一只鸡的自白:但愿来生转善道 4
我的真实身份是成年公鸡。我知道我的“鸡生”很短暂,因为从我生下来就被灌输一种思想:“我们生来就是让人吃的,小孩子长个子需要我们,老年人预防骨质疏松也需要,女人生孩子更需要我们。如此命中注定结局,我倍感珍惜我的‘鸡’生”。
我的真实身份是成年公鸡。我知道我的“鸡生”很短暂,因为从我生下来就被灌输一种思想:“我们生来就是让人吃的,小孩子长个子需要我们,老年人预防骨质疏松也需要,女人生孩子更需要我们。如此命中注定结局,我倍感珍惜我的‘鸡’生”。
学佛修行,大家都知道要行十善、四无量心,菩提发心,然后结合如来正法,了生脱死。目标清晰,道路明确,高举大旗迎风破浪,解脱的彼岸就在前方。可是,许多人似乎忘了一件事,我们自己在什么位置?我们在修行桥的哪端?是趋向菩提道,还是趋向轮回道?有没有一个明确警觉的自我认知?
普钦法师是一位信根坚固、道心坚定、誓愿宏大、真参实悟的高僧。他精进苦修,戒德精严,悲愍为怀,大喜大舍,以身示范,用自已短暂的人生,塑造了一位最圆满的比丘的形象,成为佛门的光辉典范。
大家知道,佛菩萨神通广大,法力无边。可不知从何时起,一提起神通,有些人就会拼命反对。他们曲解《楞严经》《阿弥陀经》《无量寿经》《金刚经》等法义,“引经据典”反对神通。这些歪理邪说错在什么地方?其歪曲的“关键点”在哪里? 一、曲解《楞严经》否定神通 《楞严经》针对佛弟子禅修而出现的神通幻化现象,云:“不作圣心名善境界,若作圣解即受群邪”。由于有些名气很大的为师者并没有理解这段经文的真实义理,误认为佛...
史蒂芬·周(周星驰饰)虽然是全港知名的食神,但他成名后,过分注重食品的包装和宣传,忽视了对美食本身的钻研,最后被徒弟唐牛当众击败。近些年,很多人越来越崇尚外在的“包装”,崇其表而失其里,仿佛不经过一番包装就无法示人。过度的包装,完全盖住了商品本身的风头,最终只能令人失望。
佛陀说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字,全把佛所说法包括无余了。因果二字,是一切圣凡,世间出世间,都逃不了的。因是因缘,果是果报。
金刚经,又称《金刚般若波罗密经》,佛陀为菩萨们所说经。由于篇幅适中,得到广泛传播,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏,特别受到慧能以后的禅宗重视。
佛陀说“不要数他人珍宝”,这句话惊醒了我。我突然理解到,一直以来喜欢跟他人分享什么空性啊,般若啊,不仅是在“数他人珍宝”,而且是落入“认空谛说理,离实修行持”的邪恶知见而不知,甚至是误人慧命,自背罪业。
戚朋直居士分享,亲身见证南无羌佛创作的「一柱擎天」韵雕作品,应南无羌佛一句话神变缩小的圣迹。 戚朋直居士分享,长期近距离看到南无羌佛的生活是什么样的情况? 主持人:您现在收听的是南无第三世多杰羌佛说法《藉心经说真谛》节目。欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目。那我之前有机缘去参观了第三世多杰羌佛文化艺术馆,当时在馆内我就看到了一个至今也让我印象非常深刻的作品,作品的名字就叫「一柱擎天」。当时我是...
您知道对于现今部份寺庙存在的商业化经营乱象,与打着佛教旗号行骗的假活佛、假法师们,学佛的行人要怎么提高自己的辨识能力呢? 您知道佛门所说的「慧命」是什么意思吗? 主持人:隆慧法师,今天要拜托您来跟我们的听众解答了。 隆慧法师:主持人,各位听众,阿弥陀佛!在这里很高兴跟大家一起来分享我们学习佛法的一点心得,也就是说,我们希望我们人人都能够在佛法中获得我们相应的、得到我们需要的,我们人人都越来越幸福,...
