“我是谁,我从哪里来,我到哪里去”答案尽在《心经》中
《藉心经说真谛》依于《心经》,深入浅出、契机契理阐述宇宙人生的真谛。禅宗参禅打坐就是为了“见真我、证空性”。而这个“真我”是不生不灭的,无有言语、形象、大小,是借以文字表达,实无文字可得,正是“言语道断,不可说,一说就错”,实在奥妙无穷!
《藉心经说真谛》依于《心经》,深入浅出、契机契理阐述宇宙人生的真谛。禅宗参禅打坐就是为了“见真我、证空性”。而这个“真我”是不生不灭的,无有言语、形象、大小,是借以文字表达,实无文字可得,正是“言语道断,不可说,一说就错”,实在奥妙无穷!
我是一个学佛修行人,今年 11 月有幸参加了大德师父主法观音大悲加持法会。我知道这不是一场普通的法会,最殊胜的是请到观世音菩萨来坛城加持与会信众,所获受用无法形容。若用一句话概括,那就是真实佛法不可思议!
2017 年 5 月 1 日,我参加了“观音大悲加持法会”。据了解,“观音大悲加持法”是用来帮助众生,加持众生的殊胜之法。法会开始了,我按照主法师的要求,闭着眼睛,排除杂念......猛然间,我见到观世音菩萨来到会场上空,那么慈祥、庄严。观世音菩萨面带微笑,慈悲的看着我,向我招手......
人生路上,我们会面临很多生活的关卡考验,要想通关,依靠的不是别的,自己的道德和才学,就是最好的通行证件。
行孝不是空洞的“口号”,更不是迷信的靠发张图片就能让父母幸福,而是靠我们日常点滴生活中的服侍体谅与陪伴,并且带父母学习如来正法,帮助父母从因果上修行,将来走向幸福佛国,才是真正的至孝。
如果我们认同命理运气,反正命运已经决定了,就没有必要学佛修行了,该当官的当官,该做乞丐的做乞丐,该倒霉的倒霉,该富贵的富贵,大家都等着呗,时间一到,那结果又会如何?宿命论是不符合因果律的!因果是科学,修行就是转换因果的先后成熟,让善因先成熟,恶果向后推移,所以我们才要修行,依行修法得解脱。
“黑夜给了我黑色眼睛,我却用它寻找光明。”有过坎坷经历的人,跳出黑暗的包围圈,也许更能体会这句诗背后的深意。曾经的她,找不到光明,在痛苦的道路上寂寞徘徊;学佛后,她充满了力量,和家人共同修行,走成就解脱之道。
屋外雨声潺潺,我躺在床上听着佛乐《大悲咒》,脑海里呈现出佛菩萨大慈大悲救度众生的画面。想到自己虽然年纪轻轻,但却经历了生死考验,不由感触良多。如果没有佛法,不知道我的人生将会是如何?
很多父母总是“望子成龙”,而将孩子的学习当成一场竞争,总要孩子好好学习,选择补习,选择兴趣,孩子长大了就替孩子选择道路,基本不考虑孩子意愿,以家长的“高压”强迫孩子接受,美其名曰:“都是为你好”、“父母爱你”、“你不懂,听话”。殊不知,父母的期望与奢求会给孩子造成巨大的伤害和负担。
人有旦夕祸福,月有阴晴圆缺,此事古难全。睡梦中,我被急促的电话声吵醒了,接起电话,大女儿哭喊着:“妈妈,东东死了,车祸……”那边一片哭声!我差点喘不过气来。东东是我女婿,今年 28 岁,跟女儿结婚才三年多,育有一子,一家三口过着小康生活,其乐融融。可这好日子才冒芽,就被生活的大锤毁灭了......
决定我们一生的,有时不是我们的能力,而是我们的选择。人重要的是应该知道自己到底需要什么。越是不能放下的,越容易失去;越想牢牢抓住的,越消失得快......
百问百答是什么概念?小时候,我们知道有《十万个为什么》,装着千奇百怪的提问与回答,好像知识的“万花筒”。可等我们长大了,才发现那些知识只不过是宇宙里的一粒粒微细的沙子。
许多人喜欢参加放生,也不排除在众多放生者中有的是因为家人生病或自己体弱多病,或为了增长福报,或为了转变运气而参与放生但放生的真实内涵是放生者内心对众生的慈悲,因内心慈悲力量的驱使而不顾时间,不怕耽误世法事务,犹如有人掉入水中,救助者会不顾一切,毫不犹豫地跳入水中救人一样自然而然。
当今佛教末法时期,无数佛弟子穷其毕生精力修学佛法,绝大多数人是不得成就解脱,能真正往生净土者寥若星辰。春婆婆能取得如此成就,既是诸佛菩萨对她的无上加持,更是她虔诚的获得。
佛菩萨要我们多看众生的长处,正向思维。是啊,用赞赏的眼光看待他人,用挑剔的眼光看待自己,一家人其乐融融,这难道不是每个佛化家庭应该有的美好和睦吗?
新冠疫情仍然在全球肆虐,网络上出现了一种十分愚痴的邪恶知见,说什么“如果真有佛陀住世,世界不会有灾难”。此话一方面暴露出此人否定因果,佛教常识匮乏的愚痴本质;另一方面暴露其不怀好意,企图煽动不明真相者诽谤佛陀的险恶用心!
如果说人生是条荆棘丛生的坎坷之路,每步苦苦支撑,那么对于我们这些流浪动物们来说,生活的苦更难以言状。从出生起,迎接我们的就是寒冷、饥饿、干渴、惊恐、戏弄、伤害,食不果腹,居无定所,啖食蹂躏,痛苦如雪花般纷至沓来,诸多痛苦威胁着我们的生命!
我叫张尊厚,今年 7 岁。来自河南郑州行知小学一年级!今年突然的疫情让我们这个寒假变得特殊而难忘。这场疫情让我们失去了很多户外活动,但让我懂得了生命的脆弱和宝贵......
我家公今年 84 岁了,年迈体弱,色身衰老,在家病得很重。为了能让他得到更好的照顾,我和先生把家公接来一起住......
日常生活中,很多人都抱着这样的观点“学佛守戒很麻烦,很受约束,不自由……”等等。那么,佛教戒律是在约束我们还是在保护我们呢?