含泪记录父母临终往事，解密丧事中民俗迷信与佛门孝道的迥异 3
依民间习俗，人死后要马上给亡者换寿衣，否则身体僵硬后就换不来了。其实这种习俗的做法是非常错误的。因为，人刚断气时，地、火、水、风四大开始分离，痛苦万分。死者的灵知心识（俗称：“灵魂”）开始慢慢离开肉体。这时只要有人稍微触碰一下亡者的肉体，亡者敏感的神识立即会感觉到刺心的触痛。
不被父亲理解的孝顺，我真的应该委屈吗？ 3
我和父亲都错过了太多，不是父亲不知足，而是我太自私了。作为一个佛弟子，我连基本的孝顺都没做好，连女儿都没做好，自以为孝顺，却不知道让父母不开心都是不孝。
佛经中的古德须赖，是如何看待物质享受的 3
若身处贫困，不必自卑自悯，安守贫困向道而行；若身处富贵，不要骄矜放纵，能简则简，切不可过度消耗福报；富余时怀大悲之心常行布施；不属于自己的财富切莫贪求。
弟弟早逝又连父母双亡，此痛何消？何以为孝？ 3
梅的弟弟在市三院工作才半年，脑溢血倒在了工作岗位上，抢救无效走进了黄泉，真是天不遂愿啊，这个晴天霹雳劈昏了她、这股狂风骤雨直接把她推向了万丈深渊，她想不通、也弄不明，只有无限的悲伤和无边的恐惧。人怎么就那么脆弱？人生怎么这么短暂？
在殡仪馆助念度过的那个深夜
2022 年 4 月 13 日的晚上，我去湖南株洲给往生的刘师姐助念。4 月 14 日清晨。我们护送往生的刘师姐去南山公园火化，我们一直在边上助念，直到完成整个火化工作。
子女如何真正尽孝呢？从父亲和公公的去世说起 3
父母对孩子的爱无法用言语道尽。父母爱孩子，那是放在心尖上。只要孩子需要，父母倾其所有，哪怕是牺牲自己的生命也在所不惜。作为儿女如何回报父母的深恩呢？又如何孝敬父母？怎样的孝敬才是真正的孝敬呢？......
送亲礼，妯娌上演轮回闹剧 3
丈夫出生在一个大家族里，他在家中最小，排行老八，上面有五个哥哥和两个姐姐，我理所当然的是这个大家族孩子们的老婶。二哥二嫂家的姑娘准备出嫁，我们一家三口从城里回到农村老家参加送亲仪式。事情不大，但却波涛汹涌，又经历了一场家族的权力与利益的明争暗斗的角逐。
【佛门观察】你有资格教别人吗？因果面前请谨言慎行 3
末法时期，凡夫充圣，混杂于世。他们讲的内容已经离经叛道，把众生引导到了偏支邪道了还不自知。还有的邪师、骗子专门遥控皈依、遥控灌顶、遥控加持，甚至于遥控超渡，这些人，其实已经犯下了辱佛慢法的重罪......
网络时代，唯真诚学佛才能结缘真佛法 4
我们正处佛教“末法时期”，邪师说法如恒河沙，在加上当前网络上、自媒体平台、手机 APP 上传播的佛教佛学知识，正邪之见各有夹杂，令诸多初学佛者乃至学佛多年者“百眼难辨”，邪恶错误知见遍布网络和自媒体平台，网络上如此，现实生活中同样也如此，处处充满了陷阱和假象......
清明节的呼唤：行孝不能等 3
思及世间，也许有许多人也和我一样，年轻时不知道真心孝顺父母，待痛失双亲后才有领悟，内心懊悔但却悔之晚矣。于是，我决定把我的亲身经历明明白白的剖析出来，借此清明时节与大家共勉，再次呼吁：行孝不能等。
佛教故事：共命鸟的启示
共命鸟又译作生生鸟、命命鸟，是一身二头之禽鸟，即两头鸟。它“一生两命，识别报同”，共用一个身体，却有两种不同情识的生命，而又互通腹食，生则同生，死则同死，生命一体。 《佛本行集经》卷第五十九记载有这样一个故事： 往昔久远之时，某一座雪山下，生活有一只两头鸟（即共命鸟）。它们轮流睡...
亲人们相继离世，让我谨记无常
此时的我，心里那一阵又一阵的紧迫感不断袭来：我丈夫的弟弟，他的这场人生之梦已经结束！这无常来得太快了！让我猛然对无常生起了几许恐惧，对人生生起太多无奈：死时什么东西都带不走，唯有业力随身…
佛法告诉你怎么转苦为乐！你想继续被痛苦追着跑还是转向跟着快乐走呢？ 3
人世间，处处充斥着苦，八苦交加是真谛。有人说，怎么可能？我现在就很快乐！唉！这是你没有认真体会人生的答案。常言说：“乐极生悲”。无论你多高兴，当官还是发财，乐过后，依然会有苦，人世间没有永恒的幸福快乐。乐是一时，苦却是一世接一世！......
清明，问候远方的亲人 3
又是一年清明时，细雨纷纷，点点愁思，心中的隐痛不曾消失。每到此时，看到坟头插满鲜花，摆满供品，就会在内心问自己，为什么不能对他（她）们再好点，再多些关爱？此时的鲜花和问候显得那么的苍白无力。
从“网红”“网黑”中引发的学佛思考 4
网络是个包罗万千的大染缸，是一片充满诱惑而危险的原始森林，稍有不慎，就有可能跌入堕落的陷阱中，佛教界尤为如此。末法时期，魔强法弱，邪教邪师邪魔的博客、网站、微信公众号，它们不甘示弱，摇旗呐喊，传播相似佛法甚至邪法，拉拢大量的粉丝，缔造着毒害世人的“网黑佛教”，大肆宣扬相似佛教和邪...
说说学习如来正法前后发生的事儿
我的母亲学佛有年头了。要说真正学佛，还是从 2015 年有幸拜读南无羌佛的《解脱大手印》、《什么叫修行》法着以及帕母六论等佛书以后，方知这才是真正可以帮助众生成就解脱的佛法。
