我内心一直非常纠结，该怎么办？
她学佛后一言一行都是三思而后行，生怕行差踏错，似乎因为学佛导致自己的烦恼越来越多，就连走在路上都怕因踩到别人的影子，引起别人的不快。她就这样带着因纠结造成的疲累“精进”地修行着。
学佛，要跟有实际证量的圣德学还是跟凡夫学？ 3
我们学佛，就要跟这样有实际证量的圣德学，何愁学不到正法，何愁不能解脱？只要依教奉行，严持戒律，利益众生，只要我们时刻种下解脱的因，就一定能够收到解脱的果。
辨别名师与明师，要看其是否“了义” 3
广大佛子一定要注意，空有名头，没有实相了义佛法的人，其名头再响，那也是银枪镴枪头；那也是绣花枕头稻草芯；是金玉其外，败絮其中；是马屎表面光，里面一包浆。这样的师，充其量是名师而绝非明师。
再学 128 条，让我明白只有佛陀才有的无量悲心 3
2500 年前，释迦世尊为众生制定戒律，现今南无羌佛说《浅释邪恶见和错误知见》予所有行人以盾牌和辨妖器，难怪佛陀在此法宝开篇即说：“……这一次我必须要提醒大家，今天我对大家讲的法确确实实是不能忽视的重要。重要在哪里呢？
「佛门观察」说说神通（二）：古今高僧展神通，他们是邪师吗？ 3
[佛门观察]上一个话题《说说神通（一）：佛经如是说神通，何以入魔？》，重点谈了佛经中诸多佛菩萨展显神通的记载。今天谈的是神通的第二个话题——古今中外的高僧大德在度化众生过程中，是否运用、展现过神通？
「佛门观察」说说神通（一）：佛经如是说神通，也是入魔吗？ 3
不知从何时起，佛教界传出一股反对神通的潮流。比如，有人说：“神通不可持”“持神通者就是邪教”“只有邪师才炫耀神通”“佛讲法从不用神通，我们的祖师大德，从不用神通”，甚至有人说神通谈都不能谈， “谈神通会成魔”等等。
“仙家”能帮我们解除苦难吗？ 3
拜神求神自古有之，现在民间还有一些土地庙城隍庙之类的，近些年又听说有的人在家中供奉各种"仙家"，并且十分信奉和依赖鬼神，把鬼神看做是自己的依傍，帮助自己解脱的主人......
当生病或家境不顺时，你会去求助"大仙"们吗？
所谓的大仙帮我们消灾免难、解除痛苦，并不真实。直到因缘成熟我有幸学习到了如来正法，才恍然大悟，原来之前我们所做的一切，什么请大仙、请巫婆，这些都是邪门歪道，根本解决不了什么实际问题的，只会让我们上当受骗。
致著名活佛法师们，你们认识真正的佛法吗？ 3
许多人常被世法名相所迷惑，被一些著名活佛、法师、堪布的名相所迷惑，错误认为那些徒众很多，名气很广，寺院很大，或者传承很正宗等等，以致从未质疑他们所说的佛理是正宗的佛法吗？将邪法当正法学，将附佛外道、“貌似佛法”当做佛法去修而不自知。
脱离苦恼很简单，就是懂得拿得起，放得下 3
人重要的是应该知道自己到底需要什么。越是不能放下的，往往执念重，烦恼痛苦就多；越想牢牢抓住的，往往越容易失去。人生总是在为满足无休止的欲望而追逐，然后往往事与愿违就会患得患失。
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