小心!将“心灵鸡汤”冠为“佛说”实为侮辱佛陀
佛所说皆为依万事万物、依众生因缘而说,绝对是指引众生得到利益、出离轮回的明灯。而“心灵鸡汤”只是一些含有哲理性语言的句子而已,不可混淆,迷惑大众。
佛所说皆为依万事万物、依众生因缘而说,绝对是指引众生得到利益、出离轮回的明灯。而“心灵鸡汤”只是一些含有哲理性语言的句子而已,不可混淆,迷惑大众。
走在熙熙攘攘的菜市场,我的目光在各个摊贩间穿梭。突然扫到了黄鳝摊铺,被一幕惊呆了。我心生悲凉,为宰杀的黄鳝,也为日日挥刀的她。殊不知,她每宰杀一条生命就是把自己往恶道上推进了一步。这些血腥的画面不禁让我回忆起小时候经历的一件事。
那天,阳光炙热,像要把人烤焦,而微风独特,间歇来抚慰焦躁的心灵。就在我们刚刚进入圣地时,听到的狗叫声,后得知有只大白狗把一只 5 周大的狗宝宝给咬死了,缘由仅是大白狗嫉妒小狗宝宝可爱,怕自己会失宠,生发了嗔恨心……
有一天发现了一帮人,他们把爱和热忱奉献给所需要的人:那些福利院的孩子,那些被抛弃的生命,身体残缺的孩子们,喂饭,陪伴,说话,一个轻轻的拥抱。两年之久的周末,我都是在类似的福利院度过,我找到了生命的价值,找到了奉献的意义,懂得了知足常乐,懂得了生命中爱的价值。
许多人把念佛当成时尚,赶佛謿,摆架势;双腿盘起,手持念珠,双目微闭,念念有词,感觉“时尚又庄严”,可是在生活中的却是处处以自己的利益为中心,不要说对众生施于“慈悲喜舍”四无量心,就是连普通人的同情心、怜悯心都不具,此类念佛人是何等可怜!
那一年,14 岁的涔和 17 岁的凌是同班同学。他们仅仅当了一年的同学。那时,涔喜欢去寺院进香,凌陪着她,骑行到石竹绮梦,走访过鼓山雪峰,西禅五灵。有时,涔囊中羞涩,回眸却从对方眼中看到了笑意,当凌向涔表白时,涔傻眼了。凌说,“请给我 10 年时间。”那一年,1990 年。
蓦然发现,美景归处竟如人生归途,只是一个轮回的起始。原来,一辈子很短,余生很贵,每一秒每一念,都会决定我将去往何处......
夏日,天气炎热,人们往往会产生诸多的烦恼,其一就是蚊子叮咬。普通人这时熏上蚊香,两个巴掌拍个不停,或举着电蚊拍灭虫剂到处追杀,欲除之而后快。而对于佛教徒来讲,就应该在这细节上用功,本着最基本的五戒、十善、四无量心,不起嗔心、恼心,而起慈悲心。
厌倦了城市的喧嚣,想寻一处静静。朋友推荐了滇西,芒市、瑞丽、腾冲线路。在芒市旅游的第一站就让我倍感惭愧,大家不妨随着我的相机,从几个触点看看不一样的风景,看看信仰佛教的力量,看看灵魂深处的那份虔诚......
有人说,孩子就像一张白纸,纯真无邪,父母和老师教授了什么,就会印上什么,不无道理。因为教育具有传导性。在为人母的过程中,我也体会到了家庭教育的影响力。
一个寒冷的冬晚,阿城站在阳台上,狂风夹着雨点打在他麻木冰冷的身上。三十多年来的孤独、无助、悲伤、失望、压抑与痛苦如波涛一般袭卷而来,他好想纵身一跃,远离苦难……
我想大多数人选择婚姻的初衷都是为了找一个人,在人生的道路上能够彼此关照,彼此扶持,共度一生。然而婚姻就像一面镜子,照出了彼此不完美、不和谐的那一面。于是,憧憬变成失望,失望导致怨怼......
她辛劳俭朴,70 多岁的老太太,从不乱花一分钱,不添一件新衣,穿的大多是别人淘汰的旧衣。她虽识字寥寥无几,却用真诚的心为佛法事业添砖加瓦。多么纯净虔诚的心行!更让她单薄的身躯,瞬间变得高大......
疫情之下,封城封路,家家闭户,人人自危。也有多少家庭正在饱受生离死别之苦,床榻病痛之苦,恐惧担忧之苦啊。而我们能健康的宅家,已经是“在福里囤了”。还有什么不知足,还有什么怨言呢?
优质睡眠似乎成为一种奢侈品,一觉难求。有人甚至长期依靠药物睡一会儿安稳觉,但不能从根本上解决问题。真的要大声质问苍天:究竟是谁,偷走了我的睡眠?盗走了我的好梦?
因为今天是清明节,全国哀悼那些在抗击疫情中牺牲的烈士和逝世的同胞们,我们不仅默哀,还要通过放生,将功德回向予他们,希望他们离苦得乐。我们肩负着许多佛教徒的重托......
当今社会上,被这样伪善的出家人欺骗和误导,被所谓的“大仙”坑害的人多如牛毛。他们披着出家人的衣服,做违背佛教教义的事,是个地地道道的“佛教混子”......
最接近生老病死苦的地方,每天演绎着各种悲欢离合,人间冷暖,折射出娑婆世界的众生百态。不经历疾病的痛苦,你可能永远不会明白,多少人在与死神斗争。医院更是一个生死驿站......
人生中的许多机会要靠我们自己创造与把握。如果一个人既能利用外界机会,又能自己创造机会,那么他获得成功的可能性会很大,而且成功的程度也会更高。
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