佛弟子访谈(二十六)懂得因果与明信因果的区别?因果业报的原理和业果的特质是什么?
了解因果的道理并不难,很多人都懂得因果的道理,当然也有人不信因果、否认因果。佛教徒必须懂得因果的道理,但是不是懂得因果的道理就是一个好的学佛弟子呢? 您知道懂得因果的人与明信因果的人,在修行上会有什么区别吗? 您知道明信因果看起来简单,实际上是不容易真正理解到的吗? 我们在生活中...
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证达教尊分享南无释迦佛陀于娑婆世界创立佛教以来,到现今这个时期的发展情况。 您知道只谈开悟而不修行学法是理想主义,违背因果,且严重背离了释迦佛陀的教导吗? 您知道学到真正的佛法究竟有多重要吗? 证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,...
说平常心,人人都有,但怎能见得他是道呢?只要识得平常心,则一切处都是道;不识这平常心,就颠颠倒倒了。修心人能心无造作,无安排,无改变,无花言巧语等,这就是平常心,就是道,也就是直心是道场的意思。
若慧孺尊分享《藉心经说真谛》说法圆满之后,佛弟子们恭闻这套说法法音时,同样入到佛法境界、得到证量功夫的真实事迹。 若慧孺尊分享,为什么虔诚恭敬进修南无羌佛《藉心经说真谛》这部经书的人,都各自会有非常深刻的受用呢? 静心聆听南无羌佛亲唱──《诗词精选》专辑曲目:《中国龙》 主持人:...
蒙虚老和尚开示说。这是心到达清境的表现。切戒生贪念。务须一心念佛。努力精进。自然到家。不能够有其他希求。要知道圆人说法。没有一法不圆。任他横说直说。都是契理契机。
佛门旧制,比丘出家,五夏以前,专精戒律;五夏以后,方许听教参禅。何以如此呢?因为修行以戒为体,戒是出生死的护身符。没有戒,在生死苦海中就会沉沦汩没。佛曾以戒喻渡海浮囊,不能有丝毫破损,浮囊稍破,必定沉溺。所以宗、教、净三宗,及一切法门,都以戒为先。
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