您知道在若干法会中,有哪几场法会是让华藏寺住持若慧法师记忆深刻的吗? 你可曾见过在法会中佛降甘露的圣迹? 您知道圣迹寺名字的由来吗? 若慧法师,美国旧金山华藏寺住持,南无第三世多杰羌佛弟子,生于信佛之家,自幼濡染佛法,长养向道之志。1979 年,法师於年华正盛之际,在台湾礼千佛山菩提寺白云禅师座下出家,法师学佛不拘一门,而能深契佛教经藏义理,通习各教派理论。出家之后数年,进入台湾大学文学院哲学研究...
我们面临是非的时候切不可执着它。是非出现以后,让别人自己去理论,他高兴怎么说,就怎么说。不然的话,一纠缠在是非里,就会造成争辩,互相之间言语争斗。但是,若修行人违背国家法律、伦理道德,违背戒律、修行,我们还不纠正、改正,打着“不执着”旗帜胡作非为,那就是假修行、真小人了。所以,需要一分为二看待问题。
本书主要介绍中国活佛宽净大法师,于一九六七年农历十月廿五日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是,当返回人间时,时间已过了整整六年五个余月。
二郎看到含辛茹苦的母亲遭受如此惨烈的天谴, 二郎心如刀割,心性也彻底改变,他没有反省是因为自己和母亲的嗔恨心、报复心、和累世今生的恶业而遭此果报,更没有痛定思痛,改恶向善,反而从一个单纯的少年变成了一个充满了仇恨的人,二郎的恶行恶业不断升级......
历史上密教流传地域十分广大,目前密教在日本和西藏最为兴盛。日本密教传承自中国的唐密,唐密传承自印度的前期、中期密教。日本有东密(真言宗)和台密(天台密教)两大分支,东密的道场在东寺、高野山,台密在比叡山、三井寺,本尊是大日如来。
修学拙火定的行人都十分清楚,「九节佛风」与「宝瓶气」是深入拙火瑜伽的前行基础,而对「气、脉、明、点」的具体了解,又是对「根、道、果」各个阶段体悟的重要关键。今依噶举《那洛巴六法教授》、格鲁宗喀巴大师《深道那洛巴六瑜伽导引次第》、以及其他密典论著,简略介绍有关拙火瑜伽的入门知识
若慧法师,自幼学佛,年华正盛之际於千佛山菩提寺出家,深研佛教经藏义理,台湾大学哲学系硕士,以金刚般若波罗密经空义的研究为主题,完成硕士论文。1996 年赴美深造。在华藏寺开寺至今,法师历任监院、副住持、住持,承担起寺院建立后的大小法事、僧团教育、培训以及各项制度的建立管理等法务、寺务。
一天,二郎晃荡着来到了金陵的一座大寺庙前,刚一迈步又被推到山门外,始终进不了山门。这时有人进去报告了方丈老和尚,这方丈是个修行的大成就者,他微微闭目一观,就已经知道来者的来龙去脉。方丈随即来到山门口,二人来到知客室落座 ,方丈把二郎的身世告诉了二郎,可二郎仍不知悔改,终于有一天恶贯满盈了......
心经乃南无观世音菩萨所说,观世音菩萨讲的「般若」之心印,全文共计二百六十个字,文字虽然简略,但意义完整丰富,一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的,应该是说,佛说的八万四千法门统摄在这里面,并且最后的目的,个个都不能脱离般若,不离此经心印。
您知道什么是胜义的佛法、世俗的佛法和假佛法吗?在修持上又有哪些不同之处呢? 您知道举行胜义浴佛法会有哪些准备工作吗? 正慧法师分享南无羌佛提早预言,在胜义浴佛法会上,天龙嬉笑天空,强风雷鸣大作的圣迹! 您知道到哪里可以朝拜这座胜义浴佛莲池圣宝吗? 释正慧法师,台湾竹云寺住持,著有《揭开真相》一书。 法师于 1993 年毕业于台湾国立政治大学法律系,毕业后就出家,于 2001 年到美国,在南无第三世...