佛弟子访谈(十六)浅谈所知障及造成的影响
佛教有谈到所知障的问题,您知道如何改善所知障吗? 您知道在宗教信仰和学习方面犯所知障会有什么影响吗? 您知道要如何清楚的认识什么叫坚持、什么叫固执吗?
佛教有谈到所知障的问题,您知道如何改善所知障吗? 您知道在宗教信仰和学习方面犯所知障会有什么影响吗? 您知道要如何清楚的认识什么叫坚持、什么叫固执吗?
南无羌佛所说的佛法对没有任何佛学基础的人也可以学习吗? 您知道什么是「法音」吗?您知道法音有正确的,也有不正确的吗? 南无羌佛说的法音,有些什么内容呢? 听闻羌佛的法音对学佛修行的人来说,真的那么重要吗? 您知道南无羌佛是唯一发愿终身不收任何供养,只义务利益众生的佛陀吗?
说到加持,佛菩萨的加持力量肯定是非常大的,让法师跟我们谈一谈南无第三世多杰羌佛加持众生的事迹。 法师说的唐小雨与助手开车坠崖毫发未伤的公案,是一个奇迹、奇闻,超出一般人的想象,但它又是现实中活生生的事实,这可以说是南无羌佛的佛法圣量展现吗? 众生遭到罪业果报或病痛灾难,都是因果的关系,那么他们求佛力加持而去苦免灾,这是不是违背因果?应当怎么样来理解呢? 主持人:法师,说到加持,佛菩萨的加持力量,那...
您知道什么是佛教吗?您知道要怎么学佛吗?您知道耶稣基督也学习佛法吗?您知道佛陀与神仙的差别吗?您知道佛学与佛法之间的巨大差异吗?您知道什么是真佛法、什么是假佛法吗?您知道真佛法的源头在哪里吗?
业果不是等量还报,所以凡夫喜欢信口开河说:「吃牠半斤,还牠八两」,其实业果并不是这么单纯的问题。俗语说:「无风不起浪,事出必有因」,如果你没有造这个业就不可能受到相应的果报,那么是不是只要造作了业就注定要感果受报应呢?我们明信因果,明白业果的原理后,要怎么做呢?
第一天的法会,除了水忏,还有佛前大供;由主法师证达教尊念疏文供佛。法会结束时,大众还领到了黑宝圣丸。 第二天的法会更加殊胜,有六位圣德上法台拈香供佛;除了第一天的三位之外,更有翟芒尊者、莫知教尊、和波迪温图孺尊;可谓盛况空前。
您知道学佛的人是不是一定要吃素呢?不吃素是不是就不可以呢? 佛法深入到每一个人的家庭里,是不是能够让佛法生活化呢? 您知道佛法所说的慈、悲、喜、舍,这四个字背后代表什么意思吗? 您知道佛法里说到的「八风不动」这四个字的典故是什么吗? 一位有名望的法师书上说到,佛陀不只透彻了解宇宙真理,物理与众生心理、生理,是一位旷世大圣者,是超越世间凡夫智慧的大圣者。让我们来听听隆慧法师的见解? 隆慧法师,拉坚尊...
您知道生命的意义与生命的价值究竟是什么吗? 您知道前世今生是存在的,还是不存在的呢? 您知道佛教所说的轮回法则不是宿命论而是因果论吗? 您知道修行与修法的区别吗? 您知道在佛教里是怎么样改命,怎么转换因果的吗? 您知道我们的心念要如何保持正念、净念,并以愿力来强化,以恒心来持续的种善因结善果,进而改变自己的命运,乃至解脱成就往升佛国净土吗? 正慧法师分享自己的生命意义与价值。 释正慧法师,台湾竹云...
证达教尊简介 证达教尊,1963 年 2 月出生在中国四川内江,从小跟随父母敬奉三宝,参访过很多高僧大德,如证果法师、唯因法师、郭元勋居士等,又在成都受顶果钦则法王灌顶大圆胜慧二次第,后由蒋贡康钦仁波且推荐,拜在 南无第三世多杰羌佛坐下学《俱舍论》、《般若论》、《中观见》等等,南无羌佛同时为她传了佛法,并对她说:你修了会见到本尊的,可是怎么修也深入不了境界,也见不到虚空佛菩萨,她越想越想不通,这是师父羌...
