学会低头-人生哲理
真正的强不是用强,而是用柔。要想进入一扇门,就须低头比门框矮;要想登上成功的顶峰,就得弯腰做好攀登的准备。行事能低头,事情会更顺畅;低姿态可避免嫉妒障碍。放下身段才能与人和平相处。学会低头,受用不尽。
真正的强不是用强,而是用柔。要想进入一扇门,就须低头比门框矮;要想登上成功的顶峰,就得弯腰做好攀登的准备。行事能低头,事情会更顺畅;低姿态可避免嫉妒障碍。放下身段才能与人和平相处。学会低头,受用不尽。
气功原来是外道,左道旁门而已,根本不能解决生死问题。只有伟大的佛法才能让众生了生脱死,甚至生死自由。可是真正的佛法在哪里呢?我从此走在了追求佛法的道路上!
我们面临是非的时候切不可执着它。是非出现以后,让别人自己去理论,他高兴怎么说,就怎么说。不然的话,一纠缠在是非里,就会造成争辩,互相之间言语争斗。但是,若修行人违背国家法律、伦理道德,违背戒律、修行,我们还不纠正、改正,打着“不执着”旗帜胡作非为,那就是假修行、真小人了。所以,需...
既然学佛了,就应该知道追求了生脱死这个目标,摒弃贪婪、嗔恨和愚痴。思量一件事时,反省一下,我这么想对众生有益吗?若无益,则止住念头。
众生具有的灵性和善根。无论丑陋的蟑螂,还是可爱的宠物,它们都有善根和佛性。它们都是我们的亲人,所以我们不能戴着“变色眼镜”看它们,而应该好好爱护它们,保护它们的善根。
一切众生在六道轮回中皆为我们的父母、亲人,我们要明信因果,不杀生而行放生,慈善、悲悯、爱护一切众生,这才是一个修行人应有的行为。
善良从来不是为了什么回报,而是发自内心的选择。我们把善良带给了别人,终会从别处收获意外的善意。因果定律就像一个回声系统,我们的温柔善良最终又回到了我们自己的身上。
所谓一念天堂,一念地狱。我们学佛就是要依照佛教教义,修正自己的意念、语言、行为。我们的身语意三业都学佛菩萨,那我们就是因地菩萨了。所以当下改变最重要的就是:改变心念,打破惯性思维,立刻行动。
人之常性有哪些:第一种是因为不了解自己,所以看不见自己身上的错误和缺点;第二种是发现了自己身上的错误和缺点,会自己原谅自己;第三种是知道自己的错误、缺点会遮盖,加上为了讨得别人得喜欢,通常就是把自己的过失故意隐藏起来;第四种是过甚,通常是他们就算是面对自己的错误或缺点,不但不内疚...
近日,一位被称为现实版“福贵大爷”的人上了热搜。十年前,这个大爷因三轮车超载,被交警请下来约谈。谁知,交谈中,得知大爷的父亲死了,母亲死了,妻子难产死了,孩子没了。只有一个患智力障碍的弟弟和一条衰老的黄狗陪着他。 交警问大爷:“这些事放在其他人身上很痛苦,但你为什么还能这么开心呢...
真心学佛的功德是谁也毁不了去的。如果不是何奶奶 30 年一心念佛的功德,也许真就是在跌倒后的三天被阎王爷收去了,又怎么会多活了两个月,并在临终前能有闻听南无第三世多杰羌佛法音的殊胜因缘呢?
社会上有很多法师活佛,打着佛教的名义,散布着一些心灵鸡汤。而这些心灵鸡汤似乎听起来很象那么回事,但是真正明白佛教修行道理的,就会知道这些心灵鸡汤实则荼毒着人们的心灵。从本质上来说,很多心灵鸡汤,都是以自私我执,自身利益不受侵犯为出发点,严重违背了释迦佛陀的慈悲喜舍四无量心等等的教...
一个佛弟子珍爱、慈悲一切生命,无论面对多少艰难险阻,多少委屈凌辱,都要践行“诸恶莫作、众善奉行”的《了义佛旨》,更是一种坚守,是佛弟子对佛法原则的坚守。值此“母亲节”到来之际,但愿所有为人父为人母者,都能有所坚守,为有缘前来的胎儿留下稀有难得做人的机会。只要坚守善因善缘,我们的未...
佛菩萨的加持,决不能以凡夫的世俗观点去看,以为一定要大富大贵、名利双收才是加持。我认为拥有暇满人身,让自己在没有生存压力等违缘情况下,能精进修行,逐渐走向解脱之道,这才是真正的加持。
要想避开这悲惨的恶报,那就要依照佛陀教戒,迁意行持转化因果,不杀生而行放生,诸恶莫作,众善奉行!这样就使得善业占据报位,恶业被推迟,等依佛法解脱成就后,再去偿还那些无明造恶的果报就非常容易了。
今生有这个因缘,成了一家人,就要像自己的亲身母亲对待她,作为佛弟子尽量不要造作,一切就如失而复得的亲人一样珍惜。其实一切都要出于真心。佛弟子真心修行自然真心尽孝。