【佛门观察】走进寺庙，面对助印经书、筹款建庙与法会活动，能“一捐了之”吗？ 3
庄严的佛像，明黄的经幡，古色古香的庭院，不由让人心生静谧，尘世的烦恼也好像烟消云散了。于是磕头礼拜、燃香供佛、绕佛三匝、唱诵经文等成了善信大众的习惯。而面对助印经书、筹款建庙、法会活动时，相信大多数人随喜功德款也是自然而然......
【佛门观察】没有学到真佛法，出家也易盲修瞎练—壹乘比丘出家 30 年的感言
学的不是本尊认可的经书法本，难以成就-此一公告，首次向全球佛教界公开指出，祖师们传承下来的许多传统课诵法本存在严重问题，乃至僧侣们天天在唱诵的《佛宝赞》《赞佛偈》竟然也掺杂了邪见语句，是被混进僧团的魔子魔孙修改过的法本，我们却全然未觉，天天在殿上做早晚课，礼拜释迦牟尼佛、阿弥陀佛...
【佛门观察】揭秘：农村丧事中“假道士”的生财之道 3
当我们有亲人故去，都希望能够通过某个方法让他们能够到好的地方去，不要再受苦了，于是有需求就有供给，因此各种方法，各种人物粉墨登场，而尤其到了末法时代，妖邪骗子横行，各种邪说搀着佛法来大显身手的比比皆是......
【佛门观察】剃除须发系上袈裟就是出家僧人吗？出家僧人就可以免罪吗？ 3
剃光须发，着上袈娑，乃至烧有戒疤，这些表象都不是判断一个人是不是真正出家僧的依据，而剃光须发，系上袈裟就能免罪，这根本就是不信因果的邪人之说！
【佛门观察】剃光头，穿僧服，住寺院的未必是真的出家人
善良的人们啊，在这佛教末法时期，如果我们没有一双“法眼”，是很难识别那些邪恶的，假的僧人的。而唯有学习到真正的佛法才具正法辩邪僧的“法眼”......
【佛门观察】唐僧为何要“西天取经”？现代人深入三藏有什么捷径？ 3
当今佛教界乱象丛生，许多魔子魔孙已披着佛教外衣混入佛教诈骗好人。佛弟子要学到真佛法，没有被篡改的佛法，是否要学玄奘法师“西天取经”呢？
【佛门观察】初学佛者容易陷入的三个误区 3
在末法时期，凡夫充圣，妖邪骗子横行，打着佛教幌子求名利者不可计数，大家可一定要擦亮眼睛。作为学佛的初行者，就更要格外小心，谨防进入以下三个初学佛者的误区。
【佛门观察】佛油子！你自己不想解脱，何必拉我做垫背！ 3
在学佛修行的人中，最让初学佛者防不胜防的恐怕就是常在身边滴溜的“佛油子”。这些“佛油子”会经常自戴“善知识”的标签，他们辅导同修们学佛时，动辄就说“你这是邪恶，你这样做是会下地狱的”等等恐吓，令人听着胆战心惊，产生压力......
【佛门观察】你是这样烧香拜佛的人吗？ 3
从烧香拜佛的目的来说，绝大部分人是求家人平安，求财源广进，求多子多福，求姻缘顺遂，求升学顺利等等。或者是有人遇到逆境又无力改变之时，会把希望寄托在烧香拜佛上。但有人不禁问道：“烧香拜佛真的有用吗？”
【佛门观察】不是每个“金句”都含金，小心有毒
佛教界流传着某些佛教大人物初看颇似有理的“金句”，不仅对仗工整，而且朗朗上口，被一些初学佛者奉为“金科玉律”，甚至到处宣扬。但是只要仔细深究，就会发现不是每个“金句”都含金，有些所谓的 “金句”却是毒人慧命的邪知邪见。
【佛门观察】师父生病了，是偿还业障还是"代众生受苦"？
真正的佛菩萨、祖师高僧，代众生受苦是什么样子的？凡夫可以代众生受苦吗？怎么做才可以代众生受苦呢？有些法师病重而亡，是代众生受苦还是偿还自己的因果业报呢？这里告诉你什么才是真正的佛菩萨代众生受苦，辩别社会上的真假法师活佛等。
【佛门观察】屈原与弘一大师的人生终点为何天地迥别？ 3
回望弘一大师的一生，我们无法否认是佛法造就了一个文人的典范，成就了一个不朽的传奇。相比弘一大师的圆满，笔者更加哀痛屈原的遭遇。同处乱世，同样才情，同样孤高，同样爱国爱民，结局却迥别殊异......
【佛门观察】如何快速鉴别野生鱼和人工养殖鱼？
有一些佛弟子、信众在放生购买鱼类时，由于不知道鉴别野生鱼和人工养殖鱼，经常被鱼贩子蒙骗，误把人工养殖的鱼当成野生鱼去放生，盲目放到不适合的野外环境，就容易将放生变成杀生，不仅没有收到放生功德，增长福慧的受用，反而是徒增许多黑业，还污染了环境。
【佛门观察】佛弟子犯戒堕落，是佛陀的责任吗？ 3
最近在网络上看到一种很无知、愚痴的说法：“佛弟子犯了戒，佛陀是有责任的”。试问：如果佛弟子的破戒行为，板子都要打到佛陀身上，那么，当今普遍学习释迦佛陀教法的佛教界如此混乱，释迦佛陀该受多少板子呢？
【佛门观察】你是这样烧香拜佛的人吗？ 3
一到农历初一、十五或佛菩萨的节日，很多人会去庙里上几柱香，拜一拜佛，再求几个心愿。绝大部分人是求家人平安，求财源广进，求多子多福，求姻缘顺遂，求升学顺利等等。或者是有人遇到逆境又无力改变之时，会把希望寄托在烧香拜佛上。但有人不禁问道：“烧香拜佛真的有用吗？”
【佛门观察】高坐法台收供养，受顶礼，实际就是“以凡充圣” 3
现在是末法时期，圣者菩萨寥寥无几，不要把“大菩萨”“大圣德”的名号作为世俗的阿谀奉承任意扣在凡夫身上，不经鉴别乱认菩萨圣德，已经犯了轻慢佛法罪。
【佛门观察】从“僧人摔香”说起：如何识辩佛门败类？ 3
佛陀将当今佛门僧人分为四类：第一种是真正的出家僧人。第二种是“半路出家”。第三种是“逃避出家”。第四种是“魔族后代”。凡是慈悲为怀，谦卑详和，大悲为本，行布施、持戒、忍辱、精进、般若、禅定才是真正的出家人，才是一个出家人的摸样！
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