Dragon

这一本佛书《世法哲言》,是佛陀将世间法上的一为人处事之道通过精辟的语言,在世间法上利益大众的实用智慧宣说於这个世界,直入文明道德的最高境界的至理。认真研习,深鉴内识,从其超尘脱凡之智慧,无私正节,了明万法之微妙,都会受到很大的教益和启迪。
“无臂飞鱼”许庆与“独腿球王”何忆义,人生逆流而上

“无臂飞鱼”许庆与“独腿球王”何忆义,人生逆流而上 2

FX 学佛受用 2年前 (2021-11-04) 14 0

近日,第十一届残运会暨第八届特奥会在西安落下帷幕。 运动员们在赛场上斩金夺银、屡创佳绩。 看着他们奋勇拼搏的身姿,我充分感受到了自尊、自立、自强、自信的精神。 我颇为关注的一位运动员是“无臂飞鱼”许庆,他曾征战四届残奥会,荣获 10 枚奥运金牌,有“十金王”之称。 在今年的残运会上,许庆的身影依然活跃,他在游泳男子 50 米自由泳-S6 比赛中摘得铜牌。 残疾运动员游泳分为:S 级(自由泳、仰泳、蝶泳);SB...

被诬不辩,毁讥坦然,能做到吗?

被诬不辩,毁讥坦然,能做到吗? 2

FX 学佛受用 2年前 (2021-10-07) 13 0

在高速发展的大数据时代,生活节奏不断加快,紧跟其后的竞争和压力也与日俱增,许多人为了满足不断膨胀的贪婪和欲望,弄虚造假、污蔑诽谤更加肆虐。 那么当是非、谎言、欺骗实实在在摆在我们面前的时候,我们又该如何正确地去面对呢? 有这样一个公案: 白隐禅师是一代高僧,戒行严谨,一直深受大家的敬仰。白隐禅师所在寺院附近住着一户人家,这户人家有个女儿未婚先孕,父母发现后非常生气,就一直逼问孩子的父亲是谁,女儿在...

为何“贡高我慢”者终究难成大事?

为何“贡高我慢”者终究难成大事?

FX 学佛受用 2年前 (2021-10-03) 59 0

在生活中,经常看到这样一些人:他们因对公司或组织做出贡献而常常目中无人,高高在上,认为老子天下第一。这些人有的虽是行业精英,聪慧过人,但最终都是昙花一现,难成大业。为什么? 首先,现实生活中,凡“贡高我慢”者,都有着明显的高傲自大、趾高气昂的习性。他们总认为自己的对,别人都不如自己,待人接物缺少了最起码的谦卑,因此,他无论做得正确与否,都很难得到别人的赞同和支持,以致最终难成大事。 在《世法哲言》...

樵夫和蛇的故事给了我们什么启示

樵夫和蛇的故事给了我们什么启示 2

FX 学佛受用 2年前 (2021-10-03) 17 0

如果说“感恩是灵魂的健康”,那么贪婪就是灵魂的毒瘤。施恩不图报一直是我们的传统美德,假如樵夫能施恩不图报,就不会有后面一系列的事情;如果他不那么贪婪,就不会挟恩图报,可见其根本原因还在于他的自私贪婪。对照自己细思一下,我们是不是时刻处在贪法、贪功德、贪名声,还有生活中无处不在的各种不起眼的贪之中?

为人师表首重自身道德修养,学道修道则应尊师尊教

为人师表首重自身道德修养,学道修道则应尊师尊教

FX 学佛受用 2年前 (2021-09-30) 5 0

我们在学习的道路上,能获得多少知识,深浅正误都是和老师的教导息息相关的,都是借着老师所指导的作用才实现的。当今住世佛陀更是随时随地为弟子做表率,从来都是以身作则自称愧者,弘扬佛法。一直以来都是本着“众生的一切罪过由我承担,我种的一切功德都给你们”为原则利益众生。

这一刻,让我们留下最难忘的记忆吧!

这一刻,让我们留下最难忘的记忆吧! 10

FX 学佛受用 2年前 (2021-09-29) 34 0

宇宙间没有永恒不变的东西,一切都在成住坏空的变化之中,这就是整个世界精神和物质现象存在的科学观之真谛。那么,这些东西是怎样来的呢? 是因缘和合而产生的,他们之间因缘聚会就和合起来,就存在了。

执着是非必生过患——读《世法哲言》所感

执着是非必生过患——读《世法哲言》所感 2

FX 学佛受用 2年前 (2021-08-28) 16 0

我们面临是非的时候切不可予以执着,如若不然,只要纠缠在是非里,就会产生争执,想要辨个真、假、对、错,分个胜负进而可能造成打斗伤害。到最后谁是谁非照样纠扯不清,白白浪费了时间和精力,甚至于事态愈演愈烈,出现残杀、死亡等等灾难。

不能再让这样的习气毁了自己

不能再让这样的习气毁了自己 2

FX 学佛受用 2年前 (2021-08-31) 28 0

因为公司的一个流程没有明确,而同事的说话方式令自己感觉到不舒服,对方后续的做法也令一个小事升级,把第三人又牵扯进来,令我无法容忍,当场火冒三丈。反思后渐渐发现再乱发脾气下去,最终会导致人心尽失,在大家心目中的地位只会一步步消失。所谓一分因一分果,所有的好与坏,都是自己所造所受,半点不虚假。不能再让这样的习气毁了自己!

