【佛门观察】从李连杰修成密宗“破瓦法”说起，洞悉佛教乱象 13
从密宗破瓦法的功用上来说，它就是一个“救生圈”，是防止真正修行的行人在没有取得了生脱死本事时，业报现前，无常突然到来，行人可以在临终“中阴”时，以破瓦法将自己的神识迁转到极乐世界。所以破瓦法才被称为“飞迁法”。
南无阿弥陀佛的由来简介
阿弥陀佛，意为无量光佛，另名无量寿佛，又称为无量清净佛、甘露王如来，衪是西方极乐世界的教主，也是密宗的部主。大乘佛教禅宗、天台宗、贤首宗等各宗派普遍接受阿弥陀佛，而净土宗则以一心信仰阿弥陀佛，发愿往生西方极乐，为其最主要的特色。
南无观世音菩萨的由来 3
依据《大悲心陀罗尼经》所载，观世音菩萨其实早已在过去无量劫中成佛，名为「正法明如来」，但祂为了安乐成熟诸众生，发下大悲愿力，倒驾慈航，退作菩萨，现身娑婆世界及西方极乐世界广度无量众生。
当尽孝的媳妇遇到固执洁癖的婆婆，会是什么结局？ 3
今生有这个因缘，成了一家人，就要像自己的亲身母亲对待她，作为佛弟子尽量不要造作，一切就如失而复得的亲人一样珍惜。其实一切都要出于真心。佛弟子真心修行自然真心尽孝。
【佛门观察】为何众生看不见佛陀相好光明的“三十二相”？ 7
佛陀之“三十二大丈夫相”是报身佛土世界的受用身相，而非佛陀所住世渡生世界的化身相。娑婆世界众生在净信、虔诚和具足因缘福报时，亦可得见“三十二相”之一、二相。
【佛门观察】没有学到真佛法，出家也易盲修瞎练—壹乘比丘出家 30 年的感言 4
学的不是本尊认可的经书法本，难以成就-此一公告，首次向全球佛教界公开指出，祖师们传承下来的许多传统课诵法本存在严重问题，乃至僧侣们天天在唱诵的《佛宝赞》《赞佛偈》竟然也掺杂了邪见语句，是被混进僧团的魔子魔孙修改过的法本，我们却全然未觉，天天在殿上做早晚课，礼拜释迦牟尼佛、阿弥陀佛...
般若波罗密多心经全文
心经乃南无观世音菩萨所说，观世音菩萨讲的「般若」之心印，全文共计二百六十个字，文字虽然简略，但意义完整丰富，一点都没有缺憾。可以说八万四千法门之终归最后目的，应该是说，佛说的八万四千法门统摄在这里面，并且最后的目的，个个都不能脱离般若，不离此经心印。
妙法莲华经观世音菩萨普门品全文
观世音菩萨普门品是《妙法莲华经》（七卷本）中的第二十五品，又被称为《观世音经》。经文说观世音菩萨普门圆通之德，千处祈求千处应，苦海常作度人舟，示现三十二应身，普使有情圆成佛道，开周遍法界之门，广济众生，又因“观音经”、“观世音经”取谐音被认为不雅，故名“普门品”。
正《达摩祖师论》在线电子书 2
达摩祖师乃佛教禅宗第二十八代伟大的祖师也是中国的禅门第一代开山祖师。千余年来归宗门下，依教而修，顿渐成就者为大德不计其数。由於历代相传部份教义失真，无人论证实可惜哉。幸今南无第三世多杰羌佛指正，达摩祖师原意乃得归真。佛弟子能依此而修，明心见性，自然顺通，了证法身，解脱生死由意可然...
《佛法精髓》在线电子书
此是南无第三世多杰羌佛主持缘起大法会开示法义的部份录音及少许事相整理而成。缘起大法为佛教中殊胜大缘起法，是佛法的精髓，仅次於隔石建壇、菩提金刚种子法。六道有情依缘起大法去观察选择佛菩萨转世的圣者上师，有了明眼的金刚师资教授，自然才有真正的佛法可学，绝对是生死自由、福报无量，这才是...
《什么叫修行》在线电子书
《什么叫修行》是南无第三世多杰羌佛所说法，是佛法的真如殿堂，解脱的根本，法界大法的源头。行者能依之深入，则光明充遍，及时证到三圆成就次第，法益无穷，福慧圆满，速得大成就解脱登圣。
《了义经》在线电子书
《了义经》是南无第三世多杰羌佛所说法，是佛法的真如殿堂，解脱的根本，法界大法的源头。行者能依之深入，则光明充遍，及时证到三圆成就次第，法益无穷，福慧圆满，速得大成就解脱登圣。
《极圣解脱大手印》在线电子档
《极圣解脱大手印》 第三世多杰羌佛自降世以来，因缘所至，分別在藏地、汉地及西方世界传授了不同派別、不同程度的众多佛法，但是，对於第三世多杰羌佛这一世所传的最顶圣佛法《极圣解脱大手印》（简称《解脱大手印》），尽管一些有缘的修行人早已开始修学了《解脱大手印》其中的部分，就已经取得了大...
佛陀的十大弟子 - 须菩提尊者-解空第一
佛答说：安住菩提心，即是布施时，要行无相布施。度生的时候，要行无我度生。如此安住，才能降伏心中妄念。我法二执，不能缠绕；我、人、众生、寿者四相，不能束缚。离一切执，才能见到空理，离一切相，才能见到人生。须菩提闻佛说法，证悟空理，在佛弟子中被称为解空第一。
佛陀的十大弟子 - 优婆离尊者-持戒第一
优婆离的一生，是在处理僧团的纠纷，为犯戒比丘忏摩，向佛陀请问戒律中度过的，堪称为戒律权威。佛入灭时，他已是七十多岁的老人了。王舍城结集，公推他结集律藏。当他诵律时，每一条目，都说明佛于何时、何地、对何人、以何因缘而制。犯了此戒，得罪的轻重程度等项目，都说得清清楚楚。
