看过电影《食神》的朋友都知道，该影片由周星驰主演，剧情幽默嘲讽，情节跌宕起伏。
史蒂芬·周（周星驰饰）虽然是全港知名的食神，但他成名后，过分注重食品的包装和宣传，忽视了对美食本身的钻研，最后被徒弟唐牛当众击败。史蒂芬·周在饮食界无法立足，经历了种种打击与磨难，最后在朋友的鼓励下重燃壮志，努力学得一身绝世厨艺，重夺食神之位。
由此，我们可以看出，史蒂芬·周从失败走向成功正是由华而不实到脚踏实地的结果。其中蕴含的哲理是——必须去掉外在的虚假包装，由表及里，深入实质，否则就会害人害己。
正如南无始祖报身佛在《世法哲言》中所说：“雄才之料必当内充其实也，华其外而碎其内弗可大器而登堂，心空之竹终非栋梁之材。”
意思是说：凡是具有雄才大略、才华横溢而为社会作出贡献的人，必须既具有充实的内心世界，深厚的道德修养，又必须具有渊博的学识。有的人，表面上看起来很有学问，夸夸其谈，头头是道，但内心空虚，灵魂苍白，这样的人是绝不能成为气候的，外表好看而内境劣昧的人终究不能登堂入室，成就大业。正如像空心的竹子，外表高升青奇，其实皮薄心空，就不能作栋梁之材，因为它会遇浪即折，遇力即碎，又怎么能拿去作中流砥柱呢？
近些年，很多人越来越崇尚外在的“包装”，崇其表而失其里，仿佛不经过一番包装就无法示人。于是便有了上千元一盒的高档月饼拆开只有两三块，几百元一盒的草莓拆开只有 25 颗。过度的包装，完全盖住了商品本身的风头，最终只能令人失望。
这种过度包装已经不仅出现在礼品上，更有甚者，还用在了人身上。
常见选秀节目的“励志包装”。不知从何时起，参选者习惯用自己的不幸人生来博取观众的同情，把自己包装成一个经历苦难、奋发有为的励志青年，这俨然成了此类节目煽情的必备环节。
其次就是“学历包装”。“学历包装”通常与简历造假有关，为了突出成就，有人不惜刻意拔高学历。比如某娱乐明星晒他的北大博士后录取通知书，却对网友说“不知知网”。他学术不端终被打假，被校方撤销了博士后的录取资格。
再来就是被人诟病的“名媛包装”。有些女士没有相应的经济实力与社会地位，却硬要秀高消费，把自己包装成经济独立、岁月静好“名媛”，实际上信用卡都不知道刷爆了多少张，玩着自欺欺人的花样。古人说：“腹有诗书气自华。”外在条件可以造假，但内在底蕴却是装不出来的，有泡沫迟早会破裂。
还有佛教界所谓高僧大德的“外衣包装”。末法时期，鱼龙混杂。很多人或由各自弟子抬捧，或自己虚吹，抑或者通过他人造势等方式，把自己扮成了“高僧大德、圣者再来”，实质上他们却是不懂佛法的骗子而已。可是佛弟子们不明就里，以为这些身披佛教外衣的人真是了不起的圣者再来，对他们五体投地、顶礼膜拜。
大家想过没有：什么人才称得上是高僧大德、圣者再来？是凭他摇铃打鼓夸夸其谈，还是一身法袍高高在上？如果只凭这些包装出来的外在形式，就说他是得道圣者，那绝对是大错特错了。专业的演员可以装扮演绎得更好，难道也是圣者吗？
笔者认为，真正的圣者至少具备三样东西。第一对经律论三藏通达。第二具备菩提心，为利一切众生；第三具备证德证境，可实际展现证量功夫。若对经藏一知半解，没有了义，如何自觉觉他？若没有菩提心，一切为空谈，因为菩提心是修行过程中必不可少的奠基石。而最重要的一点，若没有实际证量功夫，只空谈理论，那人也只是“经教子”或“空禅子”而已，跟圣者是不沾边的。
所以，我们不能从一个人的外表或地位去判断他是否是圣者再来，而一定要深入实质，了解透彻，这样才不会上当受骗。
总之，我们切不可做外表高升青奇、实则皮薄心空之竹，而要做作栋梁之材，作社会的中流砥柱。
所以，无论世间法和出世间法都不可做表面文章，而要脚踏实地，从因果入手，依佛教戒，踏实修行，落实于三业，这样才能利于自己、利于国家、利于社会。
撰稿/在路上
编辑/菩提籽
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