不知从何时起，“佛”，变成了流行词。无论什么人和事都喜欢贴上“佛”的标签。 于是，“佛系男孩”“佛系美女”“佛系养生”乃至“佛系恋爱”……而今又多了一个新名词——“佛媛”。 一、“佛媛”是什么“媛”？ 何谓“佛媛”？佛系名媛的简称是也。 她们是佛系与名媛、网红的“嫁接体”。她们是...
人生的一切都是因果。在这娑婆世界的众生都是为了来了缘的，有善缘，有恶缘，不管是善缘还是恶缘，都要偿还。当公公与婆婆总是莫名的对儿子、儿媳不满或不和睦时，我们应该用什么样的心态来面对这一切呢？佛法告诉了我们答案。
有一类人明心见性后得到了道力，认识了法性真如以后，却把修持放松了，平常不爱做功课，更不入六度修行了!在南无第三世多杰羌佛说法 《一百二十八条邪恶知见和错误知见》中，｢认明心见性后松懈修持｣是错误知见之一。明心见性的人要多帮助人、多教导人修菩提心行，这才是明心见性的人应该做的。 所...
骄阳似火，烈日当空。竟然在垃圾桶里发现一只气息奄奄的小花狗，虽带小花狗回家并得到救助，可因果业力所致，它还是没有逃脱无常。眼睁睁地看着一个小生命经历地水火风四大分解，抽搐、挣扎，走向死亡。在无常面前，我别无他法，只能拼命持咒，送它最后一程......
现在修持念佛法门、净土法门的人很多，讲得一套是一套，可是却从未见到或听到临命终时蒙佛接引的实际事例。让我们来了解学修南无羌佛的佛法得到成就解脱弟子的真实事迹。
很多朋友对我讲，我的样子变了，变得好看了，让人看了舒服。我问以前呢？朋友们说，以前的你凶巴巴的，扭曲的脸像是收保护费的，不敢靠近你。其实，学佛是很快乐的事情，在快乐中学佛，在学佛中快乐的改变自己，改变生活。
因为开办沙画培训班的原因，接触的孩子愈来愈多，时间长了就很容易发现孩子们身上的优点和缺点，有的孩子乖巧听话，有的孩子调皮淘气，有的孩子一教就会，有的孩子手把手的教也学不会，这就使我对孩子们产生了分别心，不自觉地就采取不同的态度对待孩子们。乖巧聪明的孩子，我心里就喜欢，就愿意多教他...
其实，生活之中本来就是如此，一切的善都从小善开始，小善不做又何以成就大善、妙善呢？是故，佛陀教导我们，不论大善小善，无一善不修。无论大恶小恶，无一恶不断。大慈大悲是每一个学佛修行的佛弟子的本职，因为法界中找不到一个没有慈悲心的菩萨，也找不到一个没有慈悲心的众生会成就解脱。
南无释迦牟尼佛住世时期，有一天，佛陀与阿难外出托钵，途中遇见两个童子在玩耍，他们用沙子做成很多城池、宫殿、珍宝、谷物，看见佛陀向他们走来，被佛陀的光明威仪深深摄受，他们知道佛陀的尊贵，很多人皈依佛陀都证道成圣，其中一个童子生起了纯净供养心，就想把最好的东西供养给佛陀，于是就捧起做...
藏地有“马年转山，羊年转湖”的传统。山指冈仁波齐，意为神灵之山；湖指纳木错湖，意为天湖或神湖。这两者，都是藏传佛教修行的圣地。电影《冈仁波齐》幕后花絮里所说：“神山圣湖并不是重点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。”
大家都还记得佛印与苏东坡那段“八风吹不动，一屁过江来”的佛门公案吧。 这里提到的“八风”，其具体含义是什么呢？八风袭体的具体表现是什么？如何对治？ 什么是八风？ “八风”——利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。简单讲，就是世间人所爱所增之种种事物境地。因其能如风一样煽动人心，引发人的...
在大力士界，很多声名显赫的人物对维京文化充满了崇敬，因为维京人所创造的大力士举重纪录——1433 磅的“维京桅杆”，一千多年来只有一个人曾举起过，期间再没有任何人敢尝试，直到大力士旺扎上尊（Nick Best )出现，这个纪录被更新为 1450 磅！ 一、“维京桅杆”是古老强悍维京文化...
2017 年 8 月 20 日凌晨，装载着 355 只“乌珠穆沁肥尾羊”的运输车，历经 18 个小时左右终于抵达内蒙乌兰毛都附近“护生园”放生。本次放生为自发组织，集华圣寺僧众及各地佛弟子，其中部分人历经飞行、火车、汽运沿途奔波超过 3000 公里，参加了这次大草原放生活动。
“勿近愚痴人，应与智者交”这句话，不要以为仅仅是世俗流传之语。其实，这是佛陀对我们的告诫。 有一天，释迦世尊和难陀尊者路过一个卖鱼的市场，走进市场后 ，世尊让难陀尊者拿起摊位上的一把鱼草。过了一会儿，世尊对难陀说：现在请你把鱼草放下，闻闻你的手。难陀尊者一闻，一股鱼腥味扑鼻而来。...
纵观几千年中国书法艺术的发展历史，出现了很多不朽的作品以及名垂千古的书法艺术。可南无第三世多杰羌佛的书法立意格高境大，章法独成多家，亘古无二，神韵内含而自成天然，看似随意数笔实则意境广深。佛陀德品之至纯至高，意境之高广，非为凡夫所能比其万一。
常听到身边学佛的朋友说，这个很难，那个很难，戒杀难，戒色难，戒贪难，戒嗔难……有些人，还没开始修，就自己把自己难倒了，自己给自己设限了。他们忘记了，每个人都有成佛的可能，但他们却常常自己设限，认为修行很难，而忘记自己佛性之“本能”，也就只能永远在轮回中打转，无法跳出“三界”之囚笼...
我们的供养、布施，只是我们学佛人日常修行中的一部份。如果行没有修好，只作表面上的供养，虽有功德，但不能解决根本成就的问题。如果行修好了，那么，所作之任何的供养都会自然生发清净之心，菩提之心，其功德就会非常之殊胜。
福慧双修就是要广修六度万行：布施度悭贪，持戒度毁犯，忍辱度嗔恚，精进度懈怠，禅定度散乱，般若度愚痴。要想真正的福慧圆满，就要把我们自身的黑业排开，我们要每天种下菩提的功德，修行与修法完美的结合，菩提种子才会开花结果。
什么是「生死事大」？ 您知道佛教修行的目的是为了什么吗？ 一般人常感叹「景物依旧，人事已非」，但随着对无常的麻痺，感叹也随之烟消云散，觉得无所谓，这种心态是对的吗？ 我们应该用什么样的态度去面对无常呢？ 您知道佛教中讲无常的具体含义吗？
【ZWTV 中旺電視】2025 年 1 月 洛杉磯第三世多杰羌佛文化藝術館舉行放生活動
2025-01-26
