遇上毒舌与杠精，要如何说话？
与人交谈也好，闲谈也罢，既需要真心实意，又需要一些技巧，不能信马由缰的冲口而出，那样有时得罪了人都不自知。话可以利刃伤人，也可以带给人莲花芳香。俗话说得好：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”......
没见过世面，就别自以为是
事实上，一个真正见过世面的人往往不会觉得自己有多优越，因为你见过的只不过是世界的一个面而已。而世面这东西没人能见得完，人只要活着就一直在见世面。在世间法上 “没见过世面”，没什么好丢人和感觉可耻的，今天没见，明天就可以见，何况“世面”本来就是相对的。
夫妻双双１５１天圆满十万个大礼拜
大礼拜是佛教四加行之一。做大礼拜可以消除业障，身心健康，增益福慧。虽然在较短时间内圆满完成十万大礼拜需要付出很多，但只要发下愿力，下定决心，就没有克服不了的困难......
溥仪：梦里不知身是客，觉后方识梦幻影 3
无论《红楼梦》中作者曹雪芹记忆中的家“大观园”也好，还是溥仪买票才能回到他曾经的家“紫禁城”也罢，到头来都不过是他们生命中的过往而已。有道是“梦里不知身是客，觉后方识梦幻影”......
观热播剧《向阳而生》，生命能否逆流而上？ 3
万事万物不离因果。若我们明信因果，诸恶莫做众善奉行，就能将要显报的恶业往后推移，拉近还未成熟的善业尽快成熟显报，命运由此开始转变。否则就只能像《向阳而生》的熊顿，像我父亲那样随业力摆布，随无常而去，根本无法自主。
肿瘤病房的交响曲，奏出了人间百味杂陈 3
病人们一个个无奈地躺在病床上，身心压力山大，无论男女老幼，都得随因果业力，承受病痛折磨的苦果。医疗再发达，仪器再先进，再不惜一切代价，虽能短暂延续生命，但人终究会走向终点站，再有万般无奈与不舍，也无可奈何。生老病死，是每个人都不得不面对的难题......
您真的无惧死亡吗？只是无知无畏罢了 3
曾听过老辈人常在感叹：死了死了，一死百了！果真能一死百了吗？只怕是一了都不“了”！因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业，及加上本世的黑业，只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知，一死无法百了，而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。
如何感化家人一起学佛？
真正学佛，是舍去自己的利益，把众生的利益放在第一位，但我们一直在做的是，打着学佛的名义，为了自己受用和成就，不顾别人的情绪和感受，如此学佛已无受用。我们这么多年根本不是真学佛，也不懂什么叫学佛......
人生无常之下，谁能逃脱死亡？ 3
“无常”二字，让人不由联想到世事无常，生命无常，变化无常，黑白无常等等。在历史的长河里，人的生命如孤独的叶子，瞬间飘过。随着时间的流逝，人在老，物在衰，花开花落，斗转星移……无常的真实意义是什么呢？一起来体会作者视角的“无常”。
90 岁高龄的老父亲，欣然学佛了 3
父母为了儿女辛苦劳累、无私付出，把最好的都给了我们。如今父母走到了暮年，用什么去感谢父母的大恩呢？作为佛弟子，我不仅要照料好父母的衣食住行，更要想尽一切办法，将父母引导进如来正法的大门，这才是做儿女应尽的最大孝心。
妈妈，放下成见，才能拥抱明天 3
由于妈妈看到学佛队伍中，一些知见不正的现象，就判定学佛不对。其实学佛修行是以佛陀为完美楷模，学习佛陀的一切。若以个别佛弟子的形象、言语、行为，就判定学佛不好，那就是愚痴的心行了，就舍本逐末，丢掉了走向幸福的机会。
无常迅速，学佛不必等明天，就在当下 3
大家都在说“无常”，可是如果没有亲身体会，是不可能对“无常”有感同身受的。是啊，人能够活着，就是依靠这个呼吸，谁敢保证，这口气呼出去，下口气是不是能够吸进来呢？无常面前，生命无大小，渺小如蝼蚁......
万年历查出的吉日，真的能保“万事大吉”吗？ 3
有一位做实业的郭先生挣了大钱。于是他想回老家建房子，以便年前可以住上新房。於是他请来的知名“大师”说，结合郭先生的八字，用万年历一查，超过一百天没“吉日”。这样的话，郭先生家的房子，年前肯定没办法建好了。郭先生觉得应该找高僧大德或善知识解答一下心中的疑惑......
时间都去哪了？它像流星划过夜空一样短暂 3
谁也无法让时间驻足，我从青葱少年，逐渐变得两鬓斑白、步履蹒跚。落日余晖下，我有些迷茫，父母辈乃至同辈的亲朋好友，有些已经坐上远行的“航船”，一去不复返。他们去了何方？......
家是说理的地方吗？我的婚姻坎坷录 3
正是：家家有本难念的经啊。我丈夫性格内向，他非常本分老实，不太善于张罗，学历比我低。因此在我潜意识里逐渐形成了优越感，从而把对方定位比我低一等。在日常相处中，这种不平等的心态，使我对他缺乏尊重，增长了许多不耐烦和嫌弃，从心态、语言再到行动，体现得淋漓尽致......
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