您知道六道轮回是真实存在的,人死不一定为鬼吗? 您知道世间所谓的快乐并不是真正的快乐吗? 您知道致使众生在六道中生死轮回的根源是什么吗? 您知道能拯救众生改变轮回之苦的唯一办法是什么吗? 您认为「二十年后又是一条好汉」这句话是正确的吗? 您明白什么是佛教正确的因果谛理吗?
您知道农历七月十五日,民间俗称的七月鬼节或盂兰节的真正源由吗?您是否有人死为鬼或人死犹如灯灭的观念呢?您知道六道轮回是一种传说,还是真实存在的呢?
般若波罗密多心经唱诵版本大全,心经的唱诵版本有非常之多,而这里的版本是网络上鲜少有的版本。以此提供给有缘善信。同沾法益。观世音菩萨讲的「般若」之心印,全文共计二百六十个字,文字虽然简略,但意义完整丰富,一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的
这部经典圣著《藉心经说真谛》,是 H.H.第三世多杰羌佛藉由《心经》文句义理来说法,阐明心佛众生的关系,也可以说成是人生宇宙有情无情变异性和非变异性、成住坏空的定义和无成住坏空的真理,佛陀是什么?众生与佛陀是怎么一回事,了生脱死是怎么一回事,告诉大家什么是佛法、解脱的真谛。 在此将持续更新普通话恭诵版,敬请关注!
“认错误不当下纠正”是错误知见。如果发现自己有错误不当下纠正,过后再纠正,不管过五分钟还是过半个小时,或过更长时间,都不好,应该立刻、马上、当下纠正,放下错见,转为正见。
您知道修学佛法经常听到「正知正见」这个名词是什么意思吗? 为什么说至高无上法界尊师南无第三世多杰羌佛,为众生解脱成就而说法的法音是「百千万劫难遭遇」的呢?
林俊成教授分享,他认真地对待南无羌佛说法,男性佛弟子应以「拿杵上座」来测试自身的道行证量与体质的指示,经过两年时间的练习,成功拿杵上超自身体重一段的经历。 林俊成教授分享他对「加持」的认识理解。 林俊成教授分享「拿杵上座」测试在佛教中所代表的意义。 林俊成教授分享,佛教「拿杵上座」测试制度的由来。 主持人:林教授,上个礼拜您分享您有经常闻法,然后也有机会接触南无羌佛,而且机会也蛮多的,那么您本身是...
若慧孺尊分享第三世多杰羌佛说《世法哲言》的着作缘起及《哲言精选》歌集专辑的录制由来。 主持人晓伟念诵《世法哲言》之《识已立人》哲言原文。 若慧孺尊念诵《识已立人》浅释讲解原文。 静心聆听南无羌佛亲唱──《哲言精选》歌集单曲:《识已立人》 主持人: 法师, 在上一期的节目中呢, 我们最后播放了南无羌佛「诗词精选」里面的作品「中国龙」, 这首音乐作品也真的是蛮特别的,因为音乐首先非常的喜庆, 有的听众...
南无第三世多杰羌佛以三昧境界、智慧之用深入空性真谛实相真如之理而对《般若波罗密多心经》所作之释解说法,其理精辟无误,被高僧们共推为法中真宝。
本书主要介绍中国活佛宽净大法师,于一九六七年农历十月廿五日,在福建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时,突然被观世音菩萨所引接而「消失了踪影」。其时,法师被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一昼一夜,可是,当返回人间时,时间已过了整整六年五个余月。
俗话说好汉就怕病来磨,人的一生难免不生病,小病还可以撑过,一旦罹患绝症,那真是身心焦灼难以承受的。您知道在第三世多杰羌佛的弟子中确实有人能够脱离病苦障碍,生死自由吗? 您知道华藏寺供奉的十多件佛教圣物,其中有一尊释迦牟尼佛法王子像,曾经在浴佛法会之后放光,而且持续了近两个小时,这当中有什么特殊的因缘吗? 若慧法师,美国旧金山华藏寺住持,南无第三世多杰羌佛弟子,生于信佛之家,自幼濡染佛法,长养向道之...