学佛修行是增加福报,成就解脱的殊胜际遇,但是有的人学佛后却不顾家人病痛、不顾孩子期盼,一门心思住在寺庙里吃斋念经,认为这就是放下我执,就是修行,这种做法对吗?
我身边就有这样的实例:
一位朋友告诉我,她母亲皈依学佛了,大多数时间都是去寺庙里诵经拜忏。常常把父亲一人丢在家里,即使父亲有个小病小痛的,母亲也是不管不问。前几日,父亲突发重病,到医院检查后医生说只能卧床疗养,身边需要有人陪护照料,但是母亲仍然不管不顾住在庙里,说是要放下这些琐事才能成就解脱。如果现在不能放下这些家长里短的事就是在执着,将来就到不了西方极乐世界。
朋友满腹牢骚地诉说着,现在也只有他们兄妹俩轮流请假照顾重病卧床的父亲,连自己的家庭和孩子都顾不上了。可是,由于请假太多了,公司领导虽然也都理解,但是耽误了工作也没办法再批假了。看着自己父亲病苦的样子,母亲又不在父亲身边,别提我们做子女的心里有多难过。哎!我们好希望母亲回家来陪陪自己的父亲哦!
学会“放下”是佛教徒应该努力做到的,这里的放下其含义是,对待损害自己名利的人和事不要挂碍,对做过的利他之事无论大小,不要放在心上,做了即忘了,而不是隔断父母情怀,不顾家人感受而放下我执。《浅释邪恶知见和错误知见》中说:“认为断我执,不管他痛苦是错误知见”。就是为了断除自己的我执,不管其他人的痛苦,乃至亲人的痛苦,认为只要顾及他人的病就是把“我”牵住了,这是非常错误的认知。
学佛要取得成就,就要把佛陀的教诫落实到生活当中,要关心、慈爱、慈悲、利益众生,所以,不顾家人病痛、不顾他人感受,一门心思住在寺庙里吃斋念经的做法,脱离了修行人的本质,是很难获得成就解脱的。
作者:觉晓
编辑:多持
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