为什么看似供养不多，却得到了不可思议的果报？
南无释迦牟尼佛住世时期，有一天，佛陀与阿难外出托钵，途中遇见两个童子在玩耍，他们用沙子做成很多城池、宫殿、珍宝、谷物，看见佛陀向他们走来，被佛陀的光明威仪深深摄受，他们知道佛陀的尊贵，很多人皈依佛陀都证道成圣，其中一个童子生起了纯净供养心，就想把最好的东西供养给佛陀，于是就捧起做成宝贝的沙子真诚供养给佛陀。佛陀接受供养，交给阿难，告诉他把沙子涂在僧众的墙上。这个供养的童子就是后来的阿育王。阿育王以...
九华山故事：九华山是地藏王菩萨道场，何缘护法神是道教王灵官？
中国有佛教四大名山，分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别曾是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。 九华山古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。 九华山自山麓至天台峰，名刹古寺林立，文物古迹众多...
禅师修习打坐三十年，心念却被土地公公轻易点破 2
话说有一位禅师是寺院的主持。一天晚上他打坐许久，忽生一念：苹果园里的果实快成熟了吧，这可是护持寺院的居士们辛辛苦苦的劳动成果啊，明天得去看一看......
读赵州和尚的故事，方知任性的我是个“下等人” 2
禅师是这样对弟子说的：“人分三等，不是以身份高低而论。上等人来禅床上应；中等人来下禅床待；末等人来要去山门外迎。”他曾经自谓云：“七岁孩儿胜我者，我即问伊；百岁老翁不及我者，我即教伊。”
【二郎传说】1. 穷子得仙助，瞋心惹天怒 5
故事发生在一个久远的说不上名字的朝代。二郎和母亲相依为命居无定所，日子过得苦不堪言。一天上学路上，二郎见到一位白胡子老头，老伯伯执意提出要背二郎过河，就这样风雨无阻，老伯伯一背就是五年。二郎母亲知道此事后万万没想到，他和母亲反而起了嗔恨心，发了一番毒誓，闯下了杀身大祸......
这四个妻子，谁会一心一意跟着你？ 3
释迦牟尼佛在一次法会上为弟子们讲述了一个故事： 从前某地有位家财万贯的富商，他讨了四个妻子：第一个妻子伶俐可爱，整日娇滴滴地作陪在富豪身边，寸步不离；第二个妻子是抢来的，长得闭月羞花，是个大美人；第三个妻子，整天沉溺于生活琐事，把富豪照顾得无微不至，让他过着安定的生活；第四个妻子工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。 有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个妻子中选一个陪伴...
佛教故事：抢不走的福报，应知足的福分
常听有人感慨：看他命多好，含着金钥匙出生，要钱有钱，要势有势，一辈子顺顺利利，儿孙满堂，孝顺无比，人生怎么就这么美满呢？我也辛苦拼博，奋斗了一辈子，为什么就过得不顺心？ 这人在唉声叹息时，有没有反省过自己是否如法耕耘过自己福田呢？别人家庭事业大丰收，既有先天优势，又有后天努力，也是一分耕耘，一分收获，并不是不劳而获。而您呢？善良吗？真的是坚持不懈行持正业，耕耘福田了吗？ 看看下面两则佛教故事，也许...
两个真实案例道出杀生的过患 3
众生由我执我见滋生我爱，由我爱生起贪心，贪心使然不择手段，欲占为己有，必然造下惑业，招致果报，导致无穷尽的轮回。比如杀生，今生你杀我，来世我杀你，冤冤相报无有穷尽......
只要是袈裟就供奉？这不是恭敬，而是造业！
一天，一个很久没有联系的朋友突然给我电话，说他已经皈依了，想请我去他家里和我探讨一下学佛的理论和受用。 我来到他家，见他家里设了一个非常庄严的佛堂，供桌上的各种供具也是金光耀目几近奢华，供桌上还供奉着一件袈裟。经过询问才知道，他不知在哪里听说佛弟子对出家人的袈裟也要恭敬供养，于是也去买了一件来供奉。后来我向他深入浅出地解释了什么样的袍装才应该供奉，他最终欣然接受了我解说的道理，把袈裟撤了下来。 当...
