这时有一位妇人,头上裹着一条盘巾,站起来对他说:“先生,你的理论很高明,你是个饱学之士。我只是一个农村妇人,不能向你反驳,只想请你回答我心中的一个问题:我信佛多年以来,心中充满佛给我的安慰;因为信佛,人生有了最大的快乐和幸福。请问:假如我死时发现佛根本不存在,我这一辈子信奉佛,损失了什么?”
学者想了好一会儿,全场寂静无声,听众也很同意农村妇人的推理,连学者也惊叹好单纯的逻辑,他低声回答:“女士,我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道:“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题:当你死的时候,假如你发现果真有佛,是千真万确,也有天堂和地狱的存在,我想请问,你损失了什么?”学者想了许久,竟无言以对。
现实生活中类似这个学者的人非常之多,把自己学到的知识认为是绝对的真理,其实哪晓得那不是真理,实际上是犯了所知障。针对此类现象佛陀曾说法,所知障不能要,因为它会让我们永远也学不到真理。
因此,我们要谨遵佛陀的教诫,放下所知障,才能从陈旧固有的知识中解脱出来,要相信还有更好的,这样才能进步,知识才能更加丰富,悟境才能更高,境界才能更加升华。
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