于为我点燃了明灯,指引我踏上了“回家的路”...
文革时期,几个造反派之流,到寺庙将当地的一尊高僧的肉身相,并锯出了血,这便是犯了佛教上的五逆恶阐提罪,何谓阐提罪就是诽谤佛法、毁环佛像、出佛身血等五逆罪恶,造成罪中之极的黑业。所以说五逆恶阐提罪来源于断常二罪。之后这几个人便受到了现世报应。
“我若得度,必来度你。”世上还有什么承诺比这句话更为情深?“执子之手,与之偕老”这八个字不过是一生的诺言,仿佛万劫之中某世不曾经间随风飘过的枯叶。世上,有多少人真正懂得万法无常?从而发心求生去那个恒常的佛土世界?
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