民间佛教故事：莲花池神对修行人的追问 3
有一位修行人，习惯每天在大树下诵经、持咒、打坐、修法。一天，他打坐感到昏沉，就起身到林间散步，偶然走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开，迎风摇曳，十分美丽。他心里升起一个念头：这么美的莲花，摘一朵放在身旁，待会就能闻到沁人心脾的芬芳香气，我精神一定会好很多呀！于是，他弯下身，在池边摘了一朵。可正当他要离开的时候，一个低沉而巨大的声音传来：“你是修行人吗，竟敢偷采我的莲花？”......
修建寺庙供养僧众就有功德了吗？
在《六祖坛经》有里有这样一个公案： 梁武帝是一位虔诚的佛教徒，他在位时，在全国各地，兴建寺庙，供佛供僧，大肆宣传佛教思想，当时，全国上下可谓是佛教盛行，人们对于佛教，佛法，僧人都十分的尊敬，地位很高。 当时达摩祖师从印度来到中国，梁武帝听说这样一位悟道的高僧远道而来，自然十分高兴，就赶忙派专人把达摩祖师护送到京城请他进宫，与他讨论佛法。刚一见面，梁武帝就问达摩祖师：“如何是圣谛第一义?”即，佛法的...
【二郎传说】2. 仙翁泄天机，二郎害小神 4
二郎看到含辛茹苦的母亲遭受如此惨烈的天谴， 二郎心如刀割，心性也彻底改变，他没有反省是因为自己和母亲的嗔恨心、报复心、和累世今生的恶业而遭此果报，更没有痛定思痛，改恶向善，反而从一个单纯的少年变成了一个充满了仇恨的人，二郎的恶行恶业不断升级......
佛经中的古德须赖，是如何看待物质享受的 3
若身处贫困，不必自卑自悯，安守贫困向道而行；若身处富贵，不要骄矜放纵，能简则简，切不可过度消耗福报；富余时怀大悲之心常行布施；不属于自己的财富切莫贪求。
秘密不是天知地知 你知我知，还有他知道 4
人在做，天在看。善恶之报，因果循环。无利不生贪，有利更求贪。贪是众生造恶业的罪魁祸首。员外夫人因为贪念而造黑业，堕至地狱受恶报。老员外二个儿子各自来讨债还债，了结因果。因果报应，如影随形啊，没人能逃脱。因果面前，没有半点虚假的成分。善有善报，恶有恶报，这就是宇宙的因果定律。
佛弟子访谈（六十二）韵雕“一柱擎天”应声神变圣迹，南无羌佛的真实生活情况？
戚朋直居士分享，亲身见证南无羌佛创作的「一柱擎天」韵雕作品，应南无羌佛一句话神变缩小的圣迹。 戚朋直居士分享，长期近距离看到南无羌佛的生活是什么样的情况？ 主持人：您现在收听的是南无第三世多杰羌佛说法《藉心经说真谛》节目。欢迎我们的听众收听《藉心经说真谛》节目。那我之前有机缘去参观了第三世多杰羌佛文化艺术馆，当时在馆内我就看到了一个至今也让我印象非常深刻的作品，作品的名字就叫「一柱擎天」。当时我是...
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- 佛弟子访谈（五）什么样的人可以学到南无羌佛的佛法？什么是真正的法音？ 高僧文论
- 佛弟子访谈（三）七月十五「盂兰节」是「鬼节」吗？六道轮回是真实还是传说？ 高僧文论
- 佛弟子访谈（八）佛教修行的目的是什么？无常的具体含义是什么？该如何面对无常？ 高僧文论
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