鸿星尔克爆红的背后,有善良在流动

鸿星尔克爆红的背后,有善良在流动 3

FX 学佛受用 2年前 (2021-08-08) 7 0

舍得付出貌似是损减了自己的利益,而实际上因善举得到的福报比原来付出的更多。这也是默默奉献的人和企业,为什么会得到大众的支持,为什么会遇到柳暗花明、枯木逢春之契机,从而踏破僵局,迎来更广阔的天地。

面对是非,修行人应该怎么做?

面对是非,修行人应该怎么做?

FX 学佛受用 2年前 (2021-07-16) 44 0

我们面临是非的时候切不可执着它。是非出现以后,让别人自己去理论,他高兴怎么说,就怎么说。不然的话,一纠缠在是非里,就会造成争辩,互相之间言语争斗。但是,若修行人违背国家法律、伦理道德,违背戒律、修行,我们还不纠正、改正,打着“不执着”旗帜胡作非为,那就是假修行、真小人了。所以,需要一分为二看待问题。

如何认清自己,改变自己从而改变命运

如何认清自己,改变自己从而改变命运

FX 学佛受用 2年前 (2021-06-21) 38 0

人之常性有哪些:第一种是因为不了解自己,所以看不见自己身上的错误和缺点;第二种是发现了自己身上的错误和缺点,会自己原谅自己;第三种是知道自己的错误、缺点会遮盖,加上为了讨得别人得喜欢,通常就是把自己的过失故意隐藏起来;第四种是过甚,通常是他们就算是面对自己的错误或缺点,不但不内疚,甚至表现出来态势更加强势,强硬。通常我们就是指根本不讲道理,仍强词夺理、固执己见。

人生必修课之一:知错,认错,还要改过

人生必修课之一:知错,认错,还要改过 3

WM 学佛受用 1年前 (2023-03-26) 17 0

古人云:“人非圣贤,孰能无过。”人人都会犯错,但我们犯了错误,该如何面对呢?是掩饰错误,推卸责任,还是熟视无睹,抑或是勇于知错、认错、改过呢?不同的态度,决定了不同的品格,也会铸就不同的人生。

佛弟子访谈(八十一)南无羌佛《哲言精选》歌集欣赏(三)

佛弟子访谈(八十一)南无羌佛《哲言精选》歌集欣赏(三)

FX 高僧文论 1年前 (2023-02-12) 2,654 2

主持人:在前面二期的节目当中呢, 法师您为我们介绍了南无羌佛其中一本着作《世法哲言》, 这本佛书里面总共就收集了 80 篇的哲言,那如果之前可能还没有听我们节目,也因为其他原因错过了的 话呢,我们在这边要再跟听众要介绍的就是《哲言精选》歌集,它就是摘取了其中在这本书里面 10 篇制作而成的歌集。在前面的两集呢, 我们也先后播放了《哲言精选》里的识己立人、明达之道, 以及微才当居, 我自己在这些哲言当中也都...

佛弟子访谈(八十):南无羌佛《哲言精选》歌集欣赏(二)

佛弟子访谈(八十):南无羌佛《哲言精选》歌集欣赏(二)

FX 高僧文论 1年前 (2023-02-06) 1,771 1

主持人: 在上一期的节目中呢, 若慧法师为我们介绍了佛陀师父的其中一本着作《世法哲言》, 介绍了这本佛书的缘起,是因为南无羌佛应一位弟子的请求开示在复杂多变的社会当中,他自己应该怎么去做人、做事,进而取得事业的成功、幸福的生活。在《世法哲言》这本佛书里面,总共收集了 80 篇的哲言,而《哲言精选》歌集也就是摘取了其中 10 篇制作成为了歌集的。在上一期的节目呢, 我们播放了《哲言精选》里的识己立人, 相信...

佛弟子访谈(七十九)南无羌佛所说《世法哲言》的缘起与《哲言精选》单曲欣赏

佛弟子访谈(七十九)南无羌佛所说《世法哲言》的缘起与《哲言精选》单曲欣赏

FX 高僧文论 1年前 (2023-01-29) 3,025 3

若慧孺尊分享第三世多杰羌佛说《世法哲言》的着作缘起及《哲言精选》歌集专辑的录制由来。 主持人晓伟念诵《世法哲言》之《识已立人》哲言原文。 若慧孺尊念诵《识已立人》浅释讲解原文。 静心聆听南无羌佛亲唱──《哲言精选》歌集单曲:《识已立人》 主持人: 法师, 在上一期的节目中呢, 我们最后播放了南无羌佛「诗词精选」里面的作品「中国龙」, 这首音乐作品也真的是蛮特别的,因为音乐首先非常的喜庆, 有的听众...

“假名媛事件”引发的追问:幸福靠什么获得?

“假名媛事件”引发的追问:幸福靠什么获得? 4

WM 学佛受用 1年前 (2023-01-19) 8 0

最近有个“上海名媛群”火了。其实假名媛,她们大多出身普通却又爱慕虚荣,最主要是想走捷径,而幸福没有捷径。可有钱人他又不傻,他们压根不会跟假名媛在一个圈子玩,而且他们识人无数,别人冲着钱来的,可能一眼就被识破了。跟他们在一起玩的结果基本上是人、财、青春三空。

没见过世面,就别自以为是

没见过世面,就别自以为是 4

WM 学佛受用 1年前 (2023-01-14) 29 0

事实上,一个真正见过世面的人往往不会觉得自己有多优越,因为你见过的只不过是世界的一个面而已。而世面这东西没人能见得完,人只要活着就一直在见世面。在世间法上 “没见过世面”,没什么好丢人和感觉可耻的,今天没见,明天就可以见,何况“世面”本来就是相对的。

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