佛弟子访谈(四十三)南无羌佛生活极其简朴却将所得布施利众及创作韵雕发生的圣迹
正慧法师分享长期近距离看到的南无第三世多杰羌佛是怎么样的一种生活? 您知道佛家弟子供养的意义是什么吗? 南无羌佛曾经发愿,并公开宣布:任何一个人,无论提出宇宙间的任何问题,如果我回答不出来、答不正确的话,那么我就没有资格为众生说法,给大家五年的时间提问。您知道究竟在这五年间,有人...
正慧法师分享长期近距离看到的南无第三世多杰羌佛是怎么样的一种生活? 您知道佛家弟子供养的意义是什么吗? 南无羌佛曾经发愿,并公开宣布:任何一个人,无论提出宇宙间的任何问题,如果我回答不出来、答不正确的话,那么我就没有资格为众生说法,给大家五年的时间提问。您知道究竟在这五年间,有人...
您知道生命的意义与生命的价值究竟是什么吗? 您知道前世今生是存在的,还是不存在的呢? 您知道佛教所说的轮回法则不是宿命论而是因果论吗? 您知道修行与修法的区别吗? 您知道在佛教里是怎么样改命,怎么转换因果的吗? 您知道我们的心念要如何保持正念、净念,并以愿力来强化,以恒心来持续的...
您知道世界上宗教非常的多,每个宗教当中又有很多不同的派别,而所有的宗教他们都试图想去探寻或者解答关于生命的问题,而佛教的特殊与最大的特色是什么呢?您知道佛教不是神教,而是谛教,又称圣教,为什么佛教是圣教吗?
南无羌佛无上佛陀觉境的圣迹太多,自佛史以来,无圣可及!加持佛弟子的事迹公案,有时间、有地点、有人物,都是有实有据,这些公案只是南无羌佛在行化渡生的时候,随不同众生的因缘而展显内明的一部分而已。
正慧法师分享在南无羌佛驻地生活与学习的情况,强调闻法的重要性! 您知道南无第三世多杰羌佛的法音有哪五大殊胜处吗? 您知道「悉地」是什么意思吗? 正慧法师分享佛弟子们在恭闻南无羌佛法音时,得到祥瑞加持感应的真实事例。 如果您想恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,应该怎么开始呢? 今恭敬浅...
常常听法师们鼓励大家要「学佛修行」,真的有这个必要吗?华人家庭当遇到家人往生时,会请法师来进行超渡,并认为在所谓的七七四十九天内,往生者会去投胎,这样的认知是正确吗?大部分的佛教徒都希望死后能到「西方极乐世界」,您知道「极乐世界」是什么样子吗?
您知道佛教对社会上的算命看相风水地理有什么看法吗? 您知道因果业力的说法和宿命论有什么差别吗? 是不是只要做到劝人为善,与人为善,就不一定要信佛学佛呢?
正慧法师分享佛教界许多高僧大德求拜南无第三世多杰羌佛时,佛陀展显的佛法圣迹。 正慧法师分享南无羌佛提前十分钟预言,果然百万飞鸟临空献舞的圣迹。 正慧法师分享南无羌佛道德境界圣洁高超的真实事例。 正慧法师分享松鼠献酪梨供养南无第三世多杰羌佛的事迹。 释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有...
您知道六道轮回是真实存在的,人死不一定为鬼吗? 您知道世间所谓的快乐并不是真正的快乐吗? 您知道致使众生在六道中生死轮回的根源是什么吗? 您知道能拯救众生改变轮回之苦的唯一办法是什么吗? 您认为「二十年后又是一条好汉」这句话是正确的吗? 您明白什么是佛教正确的因果谛理吗?
常听到佛门里说:「佛渡有缘人,无缘不渡」,您知道这句话的本意吗? 如何理解什么叫「报恩」?什么叫「怜悯之心」呢?
您知道什么是胜义的佛法、世俗的佛法和假佛法吗?在修持上又有哪些不同之处呢? 您知道举行胜义浴佛法会有哪些准备工作吗? 正慧法师分享南无羌佛提早预言,在胜义浴佛法会上,天龙嬉笑天空,强风雷鸣大作的圣迹! 您知道到哪里可以朝拜这座胜义浴佛莲池圣宝吗? 释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有...
说平常心,人人都有,但怎能见得他是道呢?只要识得平常心,则一切处都是道;不识这平常心,就颠颠倒倒了。修心人能心无造作,无安排,无改变,无花言巧语等,这就是平常心,就是道,也就是直心是道场的意思。
若慧孺尊分享《藉心经说真谛》说法圆满之后,佛弟子们恭闻这套说法法音时,同样入到佛法境界、得到证量功夫的真实事迹。 若慧孺尊分享,为什么虔诚恭敬进修南无羌佛《藉心经说真谛》这部经书的人,都各自会有非常深刻的受用呢? 静心聆听南无羌佛亲唱──《诗词精选》专辑曲目:《中国龙》 主持人:...
蒙虚老和尚开示说。这是心到达清境的表现。切戒生贪念。务须一心念佛。努力精进。自然到家。不能够有其他希求。要知道圆人说法。没有一法不圆。任他横说直说。都是契理契机。
佛门旧制,比丘出家,五夏以前,专精戒律;五夏以后,方许听教参禅。何以如此呢?因为修行以戒为体,戒是出生死的护身符。没有戒,在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊,不能有丝毫破损,浮囊稍破,必定沉溺。所以宗、教、净三宗,及一切法门,都以戒为先。
虚云法师开示,说明佛法在世间,不离世间觉的道理。世法外无佛法,佛法与世法无二无差别;佛法是体,世法是用。在日常生活中,能不起分别心,不生烦恼心,则与道相应,否则是在烦恼中过日子就苦了。烦恼即菩提!
在末法时代,似乎到处都能找到真的活佛仁波且。说到理论,个个皆可说得天花乱坠,而论到实践,则几乎都是默然无语可对,或强辞违理,何以故?无证德证境内证功夫显现故!由是无法显示佛力,故于末法时代,能求文中所述大祖师轮藏限级之活佛者,已是万名高僧喇嘛中难求其一也。
业果不是等量还报,所以凡夫喜欢信口开河说:「吃牠半斤,还牠八两」,其实业果并不是这么单纯的问题。俗语说:「无风不起浪,事出必有因」,如果你没有造这个业就不可能受到相应的果报,那么是不是只要造作了业就注定要感果受报应呢?我们明信因果,明白业果的原理后,要怎么做呢?
您知道佛法到底与我们有什么关系吗?是真的一定要学佛吗? 您认为佛教是一种宗教吗?如果不是,那又是什么呢? 您知道我们的言语、行为、思想,还有所经历的一切都在因果之中,那我们要怎么做才能解开命运的枷锁呢? 隆慧法师,拉坚尊者二世,是藏传佛教觉域派拉坚大圣女德的转世,美国旧金山华藏寺...
《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首,讲十件难事。这十件事办不到,就是空费力,就是闲无用,故曰《费闲歌》。若把这十事做到,就了生死。十件难事是:体道难,守规难,遇师难,出尘难,实心难,悟道难,守关难,信心难,敬心难,解经难。
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